談?chuàng)P琴在戲曲樂(lè)隊(duì)伴奏中的地位

呂宥違

摘要：揚(yáng)琴在明末清初傳入的時(shí)候它就是以伴奏樂(lè)器形式普遍存在于民間曲藝和地方戲曲中，并且一直發(fā)揮著重要作用。隨著民間音樂(lè)形式的興起，揚(yáng)琴也加入到一些民間器樂(lè)樂(lè)種的表演形式中，經(jīng)過(guò)好幾代揚(yáng)琴前輩們的藝術(shù)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)積累，揚(yáng)琴逐漸形成能代表白已的傳統(tǒng)地方風(fēng)格特色，而且逐步形成以揚(yáng)琴作為獨(dú)立伴奏樂(lè)器的形式，廣泛運(yùn)用于各類(lèi)舞臺(tái)上。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)琴;伴奏;樂(lè)隊(duì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J632.51;J617 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）17-0132-01

一、前言

回顧揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷程，從建國(guó)初期揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)學(xué)科在各大藝術(shù)院校的設(shè)立到樂(lè)器改革、演奏技巧的不斷完善與成熟，揚(yáng)琴作為伴奏樂(lè)器的地位也日益受到重視，成為二胡、板胡、笛子、笙、阮等眾多民族樂(lè)器首選的伴奏樂(lè)器。

進(jìn)入21世紀(jì)之后，西方音樂(lè)體系在中國(guó)的廣泛傳播，大量西方樂(lè)器開(kāi)始介入了民樂(lè)伴奏，尤其是鋼琴，許多民樂(lè)演奏家開(kāi)始選擇與鋼琴合作，這間接地影響了揚(yáng)琴的伴奏地位，這一現(xiàn)象已引發(fā)了專(zhuān)家們的質(zhì)疑，也同樣引起了筆者的關(guān)注。

筆者希望通過(guò)論文的寫(xiě)作，能夠展開(kāi)深入的思考與探究，探索出揚(yáng)琴伴奏藝術(shù)更多的可能性，引導(dǎo)大家重視揚(yáng)琴伴奏藝術(shù)，充分發(fā)揮這件樂(lè)器的伴奏功能，在大家共同的努力下，使揚(yáng)琴伴奏藝術(shù)重現(xiàn)輝煌。

二、揚(yáng)琴器樂(lè)伴奏藝術(shù)的發(fā)展時(shí)期

隨著新中國(guó)成立后，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的階段，人們把更多的經(jīng)歷投入到了祖國(guó)的各個(gè)行業(yè)的建設(shè)中來(lái)。藝術(shù)教育方面也受到了重視，穩(wěn)步地走向了科學(xué)化、規(guī)范化的道路。在黨和政府的關(guān)懷下，二十世紀(jì)五十年代初，在全國(guó)各地紛紛成立了音樂(lè)學(xué)府，一批民間器樂(lè)藝術(shù)家被邀請(qǐng)到各大藝術(shù)院校任教，相繼創(chuàng)立了民樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科，將大部分的民族器樂(lè)包括揚(yáng)琴在內(nèi)的近十余種樂(lè)器納入到專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體制中，這無(wú)形中拉近了揚(yáng)琴與其它民族器樂(lè)的距離。隨著全國(guó)各大藝術(shù)院校先后開(kāi)設(shè)揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)，在專(zhuān)業(yè)化體制的推動(dòng)下使揚(yáng)琴的演奏技法逐漸豐富，表現(xiàn)力不斷提升，揚(yáng)琴器樂(lè)伴奏形式的藝術(shù)水平得到了突破性的提高和空前的發(fā)展。

三、揚(yáng)琴與戲曲

揚(yáng)琴與戲曲的關(guān)系可以說(shuō)是歷史發(fā)展的必然性。戲曲的發(fā)展經(jīng)歷了“萌芽期——形成期——發(fā)展期——成熟期——繁榮期——革新期——爭(zhēng)輝期幾七個(gè)時(shí)期，其中繁榮期（明清時(shí)期）正值揚(yáng)琴傳入中國(guó)，揚(yáng)琴的介入不僅豐富了戲曲音樂(lè)的厚實(shí)度和美感，而且還將傳統(tǒng)的唱腔進(jìn)行了重新的詮釋和演繹，使戲曲的風(fēng)格變化多樣。

