中央集權(quán)
- 基于“專制主義和中央集權(quán)概念”易錯試題的分析
繞專制主義、中央集權(quán)和思想控制三條線索而展開。舊高考復(fù)習(xí)所依托的專題史必修1 的第一單元《古代中國的政治制度》第2、3、4 課的史實編寫體例便是圍繞著這三條線索展開，同時這一部分內(nèi)容也是部編版教材《中外歷史綱要（上）》第一單元到第四單元的主要章節(jié)內(nèi)容。作為歷史學(xué)科的基本概念和高頻考點，也是學(xué)生經(jīng)常失誤丟分的地方。造成學(xué)生丟分的具體情況很多，但最為主要的原因還是對于“專制主義”和“中央集權(quán)”兩大概念內(nèi)涵及其外延的把握不準(zhǔn)確。接下來，筆者以2017 年全國I
教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2023年1期2023-04-13
- 論中國古代中央集權(quán)體制的形成、延續(xù)及其當(dāng)代啟示
性變化，就是中央集權(quán)體制的不斷強化，中央集權(quán)政體作為秦至清兩千多年的基本政治制度，一直走在不斷強化的道路上，并最終由秦漢時期的皇權(quán)“專制”發(fā)展到明清時期的君主“獨裁”。從某種意義上可以說，一部中國古代政治演進(jìn)史就是中央集權(quán)政體形成、延續(xù)和不斷強化的歷史。中央集權(quán)體制可謂中國古代政治演進(jìn)的最大特色，也是中國古代社會矛盾特殊性的集中體現(xiàn)，將這個問題弄清楚了，我們不僅能夠找到把握中國古史演進(jìn)脈絡(luò)的關(guān)鍵，許多看似難解之謎的中國古史奧秘也將因此而得到破解，而且還可以
- “中央集權(quán)”在中國：一個現(xiàn)代概念的歷史生成及其理論檢視（1 8 9 9—1 9 1 1）
年第1期?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">中央集權(quán)”可以說是研究百年來中國政治學(xué)概念體系和主導(dǎo)性政治話語的典型案例。清季民初以來專制主義范式中形成的“中央集權(quán)”概念，深刻形塑了現(xiàn)代國人對中國古代政治最基本的歷史認(rèn)知和價值評判。中央集權(quán)與分權(quán)作為現(xiàn)代政治學(xué)極為重要的一對范疇，被廣泛應(yīng)用于分析和評價古今中外政治體的權(quán)力分配模式及其動態(tài)演進(jìn)過程，更是理解現(xiàn)代中國國家治理體系和政府原理的核心概念。②陳明明：《中國政府原理的集權(quán)之維》，《公共管理與政策評論》2020年第1期；曹錦清、劉炳輝：《郡
社會科學(xué) 2022年7期2022-11-15
- 層級分解把握大概念，提高統(tǒng)編新教材主題復(fù)習(xí)有效性
施策略（以“中央集權(quán)制度”大概念下的古代中國政治制度主題復(fù)習(xí)為例）（一）分析考情，確定重點，對照課標(biāo)，提煉大概念目前尚未有統(tǒng)編新教材廣東卷高考真題，但可以分析近五年各地高考題來確定復(fù)習(xí)重點：分封制的后世延續(xù)及內(nèi)涵變化、家國同構(gòu)、宗法觀念、專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展沿革和特點、漢代政治制度特點、唐代三省六部制和科舉制、宋代君主專制強化、明清加強君主專制。本主題涉及知識點在統(tǒng)編新教材中分散在《中外歷史綱要（上）》前四單元和選擇性必修1的第1和第5課。盡管時間跨度
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年55期2022-05-16
- 中國歷史傳統(tǒng)對新時代全面依法治國的影響與作用
歷史上形成的中央集權(quán)、大一統(tǒng)、郡縣制、行省制、官僚制度等角度，分析中國歷史傳統(tǒng)對新時代全面依法治國的影響與作用?！娟P(guān)鍵詞】行政體制;中央集權(quán);大一統(tǒng);選拔任用制度;依法治國全面依法治國是“四個全面”戰(zhàn)略布局之一，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是國家長治久安的重要保障。新時代全面依法治國不僅要立足于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實踐，也要從中國歷史傳統(tǒng)中汲取滋養(yǎng)。一、國家治理制度歷史傳統(tǒng)對新時代全面依法治國的影響與作用。（一
科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25
- 單一制國家分稅制國際經(jīng)驗借鑒
詞：分稅制;中央集權(quán);稅收劃分;權(quán)責(zé)匹配;分級預(yù)算前言1994年我國進(jìn)行了分稅制改革，取得了舉世矚目的成績。改革初期，為了提高兩比重，解決中央收入不足的問題，分稅制的重點放在了“分稅”，改善了中央與地方的稅收收入關(guān)系。但實際上，“分稅”只是分稅制的一部分內(nèi)容，分稅制被上升為財政管理體制的層面[1]。1993 年，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于實行分稅制財政管理體制的決定》對分稅制改革的主要內(nèi)容的解釋包括劃分中央與地方事權(quán)和支出范圍;將稅種劃分為中央稅、地方稅以及中央與
科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25
- 秦漢時期歷史重難點突破
期。一、秦朝中央集權(quán)制度的特征及其折射出的經(jīng)濟、思想文化特點1.秦朝中央集權(quán)制度的特征(1)實行以皇權(quán)為中心的中央行政體制。三公九卿分工嚴(yán)密，各司其職，但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。三公既互相配合又互相牽制，誰也不能獨攬大權(quán)，這保證了國家權(quán)力最終掌握在皇帝一人手中，保證專制皇權(quán)不致旁落。(2)充分體現(xiàn)了“甲天下”的特點。“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的。國與家同治，這是封建時代的統(tǒng)治特點。(3)形成了中央
中學(xué)政史地 2021年32期2021-11-24
- “逆向設(shè)計”與初高中教學(xué)銜接嘗試
