摘 要：本文嘗試圍繞鄉(xiāng)土檔案資源管理，建立具有宏觀指導(dǎo)性的模式框架，提出以村為單位的集體化鄉(xiāng)土檔案資源管理模式，將鄉(xiāng)土檔案資源轉(zhuǎn)化成“活的資源”，促進(jìn)鄉(xiāng)土檔案資源價(jià)值的延續(xù)和發(fā)揮，使鄉(xiāng)土檔案資源能夠提供立足農(nóng)村和農(nóng)民群體進(jìn)行更為主動的社會化服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)其對于促進(jìn)新時代鄉(xiāng)村振興、助力社會主義新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)作用。

關(guān)鍵詞：新時代;鄉(xiāng)土檔案資源;管理模式;鄉(xiāng)村振興

當(dāng)前我國正處于中國特色社會主義新時代，解決好“三農(nóng)”問題，成為影響我國社會穩(wěn)定的重要命題。鄉(xiāng)土檔案資源存在于我國鄉(xiāng)土社會，蘊(yùn)含著豐富的社會生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文明、鄉(xiāng)土印記等內(nèi)容。從這些鄉(xiāng)土檔案資源中，可以找尋到關(guān)于發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、培育農(nóng)村新青年、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)、塑像文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚集體力量等新時代實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興各方面要求的種種依據(jù)和記錄，也進(jìn)一步豐富了我國檔案社會化服務(wù)的外延。然而目前我國檔案學(xué)領(lǐng)域?qū)︵l(xiāng)土檔案資源尚未引起重視。這就突出了探索我國鄉(xiāng)土檔案資源管理工作創(chuàng)新的必要性。下面就從管理主體、管理理念和基本工作原則等幾個層面對我國鄉(xiāng)土檔案資源管理模式展開探討。

1 管理主體：以村為單位的集體化行為

“人”是管理行為的主體，對于鄉(xiāng)土檔案資源而言，其行為主體不僅是個人，也不僅是檔案部門，而是包含檔案工作者和農(nóng)民群體的集體，鄉(xiāng)土檔案資源的管理，是檔案工作者與農(nóng)民群體的集體行動。在實(shí)地考察中，研究發(fā)現(xiàn)了雖然鄉(xiāng)土檔案資源豐富，但沒有得到合理的管理，其原因之一就是鄉(xiāng)土檔案資源管理的主體意識不清，“誰來保管”，是目前存在于我國鄉(xiāng)土檔案資源建設(shè)中的一大矛盾。為了解決這一弊端，需要明確以下幾點(diǎn)：第一，不能僅僅依靠基層檔案工作人員進(jìn)行資源管理。第二，應(yīng)該積極發(fā)揮農(nóng)村群眾的管理主體意識，通過對檔案管理各個流程的認(rèn)識產(chǎn)生對鄉(xiāng)土檔案資源的認(rèn)同感，有助于發(fā)揮其主動性，真正做到檔案服務(wù)為民，實(shí)現(xiàn)我國進(jìn)行基層自治工作的民主性管理。第三，以村為單位是對檔案管理權(quán)限的規(guī)范?？偟膩碚f，鄉(xiāng)土社會中的檔案資源豐富多樣，是新時代下實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村振興的重要資源，僅僅依靠檔案工作人員或農(nóng)村居民進(jìn)行檔案資源管理勢必獨(dú)木難支，必須要建立一個以村為單位的檔案工作者與農(nóng)民的行為集體，通過集體協(xié)作的方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土檔案資源的可持續(xù)發(fā)展。

2 管理理念：實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土檔案資源價(jià)值

2.1 發(fā)揮鄉(xiāng)土檔案資源思想引領(lǐng)價(jià)值

我們進(jìn)行鄉(xiāng)土檔案資源的管理，發(fā)揮檔案的價(jià)值，其根本目的在于在新時代助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以實(shí)現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，所以鄉(xiāng)土檔案資源管理不僅僅是探討檔案價(jià)值如何發(fā)揮、檔案資源如何保存，而應(yīng)將其作為我國進(jìn)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中的一個重要環(huán)節(jié)，用歷史的、發(fā)展的眼光考量如何使鄉(xiāng)土檔案資源更好的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，從而服務(wù)于新時代我國農(nóng)村發(fā)展需要。所以新時代背景下發(fā)揮檔案保護(hù)和利用的價(jià)值，首先應(yīng)該堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，發(fā)揮其政治引領(lǐng)價(jià)值。應(yīng)注重挖掘鄉(xiāng)土檔案資源中富于時代特色和政治價(jià)值的資源。比如紅色基因檔案，包括革命故事、參軍老人口述檔案、革命存留的物件等，比如改革開放檔案資源，包括村民們使用的通訊設(shè)備，村里道路建設(shè)的對比圖片、村民收入變化等材料，把這些歷史事件資料、重要的歷史憑證等真實(shí)完整地保存下來，及時歸檔。

2.2 發(fā)揮鄉(xiāng)土檔案資源的產(chǎn)業(yè)效用價(jià)值

真正發(fā)揮好鄉(xiāng)土檔案資源的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)檔案資源的經(jīng)濟(jì)效益，是鼓勵和引導(dǎo)主體投入到鄉(xiāng)土檔案資源管理實(shí)踐去的最直接最顯著的方式。鄉(xiāng)土檔案資源的產(chǎn)業(yè)價(jià)值可以體現(xiàn)在幾個方面：

