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      小學(xué)語文古詩詞教學(xué)設(shè)計(jì)中的核心素養(yǎng)滲透

      2020-08-16 16:18侍世倩
      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)小學(xué)語文

      侍世倩

      摘? 要:本文以核心素養(yǎng)為依據(jù),對核心素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)設(shè)計(jì)策略進(jìn)行簡要分析。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞閱讀;核心素養(yǎng)

      教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)有條不紊開展的前提,基于當(dāng)前學(xué)科核心素養(yǎng)潮流之下,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合四項(xiàng)語文素養(yǎng)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn),令其在發(fā)掘古詩詞背后內(nèi)涵,體會(huì)其語言巧妙的同時(shí),感受中華文化的博大精深。

      一、目標(biāo)確立

      1、語言建構(gòu)與運(yùn)用

      語言是語文學(xué)習(xí)的核心,對于語言運(yùn)用素養(yǎng)培養(yǎng)需要滲透于語文教學(xué)的方方面面。而古詩詞教學(xué),語言表達(dá)訓(xùn)練更是其基本目標(biāo),并且從體裁上來看,古詩與其他文學(xué)體裁有幾大區(qū)別,其簡潔凝練的語言特點(diǎn),反而令豐富的情感得到了充沛的表達(dá),對于促進(jìn)學(xué)生語言閱讀積累,以及豐富其表達(dá)邏輯思維有著不可替代的價(jià)值。相比于更高階段的語文課程內(nèi)容,小學(xué)語文教材選取的大都是理解難度較低,情感較為單純的古詩詞文本,通過一個(gè)或多個(gè)畫面場景即可實(shí)現(xiàn)對文本大意的把握,再配以朗讀等情感抒發(fā)方式,實(shí)現(xiàn)由書面向口頭表達(dá)的轉(zhuǎn)換,這樣更能夠使古詩詞文本中的情感表達(dá)體現(xiàn)的更為強(qiáng)烈。

      2、思維發(fā)展與提升

      形象思維最早與文藝、美學(xué)有著密切聯(lián)系。小學(xué)生的思維多以形象思維為主,是激發(fā)和培養(yǎng)想象力的基礎(chǔ)階段也是黃金時(shí)期。那么在古詩詞學(xué)習(xí)中來提升和發(fā)展學(xué)生的形象思維主要可以從兩個(gè)方面展開,一方面是在提高閱讀量的基礎(chǔ)上來獲得對古詩詞語言特征和內(nèi)容情感感受的鑒賞能力,即僅需誦讀幾遍即可大致明白文本內(nèi)容。另一方面,則是學(xué)生能夠通過自身聯(lián)想與想象來感悟古詩詞的內(nèi)涵,并對文本產(chǎn)生主觀見解和獨(dú)特感受。那么后者的感悟過程就需要借助到一些直觀的手段來對學(xué)生的形象思維進(jìn)行訓(xùn)練,由此來發(fā)展其想象、創(chuàng)新和語言表達(dá)、審美等多項(xiàng)素養(yǎng)。

      3、審美鑒賞與創(chuàng)造

      古詩詞本身就是個(gè)承載美的容器,美體現(xiàn)在其方方面面,從語言、韻律到意象、情感,無一不值得反復(fù)揣摩和品味。美育作為古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo)和方向之一,其首先對于學(xué)生來說是不易感知的,也正是這種內(nèi)在的美所需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去反復(fù)誦讀和鑒賞,從而能夠在其表達(dá)美的方式中有所感悟并加以借鑒。具體分為幾個(gè)階段,分別是感知、內(nèi)化和領(lǐng)悟,最后是嘗試練習(xí)直至完全掌握。首先從感知來看,感知美的過程可以看做是體驗(yàn)古詩詞中語言、音韻、意象、畫面、情感等因素的過程,而內(nèi)化則是在誦讀和想象之后,結(jié)合教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥和啟發(fā)來發(fā)現(xiàn)并學(xué)會(huì)如何表達(dá)美。整個(gè)過程既是一種思維的活動(dòng),也是從簡單到復(fù)雜,從粗糙到細(xì)膩,由模仿到創(chuàng)造的過程。