銜接，兩漢，中央集權(quán)，多民族，統(tǒng)一中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 0457-6241（2021）03-0009-08在高中歷史新教材施教中，要提高課堂教學(xué)效率，實現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必然需要教師思考教學(xué)轉(zhuǎn)型，以更寬廣的視角去加強對教材內(nèi)容的整合與突破。在這一過程中，如能依歷史邏輯確定教學(xué)立意、精準(zhǔn)地選擇教學(xué)的起點，進(jìn)行關(guān)照學(xué)情的學(xué)習(xí)設(shè)計，將對教學(xué)大有助益?；诖?，本文試圖以“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”一課為例，嘗試從初高中
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2021年2期2021-03-02
- 對中國古代中央集權(quán)制度的認(rèn)識
政治體制都是中央集權(quán)制度，包括專制主義和中央集權(quán)。專制主義指最高統(tǒng)治者（皇帝）獨自掌握權(quán)力，是就中央的決策方式而言的;中央集權(quán)指中央對地方擁有統(tǒng)帥權(quán)，地方聽命于中央，是就中央與地方的關(guān)系而言的。這一制度在中國延續(xù)兩千多年，對中國社會尤其是古代中國社會產(chǎn)生了重要影響。一、中國古代中央集權(quán)制度的演變歷程1.戰(zhàn)國萌芽：春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國已經(jīng)出現(xiàn)郡制或者縣制，最為突出的是商鞅變法中確立的縣制，中央集權(quán)制開始萌芽。2.秦朝確立：秦始皇統(tǒng)一六國后確立至高無上的皇帝
求學(xué)·理科版 2021年2期2021-02-24
- 龍形圖像探微
盛于君主專制中央集權(quán)制度，龍沿著歷史的縱向坐標(biāo)軸延伸生長，形象越來越具體，應(yīng)用越來越廣泛，但始終代表著人們心底最原始的企盼。文章結(jié)合具體文物，著重研究龍的形象在不同時期的不同特征，分析龍圖騰在中國人心中的意蘊，探討龍與我國民族情結(jié)的淵源。關(guān)鍵詞：龍;圖騰;中央集權(quán);民族0 引言中國人對龍的崇拜由來已久，單看現(xiàn)實生活便知。說起“龍”會想到什么？無論是龍飛鳳舞、龍馬精神此類帶“龍”字的成語，還是預(yù)示著金榜題名、咸魚翻身的“鯉魚躍龍門”，龍必然是強大威嚴(yán)的代表，
文物鑒定與鑒賞 2021年21期2021-01-17
- 秦漢時期歷史重難點突破
期。一、秦朝中央集權(quán)制度的特征及其折射出的經(jīng)濟、思想文化特點1.秦朝中央集權(quán)制度的特征（1）實行以皇權(quán)為中心的中央行政體制。三公九卿分工嚴(yán)密，各司其職，但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。三公既互相配合又互相牽制，誰也不能獨攬大權(quán)，這保證了國家權(quán)力最終掌握在皇帝一人手中，保證專制皇權(quán)不致旁落。（2）充分體現(xiàn)了“甲天下”的特點?！熬徘洹敝蟹畛?、宗正、郎中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的。國與家同治，這是封建時代的統(tǒng)治特點。（3）形成了中央
中學(xué)政史地·高中文綜 2021年11期2021-01-16
- 層級分解把握大概念，提高高中歷史一輪復(fù)習(xí)有效性
響;專制主義中央集權(quán)制度的起源、確立和特點;漢代政治制度的特點;唐代的三省六部制和科舉制;宋代君主專制的強化;明清加強君主專制的措施，尤其是內(nèi)閣制。再對比新課標(biāo)（2017）和舊課標(biāo)（2003）對本單元的要求，可以確定中國古代政治制度的主題是中央集權(quán)制度。雖然分成夏商西周的早期政治制度和從秦至清的中央集權(quán)制度兩個階段，但早期政治制度形成的家國一體的華夏認(rèn)同事實上為中央集權(quán)制度的建立奠定了意識上的基礎(chǔ)，而且權(quán)力世襲制和宗法觀念等也深刻影響中央集權(quán)制度的制度建設(shè)
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年152期2021-01-15
- 深入理解專制主義中央集權(quán)制度
繼偉專制主義中央集權(quán)制度是中國古代最為重要的政治制度。在初中學(xué)生的思維中，往往認(rèn)為專制主義中央集權(quán)制度是一個概念。其實，我們在理解專制主義中央集權(quán)制度時應(yīng)當(dāng)把它分成君主專制與中央集權(quán)兩個概念來理解。君主專制是針對中央的決策方式而言的，其主要特征是皇帝的個人獨斷及獨裁——皇帝擁有至高無上的權(quán)力，政治、經(jīng)濟、軍事均由皇帝一人獨攬。中央集權(quán)是相對于地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、軍事上沒有獨立性，一切受制于中央。專制主義中央集權(quán)制度在發(fā)展過程中存在兩種基
中學(xué)政史地·初中 2020年8期2020-10-09
- 審辯式教學(xué)在高考?xì)v史概念復(fù)習(xí)中的應(yīng)用
朝專制主義和中央集權(quán)這兩個概念后，教師應(yīng)該重點帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行這兩個概念的推敲，讓學(xué)生能理解高考的考查方向和著重點。設(shè)計意圖：由于概念推敲在高考中的考查非常頻繁，而概念的抽象性有時又讓學(xué)生理解不透徹，而此時就需要凸顯教師的主導(dǎo)作用。教師通過對以往高考的總結(jié)以及高考方向的研究，引導(dǎo)學(xué)生深入研究教材、專研教材，并用學(xué)術(shù)觀點等擴展學(xué)生對原有教材可能存在的狹隘或固化的認(rèn)識。（三）研究高考，師生共發(fā)力在概念推敲結(jié)束后，緊接著就應(yīng)該進(jìn)入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的“搜證求解和緣據(jù)立論”
陜西教育·教學(xué) 2020年9期2020-09-22
- 中國古代是封建專制嗎
