陳守念 謝洪玲

(1.重慶市鳳鳴山中學(xué) 重慶 400030；2.重慶市彭水第一中學(xué)校 重慶 409600)

史料：“立愛惟親，立敬惟長(zhǎng)，始于家邦，終于四海”（《尚書·伊訓(xùn)）的統(tǒng)治原則在夏商周時(shí)期得以確立。周平王東遷，天子“共主”地位一去不復(fù)返，代之而來的是春秋時(shí)期的霸主政治和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的群雄政治。戰(zhàn)國(guó)七雄進(jìn)行變革，由君主直接掌管官吏的任免權(quán)，消除貴族在地方的世襲統(tǒng)治權(quán)。在這種情況下，以中央集權(quán)為特征的官僚政治體制初步形成。秦統(tǒng)一全國(guó)后，建立起比較完整的政治制度，從皇帝及于中央朝廷，從中央朝廷下達(dá)到地方政權(quán)，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、完整的管理體系，并且直接影響以后各朝代的政治制度，從秦到清的政治制度一直是因循漸序地發(fā)展的[1]。

——摘編自韋慶遠(yuǎn)、柏樺編著《中國(guó)政治制度史》

一、隱性信息顯性化

（一）勾畫關(guān)鍵詞句

1.夏商周：惟親、惟長(zhǎng)、家邦、四海

2.周平王東遷：天子“共主”地位、霸主、群雄

3.戰(zhàn)國(guó)：變革、君主掌權(quán)、官僚政治

4.秦統(tǒng)一后：中央朝廷、地方政權(quán)

（二）分層提煉信息

1.三代：宗法制（嫡長(zhǎng)子繼承制）、分封制

2.東周：分封制逐漸瓦解，貴族政治開始改變

3.戰(zhàn)國(guó)：諸侯變革，促使貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)化

4.秦朝：建立君主專制的中央集權(quán)制度

二、顯性信息圖像化

三、圖像信息課標(biāo)化

思路一：依據(jù)2003年版課標(biāo)

1.關(guān)于貴族政治：了解宗法制與分封制的基本內(nèi)容。

2.關(guān)于官僚政治：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)；了解古代中央集權(quán)制度的形成及其影響[2]。

思路二：依據(jù)2017年版課標(biāo)

1.必選課程《中外歷史綱要》

通過了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺址，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的特征。

通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義。

2.選擇性必修課程《模塊1 國(guó)家制度與社會(huì)治理》

了解中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化；通過宰相制度和地方行政層級(jí)管理的變化，認(rèn)識(shí)自秦起君主專制中央集權(quán)政治體制的演變線索[3]。

四、課標(biāo)信息落實(shí)化

思路一：依據(jù)2003年版課標(biāo)，課標(biāo)信息目標(biāo)化，依據(jù)材料信息，設(shè)置問題，培養(yǎng)學(xué)生“三維”（知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀）目標(biāo)。

1.宗法制與分封制的內(nèi)在連接內(nèi)容是什么？

宗法血緣關(guān)系的親疏，決定分封政治等級(jí)的高低。2.始創(chuàng)于秦朝的皇帝制的特點(diǎn)有哪些：

皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲。

3.如何理解專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系？

專制主義是中央層面的決策權(quán)全部歸屬于君主，而中央集權(quán)是中央完全掌控地方；兩者都服從于君主權(quán)力的最高地位。

4.為何郡縣制相比于分封制更有利于中央集權(quán)？

分封諸侯地方自治并權(quán)力世襲，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；而郡縣長(zhǎng)官由皇帝任免、調(diào)動(dòng)，并不得世襲，形成了中央垂直管理地方的形式。由此，官僚政治取代了貴族政治。

思路二：依據(jù)2017年版課標(biāo)，課標(biāo)信息素養(yǎng)化

依據(jù)材料所創(chuàng)設(shè)的情景，設(shè)置問題，制造沖突，培養(yǎng)學(xué)生必備知識(shí)、解決問題的關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值，并運(yùn)用學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的水平層級(jí)評(píng)估。

1.根據(jù)材料，論證秦朝前后地方管理加強(qiáng)的變化

水平1：提煉材料信息，歸納出秦朝之前以分封制管理地方，而秦朝之后由郡縣制管理地方。

水平2：以史料實(shí)證的方法，對(duì)提煉的信息進(jìn)行論證。秦朝之前的分封制，是建立在“惟親”的宗法制上的政治“封邦”結(jié)果，是天下“共主”的松散聯(lián)盟；秦朝之后，取消分封，把地方劃分為層級(jí)管理的郡縣，由皇帝直接掌握官員的任免權(quán)。

水平3：辨析實(shí)證的提煉信息，對(duì)兩種地方管理制度的變化做出優(yōu)劣的判斷。以時(shí)空觀念角度，先肯定分封制前期維護(hù)周王室統(tǒng)治和安定邊疆的積極作用，指出后期分封諸侯地方勢(shì)大，相互紛爭(zhēng)，威脅中央，最終天下“共主”的地位一去不復(fù)返；而秦朝建立的地方郡縣制度，在統(tǒng)一的官僚政治體制下，發(fā)展成為結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、完整的政治制度體系，在整個(gè)封建王朝更替中得到繼承和完善。