其一，在鄉(xiāng)村檔案實(shí)際工作中，會形成關(guān)于農(nóng)民經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)檔案資料，如土地承包合同、流轉(zhuǎn)記錄、產(chǎn)權(quán)登記表，資產(chǎn)流水、會計(jì)檔案地方農(nóng)村土地承包、經(jīng)濟(jì)合同等反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會生活重要憑證的村級檔案，這些檔案資料與農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益直接相關(guān)，對于這些檔案資料的管理屬于國家各級檔案部門的職責(zé)范圍，應(yīng)該做到規(guī)范管理，責(zé)任到人，及時歸檔，合理保存，以便更好地為提供依據(jù)，充分發(fā)揮檔案的憑證價(jià)值作用，有效化解各類經(jīng)濟(jì)糾紛，維護(hù)村民群眾的利益。

其二，一些歷史名村古鎮(zhèn)及傳統(tǒng)村落，具有良好的鄉(xiāng)土資源開發(fā)潛力，可以通過深入挖掘該村歷史淵源資料、傳統(tǒng)建筑檔案、文化特色檔案以及該村的非遺項(xiàng)目及其傳承人的檔案資料，通過鄉(xiāng)土檔案資源積極再現(xiàn)和重現(xiàn)村落的原始風(fēng)貌和悠久歷史，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)村落群眾共同獲利。以村為單位的集體化管理也使得在利用檔案資源進(jìn)行村落開發(fā)中提高效率和資源整合度，也是群眾更能夠規(guī)避經(jīng)濟(jì)活動中的風(fēng)險(xiǎn)。

其三，在信息化時代，大數(shù)據(jù)背景下可以通過積極推動鄉(xiāng)土檔案資源與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活之間的聯(lián)動發(fā)展，通過便捷的網(wǎng)絡(luò)享受鄉(xiāng)土檔案資源帶給農(nóng)民生產(chǎn)生活上的幫助和效益。農(nóng)業(yè)檔案大數(shù)據(jù)的一體化、智能化發(fā)展是大勢所趨，隨著物聯(lián)網(wǎng)的逐步推進(jìn)，鄉(xiāng)土檔案資源大數(shù)據(jù)的上傳、管理、分析也將逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為農(nóng)村集約化經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

3 鄉(xiāng)土檔案資源管理的基本工作原則

3.1 與中國新時代鄉(xiāng)村發(fā)展要求相呼應(yīng)

鄉(xiāng)土檔案資源中蘊(yùn)含著豐富的民族精神和傳統(tǒng)文化，不僅有助于農(nóng)民群體情感表達(dá)，引發(fā)人們對鄉(xiāng)土文化的向往，更有助于塑造新時期民族之魂。所以，對鄉(xiāng)土檔案資源的保護(hù)可以看作我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的一個環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)土檔案資源保護(hù)工作必須要立足于我國新時代背景下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展要求，使鄉(xiāng)土檔案資源能夠服務(wù)于鄉(xiāng)村振興，在新時代發(fā)揮其價(jià)值。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，既要依靠外部投入，也要激活鄉(xiāng)土社會的內(nèi)生動力。

3.2 與中國農(nóng)民的物質(zhì)精神需要相協(xié)調(diào)

鄉(xiāng)土檔案資源記錄著村民的生活，最終也必將服務(wù)于農(nóng)民群體。鄉(xiāng)土檔案資源保護(hù)工作需要與農(nóng)民群體的現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)，使檔案資源保護(hù)與農(nóng)民發(fā)展互相促進(jìn)。新時代背景下，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，由改革開放以來，一直強(qiáng)調(diào)的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾己開始成為我國社會的主要矛盾?！斌w現(xiàn)在鄉(xiāng)土社會中，十八大以來，我國農(nóng)村地區(qū)溫飽問題已經(jīng)解決，而發(fā)展卻依然存在不平衡不充分的現(xiàn)象，這種發(fā)展，既包括經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，也包括村民內(nèi)心情感需求以及文化需求。

3.3 鄉(xiāng)土檔案資源的保護(hù)與利用相協(xié)調(diào)

鄉(xiāng)土檔案資源，既要對其進(jìn)行整體性、靈活性的保護(hù)，同時也要深入挖掘鄉(xiāng)土檔案資源中農(nóng)耕文明蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，我國鄉(xiāng)土檔案資源的保護(hù)現(xiàn)狀迫在眉睫，不僅許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨消失的局面，村落原始風(fēng)貌也被迫在工業(yè)化進(jìn)程中失去了自己原本的樣貌，并且還有許多鄉(xiāng)土檔案歷史記錄以孤本的形式存在，這些記錄鄉(xiāng)土民眾社會生活記憶的檔案一旦損毀遺失就難以再重現(xiàn)。因此，對于鄉(xiāng)土檔案資源的管理，應(yīng)遵循以保護(hù)為基礎(chǔ)，利用與保護(hù)相互協(xié)調(diào)的工作原則。

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作者簡介

鄭麗莉（1979-），女，興安盟科右前旗索倫鎮(zhèn)，科右前旗索倫鎮(zhèn)人民政府，檔案管理員，助理館員。