君主專制主義中央集權(quán)制度：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)兩個概念，專制主義是就中央的決策方式而言的。主要是帝位終身制與皇位世襲制。封建皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都具有獨斷性和隨意性，皇權(quán)的至高無上和不可分割。 中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事和文化上沒有獨立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，受制于中央政府。專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系既有區(qū)別、又有聯(lián)系。中央集權(quán)與君主專制相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前提和基
科教創(chuàng)新與實踐 2020年5期2020-09-10
- 關(guān)于《中國古代中央集權(quán)》教學(xué)思考及啟示
理解中國古代中央集權(quán)的歷史問題，認(rèn)為從地名的寓意理解中央集權(quán)或許不完美，但是從中能找到一個理解中央集權(quán)概念的角度，引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的現(xiàn)象出發(fā)去思考，從不同的角度去思考，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】地名 中國古代 中央集權(quán)【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889（2020）01B-0136-03中央集權(quán)制度是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。關(guān)于這一內(nèi)容的教學(xué)，通常圍繞概念、原因、特點、作用、評價等方面進(jìn)行，然后把各個朝代的相關(guān)事史進(jìn)行
廣西教育·B版 2020年1期2020-05-11
- 商君之法的理論基礎(chǔ)與思想精髓管窺
。[關(guān)鍵詞]中央集權(quán);人性好利;君法同等[中圖分類號]??K23?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]?A?[文章編號]1008-4649（2020）01-0023-05A Study of the Theoretical Basis and Ideological Essence of ?Shang Yang's ReformMao Zicheng（Shaanxi Radio and TV University， Xian ?710119）Abstract：The theor
陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報 2020年1期2020-05-08
- 解“矛盾”，破難點
古代君主專制中央集權(quán)制度是歷年高考必考模塊，破解這一重難點的關(guān)鍵就在于抓住其“矛盾點”，即君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾。本文將以此為例，展開說明。一、立足“矛盾點”，理清知識線秦朝統(tǒng)一以后，創(chuàng)建了一套以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。此后，圍繞君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，這一制度不斷被統(tǒng)治者加強與完善。1.君權(quán)與相權(quán)之爭：君主專制的加強君主專制的加強集中體現(xiàn)在相權(quán)被削弱，直至被廢除。秦朝時設(shè)三公
求學(xué)·文科版 2020年1期2020-03-24
- 關(guān)于中央集權(quán)制度在教學(xué)中的問題思考
林聰摘 要 中央集權(quán)制度的演變是教學(xué)中理解中國古代政治制度的重要線索。但是在教學(xué)實踐中，對于中央集權(quán)制度的概念和趨勢，以及教材中加強中央集權(quán)的舉措還是會出現(xiàn)理解的細(xì)微偏差，這就會影響對于重難點內(nèi)容的突破。今在歷史閱讀的基礎(chǔ)上，對一些問題做簡要辨析。關(guān)鍵詞 高中歷史，中央集權(quán)，政治制度人教版必修一第一單元主要講述中國古代政治制度史，中央集權(quán)制度和中國古代君主專制制度以及選官用官制度的變化為三條大的線索，勾勒出中國古代政治制度的大脈絡(luò)。而在《中外歷史綱要（上）
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2020年12期2020-01-04
- 論中國古代政治制度
的發(fā)展趨勢為中央集權(quán)不斷加強，君主專制加強，選官制度不斷完備規(guī)范。關(guān)鍵詞：中央集權(quán);君主專制;選官制度一、奴隸社會的政治制度從夏禹把王位傳給自己的兒子，政治權(quán)利的沿襲就由“禪讓制”轉(zhuǎn)化為“世襲制”，“家天下”取代了“公天下”。西周實行宗法制和嫡長子繼承制，用血緣關(guān)系來分配政治權(quán)利，在地方實行分封制，諸侯在自己的封地享有世襲的統(tǒng)治大全，只需對周王定期朝貢、服役。但這就導(dǎo)致地方權(quán)利太大，中央對地方的控制薄弱，后期造成諸侯混戰(zhàn)，國家分崩離析。選官制度實行的是世卿
錦繡·上旬刊 2019年6期2019-09-10
- 蘇聯(lián)改革中的俄羅斯民族性因素分析
的斷層和蘇聯(lián)中央集權(quán)制度的成敗三個側(cè)面分析了改革道路在蘇聯(lián)行不通的原因，并從中獲得了改革中應(yīng)該充分考慮民族特性和民族訴求的借鑒性經(jīng)驗。關(guān)鍵詞：民族性;二律背反;斷裂;中央集權(quán);改革中圖分類號：D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.24.0821 導(dǎo)言蘇聯(lián)在當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟、文化、軍事、科技和意識形態(tài)等方面作出了重大貢獻(xiàn)，是歷史研究者幾不可能繞過的歷史存在和歷史現(xiàn)象。蘇聯(lián)的萌芽、發(fā)展、
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年24期2019-07-15
- 《推恩令》與“大一統(tǒng)”思想
