論傳統(tǒng)文化融合鄉(xiāng)村振興工程策略研究

徐潔麗

摘要：文化是民族的靈魂，是國家的命脈。本文從基本情況；存在的問題；建議等方面分析。

關鍵詞：傳統(tǒng)；融合；鄉(xiāng)村；振興；工程；研究

傳統(tǒng)文化融合鄉(xiāng)村振興，要注重文化深度融合，挖掘文化特色、尋求傳統(tǒng)文化融合點、彰顯文化元素，注重發(fā)揮文化對引領風尚、教育人民、推動發(fā)展、促進和諧的作用，構建文化惠民工程，以滿族特色傳統(tǒng)文化、公共文化惠民工程為抓手，打造寬城精神，改變鄉(xiāng)村面貌，建設美麗鄉(xiāng)村，以文促旅、以旅興業(yè)、以業(yè)富民，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

一、基本情況

寬城滿族文化瑰麗多彩,有近400年左右滿族發(fā)展歷史,滿族人口近17萬人，占全縣總人口的64.5%，形成了特色鮮明的滿族文化。滿族溯源文化獨特,主要通過編安官圈,八旗駐防,安設驛站、分丁戶、開設金礦等方式集聚寬城；滿族歷史遺存眾多,主要有計莊頭大院、脂礦、康北巡御道、王廠溝過道屋等；滿族風情濃郁，主要體現(xiàn)在民間保留的年俗、婚俗、禮儀、非遺、娛樂、餐飲、民居、語言等方面的滿族文化。滿族年俗,主要包括淘年米,殺年豬,做豆腐、貼春聯(lián)、掛燈籠等。滿族婚俗主要包括認親,換蠱,擇吉、裁衣、過大禮、演轎、拜天地、吃長壽面等程序。滿族非遺主要有寬城背桿、寬城皮影、熱河二人裝、大口落子、銅板浮雕等國家、省、市、縣非遺項目36項，滿族娛藝主要有薩滿舞、大秧歌、二貴摔跤、抽冰嘎、抓嘎啦等。滿族餐飲主要有“八碟八碗”、粘豆包、粘火燒、春餅、鐵鍋燉胖頭、殺豬菜、水豆腐、扒雞蛋等。滿族服飾主要有發(fā)式兩把頭、大拉翅、服飾坎肩、高木底繡花鞋、虎頭鞋等。滿族民居主要指口袋房、萬字炕、海式煙囪、四合院、索倫桿、影壁墻等建筑特色。滿族語言方面，現(xiàn)代漢語目前還保留著很多滿語，形成了其獨特的語音特征。寬城傳統(tǒng)滿族文化內(nèi)涵豐富、形態(tài)多元，在人民群眾的生產(chǎn)生活中,還保留著滿族文化元素，并且具有地域獨特性，轉化利用、融合開發(fā)條件成熟,潛力較大。

二、存在的問題

1、在鄉(xiāng)村建設中對滿族文化重視程度較低。在鄉(xiāng)村建設，特別是美麗鄉(xiāng)村建設中,沒有把滿族文化作為重要開發(fā)內(nèi)容,滿族文化利用率、轉化旅游產(chǎn)品或商品的開發(fā)不夠，滿族文化氛圍不濃，甚至缺失。

2、農(nóng)村基礎文化設施薄弱。雖然實現(xiàn)了農(nóng)家書屋、文化資源共享、廣播電視村村通工程全覆蓋，建設了農(nóng)村文化廣場114個，因我縣為非貧困縣，國家、省支持力度小，農(nóng)村文化廣場、村綜合性文化服務中心建設往往不能按照省級標準建設，靠縣鄉(xiāng)村層面不足以進行整體打造、提升。

3、滿族非遺、傳統(tǒng)民俗等開發(fā)力度小。如千鶴柏木香、銅板浮雕、滿族刻瓷等傳統(tǒng)技藝僅限于小規(guī)模個體經(jīng)營，沒能很好的鄉(xiāng)村振興結合。琢酒釀酒技藝、廣盛居釀酒技藝雖已形成產(chǎn)業(yè)，但都屬于起步階段，市場見效還需一定的時間。傳統(tǒng)節(jié)慶、戲劇、曲藝等民俗雖有宣傳，但力度小，未見成效。

三、幾點建議

（一）以規(guī)劃引領鄉(xiāng)村建設，夯實鄉(xiāng)村文化基礎

在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設中，因地制宜、分類指導，充分尊重農(nóng)民意愿，充分挖掘獨具特色的文化元素，突出滿族民居特點、山水田園特征、地域文化特色和現(xiàn)代文明特質(zhì)，從整體上對農(nóng)民新村建設的形態(tài)、風格、式樣進行嚴格把控，以文化特色不斷豐富新村建設內(nèi)涵，讓文化元素融合到“布局美、產(chǎn)業(yè)美、文化美、環(huán)境美、庭院美、生活美、風尚美”構建之中。