      4、文化傳承與理解

      古詩詞是古人智慧的體現(xiàn),也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。相較于其他文學(xué)體裁,古詩詞中所體現(xiàn)出的文化特性十分濃厚,而學(xué)生閱讀、了解和學(xué)習(xí)古詩詞的過程即可視為傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。雖然一些情感和歷史背景尚不適宜搬上小學(xué)語文課堂的舞臺(tái),但其中的家國情懷和道德情操均會(huì)或多或少地在學(xué)生心靈上留下痕跡,供其日后在成長發(fā)展過程中不斷領(lǐng)悟、品味和體會(huì)。

      二、教學(xué)過程

      1、課前預(yù)習(xí)

      古詩詞的課前預(yù)習(xí)應(yīng)充分考慮其誦讀、內(nèi)容、作者、創(chuàng)作背景多方面特點(diǎn),由淺入深地照顧到學(xué)生的實(shí)際情況,確保多要素的均衡滲透。例如,在《暮江吟》中,教師可以給出預(yù)習(xí)任務(wù),結(jié)合自身情況來朗讀古詩6、8或10遍,做到準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏地朗誦等等。通過具體的要求來讓學(xué)生明確自己在預(yù)習(xí)過程中需要做什么,以及要做到什么程度。此外,學(xué)生在自主預(yù)習(xí)過程中會(huì)不可避免地出現(xiàn)讀錯(cuò)字音、斷句錯(cuò)誤等情況,對此教師還應(yīng)該有意地設(shè)計(jì)幾道關(guān)于辨別字音的題目或是聽朗讀錄音的任務(wù)。

      2、課中教學(xué)

      在課中教學(xué)設(shè)計(jì)中教師需要明確不同類型和題材的古詩詞,其教學(xué)特征和方法是不同的,因此在實(shí)際教學(xué)過程中的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。以情感類古詩詞為例,此類古詩詞文本閱讀教學(xué)目標(biāo)一般是為了使學(xué)生能夠通過閱讀賞析來感受其中的別樣情緒,具體包括有思鄉(xiāng)、羈旅、邊塞、贈(zèng)別、抒懷、詠史、詠物等等,本著豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的教學(xué)初衷,教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要兼顧對學(xué)生語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的培養(yǎng)與提升,以及對于傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累。那么在情感類詩詞文本中,創(chuàng)作背景和獨(dú)特的意象一般是鑒賞閱讀的重點(diǎn),比如詩人長久客居他鄉(xiāng),或是深處國家動(dòng)蕩時(shí)期等等,這就需要對詩人的生平和其所處的時(shí)代背景進(jìn)行適當(dāng)?shù)氐闹v解,這對于體悟文本情感是至關(guān)重要的。而對于一些特殊的意象,則往往會(huì)代表著詩人的某種情感,如“長亭”“柳樹”一般會(huì)暗含惜別和送別之意,“杜鵑”“鷓鴣”則十分哀怨等等。獨(dú)特的意象使得詩人情感的表達(dá)更為隱晦,也更加與眾不同。對此,教師可以選擇營造相關(guān)畫面場景,配以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充和拓展來幫助學(xué)生完成賞析和品鑒。

      綜上所述,古詩詞文本所具有的語言、韻律、意象、文化等特征使得其與語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)完美契合,而教師在教學(xué)實(shí)踐過程中也應(yīng)該結(jié)合實(shí)際學(xué)情等諸多因素,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同來進(jìn)行細(xì)致劃分,從而確保教學(xué)最終的針對性和有效性生成。

      參考文獻(xiàn)

      [1]? 譚甲文,婁春.核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)古詩詞教學(xué)策略[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019,41(03):125-129.

      [2]? 李敏.樂教古詩詞,教書育新人——低年級(jí)古詩教學(xué)落地核心素養(yǎng)培養(yǎng)的探索[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2019,16(03):113.

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