化王權(quán)和加強中央集權(quán)，在隨后的近一百年間，法國國王先后頒布了《阿萊斯恩典敕令》和《楓丹白露敕令》，盡管這些敕令最終使得法國強化了中央集權(quán)、鞏固了天主教在法國的核心地位，但其在推行過程中仍然過于簡單直接，缺乏政治智慧。尤其在《楓丹白露敕令》高壓下，法國的新教徒不得不背井離鄉(xiāng)。新教徒的離開于法國而言，是技術(shù)與人才的雙重?fù)p失，也最終導(dǎo)致了后來英法爭霸中法國處于劣勢。而早在公元前127年，中國西漢漢武帝同樣面臨著國內(nèi)諸侯國尾大不掉的難題，若同法國一樣“一刀切”直接
知與行 2019年3期2019-06-11
- 高中歷史專題復(fù)習(xí)有效整合的策略
以“專制主義中央集權(quán)制度的形成和發(fā)展”這一專題為例，時間跨度達(dá)2000多年，內(nèi)容涉及其間各朝各代專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展變化，還涉及相關(guān)經(jīng)濟、思想文化的發(fā)展等，知識點不可謂不多。另外，還會延伸到商周的政治制度，以及西方的一些政治制度。這樣在教學(xué)中，我們就需要加強歷史知識的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系。一、專題復(fù)習(xí)知識范圍本專題涉及專制主義中央集權(quán)制度的形成、發(fā)展、完善和強化的過程。秦朝開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度，以皇帝為中心，形成從中央到地方的統(tǒng)治機構(gòu)。由漢至元專
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2019年16期2019-04-07
- 阿育王“轉(zhuǎn)型”前后的政策分析
詞：阿育王 中央集權(quán) “達(dá)摩”說1、阿育王時期的印度現(xiàn)狀孔雀王朝時期之前經(jīng)歷的是難陀王朝，難陀王朝被亞歷山大大帝的入侵而終止了統(tǒng)一印度的進(jìn)程，王朝的統(tǒng)治也出于動蕩之中。也許是各地起義的影響，一位名叫旃多羅笈多·毛里亞的年輕人制定了計劃，意圖奪取帝國，他在各地招募人馬，經(jīng)過艱難斗爭，成功奪取政權(quán)，旃多羅笈多·毛里亞在華氏城加冕稱王，建立起孔雀王朝。他把原難陀王朝的領(lǐng)土和從馬其頓人統(tǒng)治下解放出來的西北地區(qū)都置于自己統(tǒng)治下，印度河流域的一些小國被兼并。這樣，帝國
西部論叢 2019年9期2019-03-20
- 集團公司的賬務(wù)集中管理分析
：賬務(wù)管理;中央集權(quán);財務(wù)管理體制集團公司的財務(wù)管理體制，是指在企業(yè)集團的整個財務(wù)管理框架之下，企業(yè)財務(wù)管理模式、管理權(quán)限等要素的有機統(tǒng)一，其中涉及母子公司財務(wù)權(quán)限的分配與管理。A公司將子公司虛擬化，對資金、賬務(wù)、審計三項財務(wù)管理權(quán)限實施中央集權(quán)式的垂直管理。這是該集團公司為強化財務(wù)控制，提高集團財務(wù)運作效率的必然選擇。一、實施賬務(wù)集中的可行性和必要性分析（一）實施賬務(wù)集中可行性分析1.新技術(shù)的應(yīng)用使得賬務(wù)集中成為可能?；ヂ?lián)網(wǎng)和企業(yè)管理信息系統(tǒng)軟件的發(fā)展為
現(xiàn)代營銷·學(xué)苑版 2019年2期2019-03-16
- 托克維爾民主的革命動力思想探析
社會動力，以中央集權(quán)的君主專制為核心的政治動力，以及內(nèi)含于民主社會的以正義性價值為標(biāo)志的根本動力。分析這些動力間的相互關(guān)系，其中根本動力是最為重要和根本性的。關(guān)鍵詞：托克維爾；民主；民主的革命；中央集權(quán)；正義；動力中圖分類號： D091.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1009-055X（2018）03-0056-10doi：10.19366/j.cnki.1009-055X.2018.03.006法國當(dāng)代著名歷史學(xué)家、哲學(xué)家、社會學(xué)家雷蒙·阿隆在其代表性著作《
華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年3期2018-11-10
- 基于歷史時間意識培養(yǎng)的主題教學(xué)探索
]在中國古代中央集權(quán)演變歷程的主題教學(xué)過程中，教師可基于歷史時間意識的培養(yǎng)開展教學(xué)，以引導(dǎo)學(xué)生立足時序角度、時間流變、時間評判尺度等方面理解歷史。[關(guān)鍵詞]歷史；時間意識；主題教學(xué)；中央集權(quán)[中圖分類號] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2018）100078002歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)。時空觀是歷史學(xué)
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2018年4期2018-09-07
- 從甲骨卜辭中看殷商政治倫理思想
時殷商是一個中央集權(quán)的國家，信仰并祭祀上帝，部分卜辭也表現(xiàn)出一定的民本思想和當(dāng)時女性的政治地位。關(guān)鍵詞：甲骨卜辭 殷商 中央集權(quán) 上帝 政治活動“卜辭是卜的記錄，殷人最為迷信，無論什么大小的事情都要卜，一卜總是要連問多次。卜的資料主要是使用龜?shù)母辜缀团５募珉喂牵返娜掌诤褪录阌涗浽谡椎呐赃?，有時連卜的人和所在的地方都記載上去。有時更記載著所卜的效應(yīng)，便是在卜之后若干日期果然效驗了的事情。那種效驗有在一百七十九日以后的，有那樣長遠(yuǎn)的日期，可以說每一卜都不
安徽文學(xué)·下半月 2018年3期2018-05-15
- 秦帝國——短命王朝的歷史功績
詞】郡縣制；中央集權(quán)；大一統(tǒng)；封建統(tǒng)治一、王朝起源說起秦朝，不得不提的一位重要人物就是秦始皇嬴政。戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，裂土封王。秦國作為七國之中唯一一個起源西北，遠(yuǎn)離中原的諸侯國，在經(jīng)歷了三代秦王的勵精圖治及商鞅變法等一系列改革措施的發(fā)展，國力蒸蒸日上，一躍成為七國之中實力最強的諸侯國。在大力推行的遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫的政治軍事政策下，公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)局面，建立了一個以咸陽為首都的幅員遼闊的國家。這個國家的疆域，東達(dá)東海
