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      淺析朝鮮族舞蹈《鶴舞》的形象塑造及文化內(nèi)涵

      2020-08-10 08:48:42季香妤
      文藝生活·下旬刊 2020年4期
      關(guān)鍵詞:形象塑造朝鮮族文化內(nèi)涵

      摘要:朝鮮族舞蹈具有一種典型的外部特征即“手如翠柳飄浮而步如丹鶴悠邁”,并且在研究朝鮮族的鶴舞當(dāng)中對(duì)這一點(diǎn)外部特征感受十分明顯。朝鮮族的鶴舞能夠非常明確的展現(xiàn)出本民族對(duì)鶴形象的崇拜之情,并通過其優(yōu)美舞蹈的藝術(shù)形式,能夠進(jìn)一步將鶴的形態(tài)通過柔弱莊重、細(xì)膩而平穩(wěn)并通過飄渺的舞姿將其中所蘊(yùn)含的剛毅的意蘊(yùn)強(qiáng)烈鮮明的展現(xiàn)出來。并且能夠進(jìn)一步的展現(xiàn)出朝鮮族對(duì)傳統(tǒng)文化追求中的“白色之美”。本文通過對(duì)朝鮮族《鶴舞》的研究,清晰的感受朝鮮族鶴舞與鶴之間存在相互關(guān)聯(lián)極為密切的關(guān)系。

      關(guān)鍵詞:朝鮮族;鶴舞;形象塑造;文化內(nèi)涵

      中圖分類號(hào):J722.22

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1005-5312(2020)12-0075-01

      一、朝鮮族獨(dú)舞《鶴舞》的創(chuàng)作背景

      鶴舞已發(fā)展成為中國朝鮮族獨(dú)具特色的表演藝術(shù)形式之一,其表現(xiàn)形式多種多樣。通過采訪向開明教授,我們可以看出,這支獨(dú)舞通過形象逼真模仿鶴的姿態(tài)和動(dòng)作,展示出鶴形象性形態(tài)與動(dòng)勢(shì)的勾畫,并且以擬人化手法構(gòu)成情感表現(xiàn),映射出朝鮮族女性善良,溫文爾雅的性格,最后在鶴舞的基礎(chǔ)上予以升華,構(gòu)成情景交融盼“天人合一”民族魂的表現(xiàn),展示給人們朝鮮族人民不屈不撓,生生不息的精神境界。

      二、朝鮮族獨(dú)舞《鶴舞》的形象塑造

      (一)形態(tài)特征塑造

      獨(dú)舞《鶴舞》的舞蹈環(huán)節(jié)一般有五個(gè)部分組成即:鶴出場(chǎng)、鶴模仿、啄蓮花、鶴飛翔。這五個(gè)部分組成,鶴舞承載著朝鮮族對(duì)健康長壽的祈求、對(duì)民族幸福的追求以及對(duì)朝鮮族對(duì)下一代生生不息的美好夙愿。鶴舞在表現(xiàn)過程中主要是通過模仿鶴悠閑的動(dòng)作以及步伐為基礎(chǔ),在表演過程中擁有非常強(qiáng)的隨意性以及白娛性。主要通過舞蹈對(duì)鶴的悠腿、啄羽、鶴蹲、擺臂、搭頸等常見的自然形態(tài)動(dòng)作進(jìn)行模仿,表演過程中具有非常大的靈活性,情節(jié)可長可短,并且有較強(qiáng)的互動(dòng)性。

