任俊

摘 要：民間工藝美術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化之中的重要組成部分，其中涵蓋了中華民族上下五千年的智慧。隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展，人們對于民間工藝的重視程度逐漸增加，民間工藝也成為我國文化遺產(chǎn)之中寶貴的一部分。將民間工藝美術(shù)與工業(yè)設(shè)計結(jié)合，不僅可以傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝文化，還可以使得其得到進一步的發(fā)展與創(chuàng)新。本文主要分析了民間工藝美術(shù)的基本概念以及其與當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的聯(lián)系，進一步提出了當(dāng)代工業(yè)設(shè)計之中民間工藝美術(shù)的實際應(yīng)用，希望可以推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);當(dāng)代;工業(yè)設(shè)計;應(yīng)用與發(fā)展

引言

我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)類別有許多，是我國古代人民與歷史發(fā)展的智慧結(jié)晶。不僅可以將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)而出，還為當(dāng)前我國的工業(yè)設(shè)計提供的發(fā)展活力與創(chuàng)作靈感來源。民族的文化就是世界的文化，我國民間工藝美術(shù)同樣也是世界文化之中的“明星”。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計之中大多都加入了優(yōu)秀工藝美術(shù)的元素，并且得到了大家的關(guān)注與喜愛。

一、民間工藝美術(shù)與當(dāng)代工業(yè)設(shè)計

（一）靈感來源

我國民間工藝美術(shù)之中所涵蓋的內(nèi)容豐富，是我國幾千年勞動人民的智慧結(jié)晶與文化體現(xiàn)。為當(dāng)代工業(yè)設(shè)計注入了活力與設(shè)計靈感，在當(dāng)前許多工業(yè)設(shè)計作品之中都可以找尋到工藝美術(shù)的蹤跡，而且一些作品正是由于工藝美術(shù)元素被大眾所接受與喜愛。

（二）傳承與發(fā)展

民間工藝美術(shù)歷史悠久，很多作品在歷史的變遷之中遺失，但是有些被應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計之中得以留存下來。將民間工藝美術(shù)應(yīng)用在當(dāng)代工業(yè)設(shè)計之中不僅可以使得作品更具文化特色與韻味，還可以使得我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存與傳承下來。

二、當(dāng)代工業(yè)設(shè)計之中民間工藝美術(shù)的實際應(yīng)用

（一）民間工藝的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)文化博大精深，民間工藝美術(shù)作為其中的重要組成部分被廣泛應(yīng)用與工業(yè)設(shè)計之中。而且同一元素在不同工業(yè)設(shè)計之中應(yīng)用，所呈現(xiàn)的效果也有不同的特色。正是由于此，民間工藝美術(shù)被廣泛應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計之中。

比如，周杰倫的《青花瓷》，成為時代的記憶，其中歌詞將工藝美術(shù)青花瓷的美展現(xiàn)而出。并且青花瓷也因此受到大家的關(guān)注與青睞，被廣泛應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計之中。再比如，萬達集團將江西南昌的萬達外觀設(shè)計成青花瓷圖案，這是由于青花瓷的產(chǎn)地就在江西，根據(jù)其地域特色所打造。這所建筑將工藝美術(shù)元素、地域文化以及工業(yè)設(shè)計相結(jié)合，打破了以往建筑模式的限制，有所突破。

（二）靜態(tài)工藝的動態(tài)應(yīng)用

我國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)都是靜態(tài)作品，由手工制作。盡管是靜態(tài)的作品，也沒有使得其魅力有所下降，反而會更加精細，并且以其自身獨特的手法與技藝傳承了上千年。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代工藝并不需要依賴人工進行制作了，可是越是在這樣的時代背景下，傳統(tǒng)民間工藝才顯得彌足珍貴，可以為當(dāng)前工業(yè)設(shè)計之中注入活力與靈感。將靜態(tài)藝術(shù)動態(tài)應(yīng)用其中，已然成為當(dāng)前時代發(fā)展的主要趨勢。

比如，傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)之皮影戲，以往傳統(tǒng)的皮影戲都是利用人物形狀的紙片、線與木棍在幕后進行表演，觀眾看到的是呈現(xiàn)而出的影子。將皮影戲運用在工業(yè)設(shè)計之中，可以利用當(dāng)代先進的技術(shù)使得紙質(zhì)人物自己進行表演，甚至可以使用VR 技術(shù)使得觀眾身臨其境。民間工藝美術(shù)在其中的運用豐富了人們的精神文化生活，為企業(yè)帶來社會與經(jīng)濟雙重效益，使得人們深刻感受中國傳統(tǒng)文化的價值所在。

（三）橫向縱向共同發(fā)展

當(dāng)代工業(yè)設(shè)計之中民間工藝美術(shù)的應(yīng)用主要可以從橫向與縱向兩方面入手進行發(fā)展。從橫向發(fā)展來看民間工業(yè)美術(shù)在其中可被應(yīng)用與多個方面;從縱向發(fā)展來看，可以先通過工業(yè)技術(shù)對工藝美術(shù)進行改良與完善，在進行結(jié)合與應(yīng)用。特別是在當(dāng)前工業(yè)水平并不發(fā)達的情況下，人們在進行工藝美術(shù)發(fā)展之時只能進行手工制作，盡管創(chuàng)新創(chuàng)意很好，但是由于技術(shù)問題，還是比較粗糙。

比如，工藝美術(shù)作品風(fēng)箏的制作，以往傳統(tǒng)的風(fēng)箏制作都是由竹子或者木條作為其主干與骨架，再由紙制作風(fēng)箏圖案，根據(jù)圖案將骨架形狀貼上去，最后連線成為風(fēng)箏。但是以往的工藝還有許多地方需要改善，應(yīng)用當(dāng)前的工業(yè)技術(shù)可以將這些問題解決。例如，將以往紙質(zhì)的風(fēng)箏改為布藝風(fēng)箏，這樣風(fēng)箏就會更加堅實;還可以將骨架進行設(shè)計，在布上進行繪制，使得風(fēng)箏更加漂亮美觀;在風(fēng)箏線方面可以對其材質(zhì)進行改良，使得其不易斷，或者在其中加上一些小燈，為風(fēng)箏增添色彩等。通過工業(yè)技術(shù)的改良，風(fēng)箏不僅美觀而且更加堅實，會給人們的生活增添色彩與樂趣，以此來促進民間工藝美術(shù)的發(fā)展。

三、結(jié)語

民間工藝美術(shù)是我國古代勞動人民留下來的珍寶，在當(dāng)今社會背景下，要想使得民間工藝美術(shù)得以傳承下來，就需要與當(dāng)代工業(yè)設(shè)計相結(jié)合，這是文化傳承與發(fā)展主要以及必經(jīng)的道路，也是當(dāng)前時代下工業(yè)發(fā)展開辟的一條新道路。它們二者之間互相聯(lián)系且相輔相成，將民間工藝美術(shù)應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計之中可以使得他們?nèi)〉霉餐陌l(fā)展。

參考文獻

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