絲路視野 2018年16期2018-05-14
- 印度的中央集權(quán)為何失?。?/a>
度在于其缺乏中央集權(quán)的傳統(tǒng)。因為，在相對成功的治理之下，政治上的中央集權(quán)，投射到經(jīng)濟上，就會變成高投資（良好的基建），這是工業(yè)化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是后發(fā)國家快速崛起的高效路徑。其實，印度也是有過中央集權(quán)的。在公元前4世紀(jì)的時候，印度的孔雀王朝開始崛起，這個王朝是印度歷史上少有的中央集權(quán)王朝。不過，當(dāng)時還處在奴隸時代，而不是自耕農(nóng)時代。中央集權(quán)的治理模式有著兩條主線，一條是武力（軍隊）受控于中央，二是財貨（錢）集中于中央。第一條不用多說，第二條往往更為關(guān)鍵。因為
南風(fēng)窗 2017年17期2017-08-24
- 當(dāng)代中西政治制度之分野
中國采用的是中央集權(quán)體制，而西方發(fā)達(dá)國家采用的是地方分權(quán)體制。相對于地方分權(quán)體制而言，中國的中央集權(quán)體制具有多重制度優(yōu)勢。家天下的皇權(quán)制度降低了傳統(tǒng)中央集權(quán)體制的功效，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命勝利后，傳統(tǒng)的中央集權(quán)體制轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代中央集權(quán)體制。當(dāng)前要進(jìn)一步加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，為現(xiàn)代中央集權(quán)體制帶來勃勃生機?！娟P(guān)鍵詞】政治制度 中央集權(quán) 地方分權(quán) 中國共產(chǎn)黨【中圖分類號】D03 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsq
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2017年5期2017-05-03
- 繪制圖表是提高歷史學(xué)習(xí)效率的重要方法和途徑
——以中國古代專制主義中央集權(quán)制度的形成和發(fā)展為例
古代專制主義中央集權(quán)制度的形成和發(fā)展為例安徽省合肥一中張玉生一、根據(jù)所學(xué)知識，繪制從秦至清專制主義中央集權(quán)制度形成和發(fā)展的簡表項目 朝代具體內(nèi)容中央集權(quán)的發(fā)展君主專制的演進(jìn)選官、用官制度的變化秦朝 地方全面推行郡縣制，郡守和縣令、縣長由皇帝直接任命西漢 （1）漢初，地方郡縣、封國并存，出現(xiàn)王國問題，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)；（2）漢景帝平定“七國之亂”；（3）漢武帝頒布“推恩令”，中央集權(quán)得到加強；（4）漢武帝建立刺史制度唐朝 ?。?）唐朝中期，設(shè)置節(jié)度使，
青蘋果 2016年8期2016-12-01
- 《大人賦》所見漢代“四方五位”圖式淺說
合漢武帝加強中央集權(quán)的政治訴求。[關(guān)鍵詞]《大人賦》；四方五位；思想淵源；中央集權(quán)①受陰陽五行觀念影響，漢代“四方五位”圖式廣為流行，這從相關(guān)漢畫像石可見一斑[1](P48～55)。值得注意的是，西漢司馬相如《大人賦》為解讀該圖式提供了重要線索。《大人賦》雖不免有夸張想象之言、汪洋恣肆之語，但它背后是以“四方五位”圖式為基本認(rèn)知結(jié)構(gòu)。換言之，《大人賦》是當(dāng)時“四方五位”圖式的文學(xué)化表達(dá)。一、《大人賦》文本結(jié)構(gòu)與“四方五位”圖式《大人賦》是游仙之作，描述了大
棗莊學(xué)院學(xué)報 2016年4期2016-07-22
- 對建國以來“中央集權(quán)制”的認(rèn)識和評價
——“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型視角下的中央與地方關(guān)系研究”之二十七
對建國以來“中央集權(quán)制”的認(rèn)識和評價 ——“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型視角下的中央與地方關(guān)系研究”之二十七宣曉偉建立事權(quán)和支出責(zé)任相適應(yīng)的制度。適度加強中央事權(quán)和支出責(zé)任，國防、外交、國家安全、關(guān)系全國統(tǒng)一市場規(guī)則和管理等作為中央事權(quán)；部分社會保障、跨區(qū)域重大項目建設(shè)維護等作為中央和地方共同事權(quán)；區(qū)域性公共服務(wù)作為地方事權(quán)。中央和地方按照事權(quán)劃分相應(yīng)承擔(dān)和分擔(dān)支出責(zé)任?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（2013年）宣曉偉，經(jīng)濟學(xué)博士，國務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)
中國發(fā)展觀察 2016年10期2016-07-07
- 從民主成分衰落到專制制度形成：13-15世紀(jì)蒙古對古羅斯政治發(fā)展的影響
建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)專制國家奠定了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：蒙古； 金帳汗國； 古羅斯； 莫斯科公國； 中央集權(quán)一、引言1223年的卡爾卡河戰(zhàn)役，蒙古騎兵大敗古羅斯軍隊。雖然軍事上的優(yōu)勢是蒙古軍獲勝的一個主要原因，但當(dāng)時古羅斯各公國因處于封建割據(jù)和不斷混戰(zhàn)的狀態(tài)而導(dǎo)致其實力衰落、無力抵御外族入侵顯然也是一個重要因素。當(dāng)時的古羅斯各公國“只剩下民族認(rèn)同和地區(qū)性的共同利益，絲毫沒有了統(tǒng)一國家的概念”*賈寶維、張龍海：《試論蒙古西征與羅斯國家的統(tǒng)一》，《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文
- 漢代儒學(xué)獨尊地位探析
