張國相
新課程倡導自主、合作、探究的學習方式,留白對于學生的自主學習有著重要意義,教師在教學中要善于運用留白藝術(shù),讓學生能夠有所思考、有所探索和創(chuàng)造。
留白是中國藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法,極具中國美學特征。留白一詞指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應的空白,留下想像的空間。
教育是慢的藝術(shù),課堂需要留白。課堂有生成,學生就有發(fā)展。
課堂上的老師只要再慢一下,哪怕是十幾秒的時間,就能夠打開學生思維的大門,就會給學生自信和勇氣。而傳統(tǒng)教學中的“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”則無視這個規(guī)律,急于求成,結(jié)果拔苗助長、欲速不達。孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”因此,在課堂教學中,教師應學會留白。把奮飛的雙翅梳理得更平整,更光滑。把想象的天馬打理得更矯健,更犀利。
1 課堂留白引發(fā)的質(zhì)疑之聲
課堂教學中的留白是指教師在課堂教學過程中,為達到一定的教學目標,在某個教學環(huán)節(jié)有意識地延長時間,放手學生思維思索,辯析,批駁,獨立的教學行為。課堂的留白有利于教師控制課堂教學節(jié)奏,促進學生思維的發(fā)展,樹立學生的自信。學生的思維活躍,其潛能具有廣闊的發(fā)掘空間,教師在給學生時間去思考的同時會產(chǎn)生“舉一反三”的積極現(xiàn)象,因此,課堂教學中適時的留白是給予學生時間去思考與評判,是一種積極意義的課堂生成。
《木蘭詩》一文,婦孺皆知,千古佳作。課上課后有同學提出了如下問題:
1)“同行十二年,不知木蘭是女郎?!蹦咎m不可能隱瞞這么久,透露了身份就不可能活下來。
2)木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)能生還?女子在體能力量方面,注定比男子要弱小一些。戰(zhàn)事那么激烈,時間那么長,木蘭一個柔弱的女子在戰(zhàn)場上與強悍的男人用刀槍廝殺,你死我活,她居然每次都贏了,這種可能性微乎其微。
3)“歸來見天子,天子坐明堂?!被实鄄豢赡芙右娨粋€普通士兵,不可能給她“賞賜百千強”,輕易選她坐上尚書郎這個高位。
4)“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”既然立下如此顯赫戰(zhàn)功,為何不富養(yǎng)父母,盡兒之孝?
面對如此問題,備課老師不可能面面俱到,因而課堂的留白就顯得智慧而負責。課堂留白不是時間上無意義的延續(xù),而是課堂教學系統(tǒng)中多種因素的需求。學生們研討之后有了以下的認知:《木蘭詩》里面的故事是虛構(gòu)的,如果按照歷史事實來寫,就會使人讀后深感悲傷痛苦。為了塑造一個千百年來讓人們津津樂道的乖女兒形象,為了讓人們讀后感到快樂,為了體現(xiàn)儒家的世界觀,價值觀,詩人扭曲一些事實,隱藏許多真相,以此表達古代人民美好的愿望。
2 課堂留白實現(xiàn)的自主思考
快節(jié)奏、高密度的課堂教學其實是低效的教學行為,事實上并不利于學生的成長和發(fā)展。依據(jù)認知發(fā)展規(guī)律,教育教學是需要等待的。課堂上,教師對新知識不要急于分析、解釋,要站在學生的角度,去分析他們的認知情況,有哪些學習需求,要在學生的“最近發(fā)展區(qū)”即容易認同掌握的前提下開展教學活動。讓學生獨立思考,找出與已有舊知的異同與聯(lián)系,給足時間,“等待”學生去動腦、動手或動口。課堂教學中的重難點應該是靠學生自主的理解與內(nèi)化完成的,而不是教師的講授能夠替代的。課堂教的過程可以歸結(jié)為講、聽、想、說幾個連貫和互相滲透的過程,而教師的講知識起到引導與輔助的作用,重點是學生的“想”與“說”。因此,教師要給學生留下一個靜心思考的時空,以有效的等待來成全學生的主動學習,使其歷經(jīng)“頓悟”,親身體驗到成功的喜悅。
《愚公移山》最容易遭到學生的質(zhì)疑:愚公為什么不選擇搬家,為什么要連累子孫受這樣的苦?