水平4：提煉材料信息，并史料論證其沿革，辨析其間的發(fā)展利弊，遵循唯物史觀，回歸家國(guó)情懷，闡釋自己相應(yīng)主題的觀點(diǎn)。秦朝之前的分封制，是與井田制相匹配的政治管理地方制度，反映了周王室宗親關(guān)系實(shí)現(xiàn)“家天下”，維護(hù)了周王室的統(tǒng)治和地方治理。但后期由于地方諸侯勢(shì)力坐大，威脅中央，相互割據(jù)混戰(zhàn)，帶給社會(huì)以動(dòng)蕩和災(zāi)難，分封制也逐漸崩潰。秦朝棄用分封制，在地方管理上，由皇帝直接任命官員，使得之前的貴族政治進(jìn)入到官僚政治，地方權(quán)力納入中央管轄，這種地方管理制度此后一直被各個(gè)王朝所沿襲，并得到完善。在統(tǒng)一王朝中，維護(hù)了國(guó)家的政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、與社會(huì)的穩(wěn)定，被證明為有效的地方管理制度。由此可見，科學(xué)有效地進(jìn)行地方制度改革，以及不斷發(fā)展和完善地方管理制度，對(duì)國(guó)家鞏固統(tǒng)一和民族發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

2.根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，闡述秦始皇是如何治理統(tǒng)一多民族的國(guó)家

水平1：提煉材料和教材相關(guān)信息，得出結(jié)論，秦始皇通過建立中央三公九卿官制，確立朝議制度基礎(chǔ)之上的皇帝決策機(jī)制，同時(shí)，確立以郡縣制為基礎(chǔ)的中央管轄地方機(jī)制。

水平2：提煉信息并史料實(shí)證。三公丞相都由皇帝任免，體現(xiàn)朝廷決策權(quán)屬皇帝，建立專制主義；而皇帝直接任免郡縣官員，另外，地方郡縣的行政、軍事、監(jiān)察都權(quán)屬中央官僚機(jī)構(gòu)統(tǒng)屬，由此中央集權(quán)制度確立。

水平3：提煉信息，史料實(shí)證，并辨析兩者之間的關(guān)系。專制主義和中央集權(quán)都是皇權(quán)至上的延伸，把地方權(quán)力通過郡縣制歸屬中央，把中央官僚機(jī)構(gòu)的最終決策權(quán)收歸皇帝。

水平4：辨析經(jīng)過史料實(shí)證的提煉信息，運(yùn)用唯物史觀解析，提出自己的觀點(diǎn)。以皇權(quán)制度為核心的專制主義中央集權(quán)制度，是以中央的三公九卿制和地方的郡縣制為支撐，是以土地私有和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制，兩者的相互匹配和相互促進(jìn)，推進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的延續(xù)和發(fā)展。由此，上層制度建設(shè)必須要考慮經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r，制度變革和創(chuàng)新，必須要符合科學(xué)規(guī)律。

以上案例分析示例“隱性信息顯性化—顯性信息圖像化—圖像信息課標(biāo)化—課標(biāo)信息落實(shí)化”，分呈為2003年版和2017年版兩個(gè)分支，前者“課標(biāo)信息目標(biāo)化”落實(shí)，后者“課標(biāo)信息素養(yǎng)化”落實(shí)，并按照學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行層級(jí)區(qū)分評(píng)估。

通過兩種課標(biāo)下史料解析模式對(duì)比，體現(xiàn)相同的基本方法，即“隱性信息顯性化—顯性信息圖像化—圖像信息課標(biāo)化”；也展現(xiàn)出不同史料解析的立足點(diǎn)和“落實(shí)化”基本方向，即立足于2003年版課標(biāo)的“目標(biāo)化”和立足于2017年版課標(biāo)的“素養(yǎng)化”。

前者的基本方向是“三維”（知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀）目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以教材知識(shí)為載體，教師主導(dǎo)對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行解讀和學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生通過教材知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)科方法、形成學(xué)科能力、樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。在這種模式下，史料解讀的著力點(diǎn)，在于史料信息依附于教材知識(shí)，史料解讀處于從屬地位，學(xué)生史料解讀的目標(biāo)外化在教材知識(shí)上，從而學(xué)生的內(nèi)在主體性被削弱。另外，史料解析的評(píng)判，也是以教材知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)答案，更強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)教材把握的依附關(guān)系。

后者的基本方向是“學(xué)科素養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)在解讀史料過程中，參照教材知識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)在的發(fā)掘，包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等。在這一模式中，教材知識(shí)成為了解析材料的輔助，成為眾多參照史料的一部分，其作用也弱化到從屬地位，有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，廣博地閱讀歷史和多角度理解歷史。另一方面，史料解析的評(píng)估，是對(duì)學(xué)生解析史料論證陳述的分級(jí)處理，達(dá)到相應(yīng)的思辨和邏輯層級(jí)，進(jìn)行不同層級(jí)的肯定。這在一定程度上能夠促成學(xué)生內(nèi)在學(xué)科素養(yǎng)不斷升級(jí)，更能激活學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)過程。

從史料解析對(duì)比案例分析，回到高中歷史教學(xué)中來看，其著力點(diǎn)在新高考形勢(shì)下必然要發(fā)生調(diào)整，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）的發(fā)布就是一個(gè)重要的方向指示，市教科院黃開紅教研員的《新高考改革與高中歷史教學(xué)》就特別強(qiáng)調(diào)了這一“立德樹人”的戰(zhàn)略方向。而歷史教學(xué)實(shí)踐過程中的基本方法的展開必然要以這個(gè)方向?yàn)橐罁?jù)，一線教師的主導(dǎo)性在于要吃透2017年版課程標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的方向。而學(xué)生的主體性在于不斷加強(qiáng)思辨角度和邏輯結(jié)構(gòu)的層級(jí)，以升級(jí)內(nèi)在的歷史學(xué)科素養(yǎng)。