儒學(xué)；漢代；中央集權(quán)；大一統(tǒng)中圖分類號：B222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：E 收稿日期：2015-11-05儒學(xué)在經(jīng)歷了秦朝的毀滅性打擊之后，于漢代確立了其官方哲學(xué)的至尊地位，這是因為社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生了一定的變化，導(dǎo)致上層建筑的執(zhí)政理論需要發(fā)生相應(yīng)改變。時代的發(fā)展提供了這樣的契機，儒學(xué)在漢代儒生們的改造下適應(yīng)了上述要求，再加上統(tǒng)治者個人的喜好選擇，最終奠定了漢代儒學(xué)的獨尊地位。1.社會政治經(jīng)濟條件的變化西漢建立初期，由于長期戰(zhàn)爭的影響，社會凄涼殘破，經(jīng)濟崩潰蕭條，各種
求知導(dǎo)刊 2016年4期2016-03-19
- 資金“中央集權(quán)”
馬彥坤在集團化企業(yè)中，資金集中管理對于提升核心競爭力、協(xié)調(diào)企業(yè)資源配置，實現(xiàn)企業(yè)集團整體價值最大化等方面都起到了巨大的作用。三門峽水利樞紐是黃河中下游防洪工程體系中的骨干性工程，自建成以來為保證黃河安瀾和中下游工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及人民生活用水作出了重大貢獻(xiàn)。三門峽黃河明珠（集團）有限公司（以下簡稱明珠集團）是1996年5月在三門峽水利樞紐管理局基礎(chǔ)上整體改制成立的國有獨資公司，逐漸發(fā)展為多元化集團企業(yè)。在明珠集團發(fā)展歷程中，管理會計在不同時期都發(fā)揮了重要作用，其中
首席財務(wù)官 2015年11期2016-02-27
- 試析美國建國初期的以商立國思想
；漢密爾頓；中央集權(quán)美國1787年憲法的制定之后，當(dāng)時關(guān)于美國應(yīng)該走什么樣的道路和通過何種方式實現(xiàn)現(xiàn)代化，美國第一屆聯(lián)邦政府內(nèi)部出現(xiàn)了分歧,出現(xiàn)了以財政部長亞歷山大·漢密爾頓一方、以國務(wù)卿托馬斯·杰斐遜為另一方的激烈爭論,這是關(guān)于美國現(xiàn)代化道路的第一次大辯論。其中，漢密爾頓主張實行關(guān)稅保護政策，進(jìn)行大力發(fā)展商業(yè)，進(jìn)行工業(yè)革命，這場爭論以漢密爾頓的主張勝利而告終。1商業(yè)是聯(lián)邦稅收的保障漢密爾頓提倡以商業(yè)立國的最初目的，是為了保障聯(lián)邦政府的稅收。他出：“商業(yè)繁
西部皮革 2016年10期2016-02-22
- 淺析清朝文字獄
隨著封建社會中央集權(quán)的不斷加強而愈演愈烈。清朝的文字獄尤為殘酷，是統(tǒng)治者為了達(dá)到政治目的而使用的工具。滿族人為了加強思想控制而將文字獄作為清廷加強思想控制的有力手段，這導(dǎo)致清朝的文字獄越來越多。中央集權(quán)的不斷加強是其產(chǎn)生的最根本的原因。本文主要論述了文字獄的發(fā)展歷程和主要表現(xiàn)，并分析清朝文字獄產(chǎn)生的深層原因，旨在揭示文字獄是當(dāng)時封建社會中的必然產(chǎn)物，也是清朝統(tǒng)治者用以鎮(zhèn)懾官吏、知識分子的重要手段。[關(guān)鍵詞]清朝；文字獄；中央集權(quán)；民族矛盾一、文字獄的相關(guān)概
黑龍江史志 2015年5期2015-11-07
- 略論中央與地方關(guān)系困境與出路
行政分權(quán) 中央集權(quán)【中圖分類號】D621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A為了解決中央與地方之間“一統(tǒng)就死，一放就亂”的惡性循環(huán)怪圈，我國對央地關(guān)系進(jìn)行了多次改革，比如行政分權(quán)的改革，在行政等級結(jié)構(gòu)中決策權(quán)力從上級向下級轉(zhuǎn)移以保證地方政府在行政管理中的自主性，尤其是增加國有企業(yè)在經(jīng)營上的靈活性與市場化①。由于缺乏適度與合理的分權(quán)選擇，上述改革并沒有從根本上增強微觀經(jīng)濟主體的自主權(quán)與靈活性，中央政府的宏觀調(diào)控政策下達(dá)到地方即出現(xiàn)走樣的情況常常發(fā)生，央地之間爭權(quán)奪利的現(xiàn)象仍
人民論壇 2015年26期2015-09-10
- 古代異地為官制度利與弊
措，并且隨著中央集權(quán)的發(fā)展而不斷強化。異地為官在歷史上強化了中央集權(quán)，卻嚴(yán)重壓抑了地方自治的活力。同時，異地為官對于官員本身的前途來說意味著極大的不確定性。“異地為官”制度，其實僅僅是中國式中央集權(quán)的產(chǎn)物。【關(guān)鍵詞】 異地為官 中央集權(quán) 選官制度 【中圖分類號】K207 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A西漢時期，“異地為官”逐漸從模糊的傳統(tǒng)變?yōu)榍逦闹贫惹貪h之前，地方政治中最為悠久的傳統(tǒng)其實是“本地為官”，即國君向天子負(fù)責(zé)，大夫向國君負(fù)責(zé)，而人民則向大夫和國君負(fù)責(zé)，和西歐
人民論壇 2015年28期2015-09-10
- 集權(quán)與分權(quán)發(fā)展演進(jìn)的歷史脈絡(luò)
【關(guān)鍵詞】演中央集權(quán)，地方分權(quán)，高考，主題式教學(xué)【中圖分類號】G63【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】0457-6241（2015）05-0023-06“主題式教學(xué)”并非新談。20世紀(jì)中期美國學(xué)者哈納即提出主題式教學(xué)的定義：“聚焦于對某一具有社會意義的課題的理解而展開的有目的的學(xué)習(xí)體驗?！雹龠@種教學(xué)模式可將散落在其他主題中分散無序的知識和歷史資料以清晰的線索重新梳理、拓展，幫助學(xué)生完成更為積極的思維發(fā)散和聚合的過程，且學(xué)且思，以歷史認(rèn)識的更多視角、維度和價值判斷
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2015年3期2015-05-11
- 讀《舊制度與大革命》