（二）挖整傳統(tǒng)特色滿族文化，讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化生輝

深挖、開發(fā)鄉(xiāng)村山水聚落文化、傳統(tǒng)文化、民俗文化、農(nóng)耕文化、美食文化、節(jié)慶文化等鄉(xiāng)土文化，將其打造成一個個富有濃郁地方特色、具有廣泛群眾基礎、深受農(nóng)村群眾喜愛的形象和品牌，使每個鄉(xiāng)村都擁有自己特定的文化符號和標識。利用好鄉(xiāng)土文化人才培養(yǎng)工程、鄉(xiāng)土戲曲扶持計劃、鄉(xiāng)土文化保護工程、鄉(xiāng)土故事征集等行之有效的載體，激發(fā)群眾種文化，讓文化植根于基層。

主要有以下幾方面做法：民間故事復活：不斷發(fā)掘開發(fā)民間故事、傳說，并編輯成書籍，作為當?shù)厝俗晕医逃?、自我愉悅的有效途徑，外地游客了解寬城文化?nèi)涵的一個重要窗口。滿族婚俗文化開采：通過將滿族婚俗文化中的關鍵環(huán)節(jié)進行“開采”，打造成為鄉(xiāng)村旅游的一個看點，吸引旅游者參與和體驗。“寬城背桿、大口落子”走紅：通過加大扶持、推廣力度，讓寬城地方戲走紅，打造成響亮的地方形象名片?！岸忌剿垢?、琢酒釀酒技藝”等傳統(tǒng)美食文化揚名：通過各種方式，吸引游客參與美食文化互動、體驗情趣。每年適時舉辦“酒文化節(jié)“，培育當?shù)鼐飘a(chǎn)業(yè)，重塑琢酒文化品牌。傳統(tǒng)節(jié)日聚人：通過把春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、滿族縣慶日、頒金節(jié)等重大節(jié)慶日作為民俗文化的重要傳承載體，組織民俗表演、滿族文藝演出、滿族非遺展演等活動，進行大力倡導，打造地方特色品牌；充分利用五四、七一、八一、十一等“紅色節(jié)日”開展愛國主義教育活動，為繁榮鄉(xiāng)土文化增色。銅板浮雕畫、寬城剪紙、編織等民間手工制作技藝生財：通過民間工藝“土秀才”、“土狀元”技藝展演、技能展示打造成鮮明的鄉(xiāng)村文化景觀、文化名片。

（三）構建公共文化惠民，完善鄉(xiāng)村文化建設

大力實施文化服務城鄉(xiāng)均等化，讓公共文化更多更好地惠及農(nóng)村。加快公共文化設施建設，加大文化基礎設施投入，申請上級資金扶持，建好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村綜合文化服務中心（村民文體活動中心）、有線電視、廣播村村通、農(nóng)村書屋、信息資源共享、文體廣場等群眾家門口的文化基礎設施。實施好送文化工程，將“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)制度化，讓群眾在家門口能夠享受到城市的文化氣息。

（四）扶持產(chǎn)業(yè)文化立業(yè)，使百姓走上脫貧致富道路

堅持“以文促旅、以旅興業(yè)、以業(yè)富民 ”的目的，充分發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)的關聯(lián)帶動作用，使一些由于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源缺乏、生產(chǎn)能力相對低下而導致貧窮的鄉(xiāng)村尋找一條新的發(fā)展道路。做好承德花溪城生態(tài)康養(yǎng)文化體驗園項目、峪耳崖滿族皇家淘金小鎮(zhèn)項目、都山生態(tài)體育健康休閑文化產(chǎn)業(yè)示范園建設項目、中色地苑旅游公司蟠龍湖保護開發(fā)項目、京城集團哈雷小鎮(zhèn)及蟠龍湖大型夜景演出項目等重點文化產(chǎn)業(yè)項目，以文化產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展。力求推出一批文化資源厚實、保護完整、開發(fā)合理的鄉(xiāng)村文化旅游示范村；培育一批環(huán)境優(yōu)越、設施齊全、經(jīng)營強勢的農(nóng)家樂示范戶；打造一批風光秀麗、地方特色濃郁、優(yōu)勢明顯、影響力大的旅游產(chǎn)品示范點。

（五）樹立核心價值導向，讓風尚美融鄉(xiāng)村振興

國民之魂，文以化之。文化民生的核心在于塑造人的品格、潤澤人的心靈。著眼于滿足農(nóng)民精神文化需求，扎實推進以人為本的文化建設，不斷提升農(nóng)民幸福指數(shù)，提振農(nóng)民精氣神。在建設中，堅持以社會主義核心價值體系為“魂”，加大對寬城歷史文化資源的發(fā)掘保護，培育打造“寬城精神”，并在鄉(xiāng)村建設中加以豐富提升，努力用社會主義核心價值體系引領社會思潮，以“寬城精神”激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)激情。

強化對村民進行精神文明和倫理道德傳統(tǒng)教育宣傳，弘揚家庭美德、職業(yè)道德和社會公德；整體推進鄉(xiāng)風文明，形成民風真誠淳厚，保護自然、注重和諧、尊老愛幼的風氣；構建誠信互助的美麗鄰里關系，培養(yǎng)村民互助合作的意識，建立村民自己的新型合作經(jīng)濟組織，以合作的力量贏得市場競爭；樹立健康和諧的鄉(xiāng)村生態(tài)，營造“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人幸?！钡奈拿鹘】档纳鐣L氣。

參考文獻

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