揚(yáng)琴作為伴奏樂(lè)器在戲曲音樂(lè)演奏時(shí)，演奏者通常都會(huì)即興添加一些豐富多變的節(jié)奏音型與簡(jiǎn)單的和聲織體，會(huì)起到豐富樂(lè)隊(duì)的作用。在戲曲伴奏結(jié)構(gòu)中，除了拉弦樂(lè)器占據(jù)重要地位之外，揚(yáng)琴在樂(lè)隊(duì)中也是格外重要的。這關(guān)系到揚(yáng)琴樂(lè)手的即興伴奏水平，樂(lè)手水平的高低直接影響著整個(gè)樂(lè)隊(duì)，揚(yáng)琴的作用不但表現(xiàn)在平衡整個(gè)樂(lè)隊(duì)，而且有的時(shí)候還會(huì)直接駕馭整個(gè)樂(lè)隊(duì)。揚(yáng)琴作為民樂(lè)中不可多得的一件傳統(tǒng)樂(lè)器，與戲曲藝術(shù)的關(guān)系是不可分割的，在戲曲傳承中發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。揚(yáng)琴與戲曲的連結(jié)不光是對(duì)傳統(tǒng)唱腔的重新詮釋?zhuān)彩菍?duì)戲曲音樂(lè)作品的再次創(chuàng)新，不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)伴奏功能，還為現(xiàn)代揚(yáng)琴器樂(lè)伴奏藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是一種互惠互利的藝術(shù)實(shí)踐。

四、揚(yáng)琴與地方樂(lè)種

揚(yáng)琴傳入中國(guó)后，不僅在說(shuō)唱和戲曲方面得到充分發(fā)展，而且在民間器樂(lè)樂(lè)種形式上也得到了普遍發(fā)展。隨著揚(yáng)琴前輩們不斷的嘗試與實(shí)踐，揚(yáng)琴的演奏逐漸形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)地方風(fēng)格，其中最具代表的有江南絲竹、廣東音樂(lè)、東北揚(yáng)琴、新疆十二木卡姆等。

揚(yáng)琴在江南絲竹中憑借著自身樂(lè)器的音色特點(diǎn)和演奏技法特點(diǎn)有著“一捧煙”的美譽(yù)，在江南絲竹名家任晦初（李鴻章女婿）的努力下，改編了大量的江南絲竹風(fēng)格揚(yáng)琴獨(dú)奏曲，如《三六》《中花六板少等樂(lè)曲，成為了具有代表性的佳作。

在廣東音樂(lè)中，揚(yáng)琴作為廣東音樂(lè)“五架頭”中的成員，發(fā)揮著重要的作用，在一批優(yōu)秀的揚(yáng)琴名家的努力下，逐漸發(fā)展出了獨(dú)立的揚(yáng)琴作品，如《旱天雷》《倒垂簾》《雨打芭蕉》等大量具有濃厚廣東音樂(lè)風(fēng)格的作品，充分發(fā)揮了揚(yáng)琴的個(gè)性，進(jìn)一步豐富了廣東音樂(lè)，形成獨(dú)特的地方風(fēng)格。

東北揚(yáng)琴的發(fā)展不同于上述地方風(fēng)格的流變，在沒(méi)有深厚的曲藝和戲曲的情況下，由藝人通過(guò)東北皮影戲與揚(yáng)琴的有效結(jié)合創(chuàng)造出來(lái)具有東北地方特色的曲種，東北揚(yáng)琴在趙殿學(xué)先生和王沂甫先生等前輩的努力下，創(chuàng)造了具有東北揚(yáng)琴特色的顫竹、滑顫、揉弦等技巧，這些創(chuàng)新技法直接影響了揚(yáng)琴的發(fā)展，豐富了揚(yáng)琴的演奏藝術(shù)與表現(xiàn)力，奠定了東北揚(yáng)琴音樂(lè)韻味十足、別具一格的藝術(shù)魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，戲曲在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，加速其發(fā)展。我們可以看到揚(yáng)琴作為伴奏樂(lè)器幾乎在各大主要的戲曲種類(lèi)中都有其身影，因?yàn)閾P(yáng)琴的聲音融合性、演奏上能撥能彈、具有穩(wěn)定節(jié)奏的特點(diǎn)，在戲曲中充當(dāng)著不可替代的地位，經(jīng)常在表演中起到烘托、轉(zhuǎn)板、變換速度等作用，尤其在沒(méi)有指揮的情況下，它往往充當(dāng)著指揮的角色，所謂成功的戲曲表演，是揚(yáng)琴演奏員帶領(lǐng)著整個(gè)樂(lè)隊(duì)與演唱演員共同完成的。