行政風(fēng)尚——中央集權(quán)，帶來了幾乎所有使舊制度滅亡的弊病。中央集權(quán)不是大革命的產(chǎn)物，而是舊制度中本來就有的，大革命只是延續(xù)并鞏固了中央集權(quán)。關(guān)鍵詞：舊制度；中央集權(quán)；行政集權(quán)中圖分類號：G236文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4379-(2015)36-0276-01作者簡介：袁丹華，女，南京工業(yè)大學(xué)法學(xué)院本科生在讀?！杜f制度與大革命》的第一編研究的是“大革命”，第二編研究的則是“舊制度”。托克維爾認(rèn)為，中央集權(quán)制不是大革命的成果，而是舊制度中本來就有的。
法制博覽 2015年36期2015-02-07
- 從《韓非子》的集權(quán)統(tǒng)治思想看中華亂世與中華盛世之因
法家思想及其中央集權(quán)理論來探究中國歷史上的盛世和亂世產(chǎn)生的原因，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：中央集權(quán)是國家快速發(fā)展的前提，盛世的出現(xiàn)必將建立在一個強有力的中央集權(quán)基礎(chǔ)之上。反之，國家的中央統(tǒng)治被削弱，權(quán)力被過分分散，就會形成亂世。韓非子；中央集權(quán)；盛世；亂世引言韓非（約公元前281-公元前233），又稱韓非子，是戰(zhàn)國末期韓國（今河南省新鄭）人，戰(zhàn)國時期思想家、哲學(xué)家，法家的代表人物。他是韓王室宗族，韓王歇的兒子[1]。韓非子是中國法學(xué)思想代表人物，在中國歷史上首先提出了集權(quán)
中國民族博覽 2015年9期2015-01-31
- 資金“中央集權(quán)”
馬彥坤資金“中央集權(quán)”文/馬彥坤在集團化企業(yè)中，資金集中管理對于提升核心競爭力、協(xié)調(diào)企業(yè)資源配置，實現(xiàn)企業(yè)集團整體價值最大化等方面都起到了巨大的作用。三門峽水利樞紐是黃河中下游防洪工程體系中的骨干性工程，自建成以來為保證黃河安瀾和中下游工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及人民生活用水作出了重大貢獻(xiàn)。三門峽黃河明珠（集團）有限公司（以下簡稱明珠集團）是1996年5月在三門峽水利樞紐管理局基礎(chǔ)上整體改制成立的國有獨資公司，逐漸發(fā)展為多元化集團企業(yè)。在明珠集團發(fā)展歷程中，管理會計在不同
首席財務(wù)官 2015年21期2015-01-03
- 論傳統(tǒng)中國貨幣制度之特征
統(tǒng)貨幣制度以中央集權(quán)行使管理權(quán)，以金屬銅作為主要貨幣材料源，而貴金屬由于物產(chǎn)的稀少只作為輔助源材料，且由于封建商品經(jīng)濟的繁茂發(fā)展，我國擁有了使用紙幣的最初經(jīng)驗。但沒有意識到貨幣供給的經(jīng)濟規(guī)律，傳統(tǒng)中國貨幣政策必然是盲目的而難以超越封建的時代。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)貨幣；中央集權(quán)；金屬貨幣；寶鈔；貨幣政策中國有著悠久的貨幣活動和使用傳統(tǒng)，上溯至三皇五帝的傳說時代，就有了貨幣的記載。《史記平準(zhǔn)書》記高辛氏之前就有了“龜貝金錢刀布之幣興”。《古今治平略》“伏羲氏聚天下之
黑龍江史志 2014年17期2014-11-11
- 制度的奠基，文明的發(fā)展
，官僚制度，中央集權(quán)，制度奠基中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 0457-6241（2014）15-0044-07一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，除了要提高歷史思維能力，從紛繁復(fù)雜的歷史信息中得出客觀而準(zhǔn)確的結(jié)論，還要能夠傳承人類文明，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想汲取歷史營養(yǎng)。秦始皇在戰(zhàn)國這一重要的歷史轉(zhuǎn)型時期，把握歷史機遇，最終掃平六國建立一統(tǒng)。在此之后他勇于創(chuàng)新，改章建制，開始了“專制主義”和“中央集權(quán)”的早期制度建設(shè)。在創(chuàng)新制度的同時也推
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年8期2014-11-06
- 論社會階層對秦末政治進(jìn)程的影響
貴族；平民；中央集權(quán)中圖分類號：K232 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-862X（2014）03-0122-005公元前209年，陳勝吳廣起義開啟了秦末政治進(jìn)程。這一時期，由于地緣性政治勢力的整合，貴族勢力開始形成影響力并迅速取代農(nóng)民階層，掌握了反秦起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使諸侯反秦起義演變?yōu)榱鶉鴱?fù)國運動。秦王朝滅亡后，出身貴族的項羽與出身平民的劉邦逐漸成為兩大敵對的政治軍事集團。項羽出身楚國貴族，有著較高聲望；劉邦出身布衣素族，得到了平民階層的大力支持。二
江淮論壇 2014年3期2014-05-27
- 論拜占廷帝國科穆寧制度的歷史作用
使他們加強了中央集權(quán)，恢復(fù)并保持了對貴族、官僚政治、軍隊和君士坦丁堡民眾的控制，最終遏制了11世紀(jì)以來十分嚴(yán)重的貴族叛亂和陰謀活動，為拜占廷帝國在1081—1180年出現(xiàn)的百年繁榮局面奠定了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：拜占廷帝國；科穆寧制度；阿萊克修斯一世；軍事貴族；中央集權(quán)中圖分類號：K503 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3104（2013）06?0219?051081年，阿萊克修斯（Alexius I Comnenus，1081—1118年在位）發(fā)動軍事政變
中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2013年6期2013-12-31
- 專制主義中央集權(quán)制度的演變與影響