老師匆忙之間常見的做法有兩種,一是簡單肯定學生勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的質(zhì)疑精神;二是籠統(tǒng)的說“可以質(zhì)疑但愚公的精神不能丟”。這樣的解答和沒有說是一樣的。而換一種方法——課堂留白,啟動學生的思維機器,給他們充分的時間和信任,他們的執(zhí)著探究卻可以收獲意外之喜。摘錄如下:
1)年近九十,兩山合圍,峰高萬仞,阻于七百里之遠,也是人們難以遷徙的客觀原因。
2)其實“太行王屋二山”是象征,象征人生或人類無法回避的困難。
3)人生中最大的困難,就是在精神上戰(zhàn)勝自己。
4)人生最大的成功就是戰(zhàn)勝自己超越自己。
5)本文只是一篇寓言故事,不要和現(xiàn)實對號入座……
3 課堂留白的策略把握
在課堂教學中教師能夠恰到好處地運用“不著急”“不滿足”與“不指責”的教學策略與技巧來促進學生智慧的生成與潛能的開發(fā),才能充分體現(xiàn)課堂教學中留白的價值。
3.1不著急:閑看庭前花開花落
優(yōu)秀的老師上課總是非常從容,總是耐心地等著學生,與學生一起慢慢思考。
教師在課堂教學中善于運用“不著急”的教學策略來給學生足夠的思考時間,教師在學生學習遇到了新情況、新困難時不要迫不及待地將答案立刻講出,而是給足學生聯(lián)想和思考的空間,引導學生根據(jù)舊知聯(lián)想新知,自己探索出問題的關鍵,讓學生自己經(jīng)歷知識的形成過程,而不是被教師的講授所代替。正如陶老所言:“教是為了不教?!苯處熢诖诉^程中所做的只有兩件事:一是在學生遇到困難時提供一條線索;二是給足學生討論與思考的時間與空間,閑看庭前花開花落,靜待學生思路的生成。
3.2不滿足:有匪君子,如切如磋,如琢如磨
教師在課堂教學中要相信學生具有解決問題的潛能并給學生時間與空間去發(fā)展。其實,在教學活動中教師只要“提一提”,學生們的思維觸角就能得到延伸。而如果教師只是為完成一些簡單地認知性的教學任務,引導學生得到結(jié)論后就“滿足”了,那么學生的思維將永遠停留在教師所設定的圈子內(nèi),因為學生思維的發(fā)展恰恰需要的是“不滿足”。新教改中提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,教師采用“不滿足”的策略來激發(fā)學生動腦思考從多角度解決問題的方式恰好就是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和開發(fā)學生潛能最有效的方式,教師在課堂上日積月累的“不滿足換來的必定是學生解決問題能力的發(fā)展和思維習慣的形成。正如“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。
3.3不指責:輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;
學習是較為緊張的腦力活動,那么支撐著緊張的腦力活動的必然應該是學生寬松的心理環(huán)境。良好的教學幽默藝術(shù)具有快速彌漫性和情緒感染力,能有效地活躍課堂氣氛。教學實踐告訴我們:“課堂上的笑聲會制造出積極的氣氛,使‘教與‘學變得輕松而有效?!边\用教學幽默,在活躍的課堂氣氛中,學生才能積極地參與教學中的思維創(chuàng)造活動,才能與教師一起把課堂教學搞得有聲有色,才能共同創(chuàng)造出良好的教學藝術(shù)氛圍。教學幽默是老師思想氣質(zhì)、才學、視野和靈感的結(jié)晶,它猶如一根神奇的魔棒,常能使語言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。在課堂上,教師要允許學生在課堂上有思維的“偏軌”行為,教師要耐心地等待學生的自我反思與評判。比如我們語文老師在叫一名學生黑板聽寫時,學生錯了,我們對板演的學生說:“這個字你沒有寫錯,只是不太完美,再好好地看一看?!币话闱闆r下,學生經(jīng)過思考后豁然開朗,立刻改正了錯誤,并寫出了漂亮正確的詞語。我們老師憑借著自己的教學機智給學生時間,保護了學生的自尊心。學生也在教師耐心的指引下發(fā)現(xiàn)錯誤、自己改正,建立了學習自信?!吨熳蛹矣枴酚醒裕骸拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思”。所以,教師通過課堂上的“不批評”和“給機會”,會創(chuàng)造出寬容、融洽的學習氣氛,調(diào)動學生主動思考、主動發(fā)表想法的積極性。
作為一個教育一線的教師,我非常喜歡課堂留白這個詞。教育并不是立桿見影,速戰(zhàn)速決的工作,她有自身的規(guī)律和內(nèi)在要求。急功近利,往往與教育的初衷背道而馳。以慢的心態(tài)來對待教育,陪著學生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
(作者單位:甘肅省慶陽市寧縣早勝初級中學)