趙崇

摘 要：文言文教學(xué)方式方法可以從必講時(shí)代背景，細(xì)節(jié)處理解字詞，設(shè)身處地體會(huì)作品意境，不斷攻克重點(diǎn)難點(diǎn)等方面，逐漸積累文言文知識(shí)，達(dá)到學(xué)習(xí)文言知識(shí)，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方式;時(shí)代背景;理解字詞

相比較現(xiàn)代文而言，文言文教學(xué)中存在難度大、方法少，受教育對(duì)象對(duì)文學(xué)創(chuàng)作背景不理解，在字、詞、句、段、篇章、表達(dá)立意方式方面接受有困難等問(wèn)題，有必要針對(duì)文言文教學(xué)方式方法進(jìn)行探究。

一、時(shí)代背景，應(yīng)講必講

文言文文字簡(jiǎn)練，語(yǔ)句優(yōu)美，和現(xiàn)代文在表情達(dá)意、習(xí)慣上有著很大的不同，許多文言文的作者寫(xiě)作時(shí)多為有感有情有境而發(fā)，和作者當(dāng)時(shí)的主觀心境也有很大關(guān)系。所以明確了解寫(xiě)作時(shí)代背景，對(duì)于理解文章的內(nèi)涵起著不可小視的作用。詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作時(shí)代背景是，文天祥義勇起兵抗元兵敗被俘后，被押解路過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)作此詩(shī)。這首正氣凜然的詩(shī)歌正面回答當(dāng)時(shí)做了元軍之帥的漢奸張宏范，表達(dá)了忠心報(bào)國(guó)，視死如歸的民族氣節(jié)。詩(shī)人自己承受著老母遭擒、妻妾被囚、兒子喪生的巨大悲痛，卻毅然拋棄個(gè)人恩怨，面對(duì)殘暴的敵人絕不屈服，抱定了“寧為玉碎，不為瓦全”的堅(jiān)定信念、舍生取義的生死觀。教學(xué)中交代這些寫(xiě)作時(shí)代背景，學(xué)生就能完全體會(huì)到作者心中所經(jīng)歷的苦難，以及他做出這種報(bào)效祖國(guó)的決心和崇高的令人敬仰的精神。

二、理解字詞，必備必須

古代文言文言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容博大精深，一個(gè)字、一個(gè)詞往往表達(dá)著容量大且豐富的內(nèi)涵，這就要注重加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)字、詞的理解?！墩撜Z(yǔ)》十則，是理解孔子及其儒家思想的重要篇章，距今久遠(yuǎn)，難以理解的字詞較多，學(xué)生拿到文章后往往不知所云?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句，前半句的意思按照現(xiàn)代含義理解學(xué)生大都明白，但是后半句就被“說(shuō)”給難住了。“說(shuō)”到底是什么意思呢？借助于工具書(shū)或經(jīng)過(guò)教師講解：“說(shuō)”同“悅”，就是愉快的意思。這句話就順理成章，很好理解了?！顿u(mài)油翁》中：“嘗射于家圃”這句話中，“嘗”如何理解呢？很容易讓人理解為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“品嘗、吃一點(diǎn)兒、辨別滋味的意思”。但是很明顯種種含義在此句是不合適的。同樣借助工具書(shū)和教師的講解，“嘗”在古代文言文中多為“曾經(jīng)”的意思，這句話就是曾經(jīng)在自家的場(chǎng)地射箭的意思。所以，重點(diǎn)的字詞一旦困境被突破，整句話的內(nèi)容也就一目了然了。

三、體會(huì)意境，設(shè)身處地

對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)更重要的還在于對(duì)基本內(nèi)容了解的基礎(chǔ)上對(duì)作品意境的探尋和品味，而意境的探尋和品味最直接有效的辦法就是展開(kāi)想象。

一方面大多數(shù)詩(shī)歌的意境虛無(wú)縹緲，似虛似實(shí)，有虛有實(shí)，可能是對(duì)真實(shí)環(huán)境的描寫(xiě)，也可能是作者主觀情緒的表達(dá)。很多詩(shī)歌的意境營(yíng)造的是一種迷離恍惚的境界。對(duì)于思維能力已經(jīng)相當(dāng)活躍，已經(jīng)具備由現(xiàn)實(shí)引發(fā)相當(dāng)?shù)南胂竽芰Φ膶W(xué)生而言，通過(guò)教師引導(dǎo)，進(jìn)入作品意境，體味其中情境是可以做到的。而且往往會(huì)也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)容上的吸引、結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式上的欣賞，情感上的共鳴，會(huì)喚起學(xué)生內(nèi)心與作者與作品產(chǎn)生同樣的心境，這就是優(yōu)秀作品的力量。劉禹錫的《秋詞》中，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！焙?jiǎn)短的兩句可以通過(guò)藝術(shù)形象——仙鶴，想象那振翅高翔的仙鶴在秋日晴空中排云之上，凌厲矯健，奮戰(zhàn)鴻途的情景，情、境融為一體，詩(shī)人豪邁情懷和激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想而立志奮斗的意境，對(duì)于學(xué)生而言具有的作用不言而喻。

另一方面，名言佳句也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，使之進(jìn)入到詩(shī)歌的意境之中，從中感覺(jué)到美好的情感甚至上升為真善美境界熏陶之中。陶淵明的《飲酒》詩(shī)中有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”句，幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉，每當(dāng)念及此詩(shī)，思及此詩(shī)，或者遇到類(lèi)似的事、類(lèi)似的景、類(lèi)似的情就會(huì)不由地吟誦出這句詩(shī)來(lái)，自然而然充滿(mǎn)著悠然之樂(lè)，超然物外的哲學(xué)意味和生活情趣。

四、重點(diǎn)難點(diǎn)，持續(xù)積累

一是通過(guò)背誦和記憶來(lái)積累。這是積累文言文知識(shí)內(nèi)容最基本、最簡(jiǎn)單、最有力的方法。從古到今，世代相隔久遠(yuǎn)，而語(yǔ)言本身在發(fā)展過(guò)程中也在不斷發(fā)展變化，因此要想具備一定的閱讀文言文的能力，就必須在掌握和積累基本文言詞句的知識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)背誦和記憶有效鞏固基礎(chǔ)、突破重難點(diǎn)，積累深厚的文言文知識(shí)。

二是通過(guò)細(xì)水長(zhǎng)流，持之以恒來(lái)積累。提高文言文的閱讀和理解能力，不能企求畢其功于一役，要堅(jiān)持每天讀一篇，一年就能掌握三百六十五篇，日積月累水平定會(huì)不斷提高。

三是通過(guò)朗讀來(lái)積累。朗讀是一種能力，入情入境的藝術(shù)化的誦讀，不僅能讀解詩(shī)句，還能讀出思想感情，感受領(lǐng)悟到寫(xiě)作技巧及特別的語(yǔ)言特色。朗讀也能使讀者在讀中進(jìn)入境界，從中得到激發(fā)，感情產(chǎn)生共鳴。特別是富于生情韻律的古詩(shī)文，只有通過(guò)反復(fù)誦讀，才能更加深刻地體會(huì)到其中的文情之美、意境之妙。

文言文的學(xué)習(xí)還有很多很好的教學(xué)方式方法可以運(yùn)用，讓教育對(duì)象多閱讀、多學(xué)習(xí)、多體會(huì)，多理解、多背誦、多記憶……在古典詩(shī)詞這座園林的秀麗與芬芳中，汲取優(yōu)秀文化精髓，必然會(huì)獲得更大的收獲。