年的專制主義中央集權(quán)制度是中國古代政治制度的核心內(nèi)容,是中國古代政治文明的重要組成部分,是人們在政治實踐活動中的有益成果,是人類政治智慧的結(jié)晶。它對中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展、官僚體制與行政管理、文化教育等整個中華文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、 專制主義中央集權(quán)制度的演變過程 1. 戰(zhàn)國時期初步形成戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展、新興地主階級力量的增長、國家局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn),為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應(yīng)新興地主加強專政和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要,一
新高考·高三政史地 2010年1期2010-02-24
- 全面理解封建君主專制主義中央集權(quán)制度
鳳芹專制主義中央集權(quán)制度是中國古代政治史的核心內(nèi)容，不全面理解中國古代專制主義中央集權(quán)制度，就無法了解中國古代社會政治、經(jīng)濟、文化等。然而一旦涉及到具體的問題，如什么是中央集權(quán)、君主專制，它們開始出現(xiàn)于哪個朝代，具體表現(xiàn)如何，中央集權(quán)與君主專制的關(guān)系如何，大家往往很少能說清楚。更有的同學(xué)把“專制主義”與“中央集權(quán)”混為一體，產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，那么君主專制和中央集權(quán)應(yīng)該怎樣理解呢?一、含義1、概念：專制主義中央集權(quán)制，包含專制主義和中央集權(quán)兩個概念。專制主義
新高考·高三政史地 2009年9期2009-11-04
- 清末改革和國家轉(zhuǎn)型對當(dāng)代中國的啟示
民族主義 中央集權(quán)清末十年距今已有百年歷史。一百年對于悠久的中國文明史而言只能說是一個很短的時間段,但中國在這一百年中卻經(jīng)歷了一個“國家再造”的曲折過程——從傳統(tǒng)的王朝國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代意義上的民族國家。清末憲政改革雖沒有取得成功,但它是中國創(chuàng)建現(xiàn)代國家的首次嘗試[1]P274,其經(jīng)驗教訓(xùn)仍然值得我們深入思考。一、清末改革和國家轉(zhuǎn)型為了建設(shè)一個富強文明的現(xiàn)代國家,同時也是為了維護自身的統(tǒng)治,清政府在“庚子之變”后啟動了具有深遠(yuǎn)意義的政治改革。這一改革無論在廣
黨史文苑 2009年12期2009-08-25
- 《秦朝中央集權(quán)制度的形成》教學(xué)設(shè)計
通過學(xué)習(xí)秦朝中央集權(quán)制度的形成、皇帝制度、中央官制、郡縣制的建立等史實，認(rèn)識中央集權(quán)制度的特點及影響，提高分析、評價歷史問題的能力。（2）比較郡縣制度與分封制度，增強比較分析歷史問題的能力。2.過程與方法。（1）結(jié)合中央集權(quán)制度的建立，探究秦朝政治制度對后世的影響，掌握運用史論結(jié)合方法評價歷史事物的方法。（2）通過對相關(guān)史料的研習(xí)，了解秦朝中央官制、郡縣制度的內(nèi)容及特點，掌握閱讀史料獲取信息的學(xué)習(xí)方法。（3）對比郡縣制度與分封制度的不同，加深對中央集權(quán)制度
新課程研究·上旬 2009年4期2009-04-15
- “古代中國的政治制度”專題目標(biāo)與內(nèi)容選擇
詞君主專制，中央集權(quán)，官僚制度中圖分類號G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼B文章編號0457—6241(2009)19—0020—05高中歷史新課程已經(jīng)推廣5年了，但是，專題內(nèi)容的選擇仍需討論。新課程主張教師“用教材教”，用教材首先要解決內(nèi)容的選擇問題。筆者曾經(jīng)撰文強調(diào)，新課程的教科書僅僅是教材編寫者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解。由于編寫者的學(xué)識、水平不同，因此各版本在內(nèi)容選擇及表述上產(chǎn)生差異。這是正常的。那么，教師用教材就要搞清楚，為什么教科書選擇這個內(nèi)容?要說明什么問題?是否有必要
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2009年10期2009-03-11
- 對專制主義中央集權(quán)制度的幾點認(rèn)識
年的專制主義中央集權(quán)制度是中國古代政治制度的核心內(nèi)容，是中國古代政治文明的重要組成部分，是人們在政治實踐活動中的有益成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。它對中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展、官僚體制與行政管理、文化教育等整個中華文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。形成對其的科學(xué)認(rèn)識，是學(xué)習(xí)中國古代歷史的重要基礎(chǔ)，也是正確認(rèn)識和理解中國國情的前提條件，對正確理解當(dāng)代中國的政治發(fā)展?fàn)顩r、正確認(rèn)識中國和世界的關(guān)系、明確我們的發(fā)展任務(wù)和責(zé)任具有重要的意義。1．專制主義中央集權(quán)的概念專制
中學(xué)政史地·高中文綜 2008年9期2008-10-22
- 專制主義中央集權(quán)、君主專制、皇權(quán)之區(qū)分
到“專制主義中央集權(quán)”、“君主專制”、“皇權(quán)”等詞語，我一直弄不清它們之間的區(qū)別與聯(lián)系，您能詳細(xì)講解一下嗎?李一李一同學(xué)：對于專制主義中央集權(quán)，應(yīng)當(dāng)從專制主義與中央集權(quán)兩方面來把握。專制主義是就中央的決策方式而言的，指一個人或少數(shù)幾個人獨裁的政權(quán)組織形式，體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上，其主要特征是皇帝個人專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政、財政大權(quán)都具有獨斷性和隨意性。這是我國封建社會基本的政治制度。中央集權(quán)是相對于地方分權(quán)而言的，其特點是
中學(xué)政史地·初中 2008年11期2008-01-15