      (二)動(dòng)態(tài)特征塑造

      鶴舞在表演過程中動(dòng)作沉重而緩慢、主要通過手臂、頭部和腿上的動(dòng)作來完成對(duì)鶴形態(tài)的模擬工作,舞者主要用反轉(zhuǎn)手臂和五指指尖合攏來表現(xiàn)鶴的頭部和頸部,以朝鮮族舞蹈的呼吸韻律米完成鶴行走的動(dòng)態(tài);用雙臂擺動(dòng)來形成鶴展翅飛翔的動(dòng)態(tài)姿勢(shì),通過舞者對(duì)仙鶴的形態(tài)、行走動(dòng)態(tài)、覓食以及飛翔等形象動(dòng)作的模仿,進(jìn)而充分表現(xiàn)了鶴飽含高雅,高貴的特有氣質(zhì),鶴舞是朝鮮族一種精神的向往,對(duì)審美需求的完美體現(xiàn),同時(shí)朝鮮族通過鶴舞對(duì)仙鶴的模仿不僅從精神上表現(xiàn)出朝鮮族那超自然精神世界的憧憬,同時(shí)通過模仿再現(xiàn)、對(duì)鶴的精神世界表現(xiàn)出米,從而進(jìn)一步表現(xiàn)出朝鮮族那深厚并且極具民族特色的民族情節(jié)。

      (三)擬人風(fēng)格的塑造

      由于長期受到道家文化的影響因此人們常常歌頌鶴的體態(tài)優(yōu)美、鶴的神秘、高潔等。因此使得鶴文化進(jìn)一步滲透到如今各種文化的各種領(lǐng)域當(dāng)中。鶴舞那種高貴優(yōu)雅的形態(tài)與舞蹈風(fēng)格正是來自于鶴的本身。自古以來,仙鶴就一直被人們賦予一種積極高尚且神秘的文化意義,自古人們崇尚仙人,并世間真有仙人存在,因此人們將鶴看成是人界與仙界的使者,并稱之為長生不老的神鳥。

      三、朝鮮族舞蹈《鶴舞》的文化內(nèi)涵

      (一)崇鶴思想

      鶴舞舞姿當(dāng)中,外在其實(shí)是通過將仙鶴的動(dòng)作進(jìn)行人格化,而內(nèi)在則是對(duì)自然屬性的信仰。人類生存在世間都有一種共同的愿望那就是健康長壽、頤養(yǎng)天年,因此人們往往通過自然界的某些事物將這一類的美好愿望表達(dá)出來。鶴舞在古代作為一種非常具有代表性的宮廷樂舞的一種,一直從古代傳承到今天,并從之前的宮廷舞蹈流傳到如今的民族舞蹈。在古代的時(shí)候一過某些比較盛大節(jié)日的時(shí)候?qū)m廷一般都會(huì)招待來自各個(gè)各家的使者或者是貴賓,這時(shí)候往往會(huì)選擇鶴舞米進(jìn)行單獨(dú)的演奏助興。

      (二)“天人合一”的人文思想

      朝鮮族人民對(duì)自然崇拜的意識(shí)特點(diǎn)與道家的核心思想“復(fù)歸自然”是屬于一脈相承的關(guān)系,人們崇尚自然,講究清靜無為、從容雅致以及渾圓融通。而鶴的體態(tài)特征自然悠然自恬、有著美妙圣潔的神態(tài)特征、閑逸淡雅是人們通過鶴進(jìn)一步感受到內(nèi)心深處的召喚與感應(yīng),并且得到了精神方而的進(jìn)一步凈化,體會(huì)到內(nèi)在的生命。

      參考文獻(xiàn):

      [1]樸永光,新中國朝鮮族舞蹈作品創(chuàng)作[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2018.

      [2]金秋.略述中國舞蹈藝術(shù)的情與理[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2006(04).

      [3]仝妍,論中國石窟舞蹈的藝術(shù)特征[J].北京舞蹈。學(xué)院。學(xué)報(bào),2007(04).

      [4]韓龍吉,中國朝鮮族舞蹈的傳統(tǒng)性及其特征[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2014.

      [5]李愛順,當(dāng)?shù)刂袊r舞舞蹈創(chuàng)作走向特征[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2005.

      作者簡(jiǎn)介:季香妤(1996-),女,吉林吉林人,延邊大學(xué)2019級(jí)碩士,研究方向:舞蹈。

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