吳炎冰

摘 要：由于現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得傳統(tǒng)文化受到一定的沖擊。在這個過程中新媒體藝術(shù)產(chǎn)生出來，新媒體藝術(shù)具有技術(shù)性、多樣性、虛擬性、互動性這四個特點。而如何把新媒體藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化完美地結(jié)合在一起這是一個值得思考的問題。本文針對這一問題展開討論，希望對新媒體藝術(shù)以及中國傳統(tǒng)文化的傳承有所幫助。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)設(shè)計;中國傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;融合

人類文明的重要組成部分之一就是藝術(shù)，不同時期有著不同的藝術(shù)作品和藝術(shù)內(nèi)涵，而藝術(shù)代表著那個時期的歷史和文化，所以藝術(shù)是在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展的。新媒體藝術(shù)的媒介是互聯(lián)網(wǎng)，所以新媒體藝術(shù)本身就具有傳播性和藝術(shù)性等特點，而藝術(shù)的傳播方式和載體同樣也是互聯(lián)網(wǎng)，所以把新媒體藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化融合在一起，可以促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也使得新媒體藝術(shù)設(shè)計更加具有生動性和民族性。

一、新媒體藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的概述

（一）新媒體藝術(shù)設(shè)計

由于大數(shù)據(jù)的快速發(fā)展，使得人們的生活方式和思維方式都發(fā)生了極大的改變，在這樣的環(huán)境下新媒體藝術(shù)誕生。新媒體藝術(shù)有很多表現(xiàn)形式（觸摸、移動、聲效），它們通過信息技術(shù)來改變事物的影像、形象、內(nèi)涵。新媒體藝術(shù)是把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合在一起，是最能夠反映出現(xiàn)代藝術(shù)的特點，新媒體藝術(shù)具有以下幾點特征：

技術(shù)性：新媒體藝術(shù)設(shè)計中最主要的特質(zhì)是科技。新媒體藝術(shù)設(shè)計就是在信息化時代產(chǎn)生出來的。新媒體藝術(shù)設(shè)計利用信息技術(shù)來創(chuàng)作藝術(shù)作品，是一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

多樣性：新媒體藝術(shù)可同時呈現(xiàn)聲音、圖像、空間等內(nèi)容。這是傳統(tǒng)藝術(shù)做不到的。新媒體藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)了一種全新的傳播模式，即多對多模式。這種模式不僅能夠加強新媒體藝術(shù)設(shè)計的影響，還能夠豐富其內(nèi)容。

虛擬性：新媒體藝術(shù)設(shè)計具有虛擬性，它打破時間和空間的限制，可以讓設(shè)計師充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力。例如，虛擬現(xiàn)實，它可以通過借助信息化技術(shù)，來構(gòu)建人們腦海里的虛擬想法。

互動性：新媒體藝術(shù)設(shè)計有很強的互動性，通過信息藝術(shù)進行傳播，與人們進行互動交流。新媒體藝術(shù)設(shè)計形成一種新的交流形式——即時遠程傳播，觀眾可以在線上直接誒進行討論。這樣做有利于營造一個良好的藝術(shù)設(shè)計氛圍。隨著時代的發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計還會成為一個世界文化交流的平臺，讓藝術(shù)更加多元化。

（二）傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是人們實踐的結(jié)晶，它反映著當時政治、經(jīng)濟、文化的情況，以及人們的生活方式、思想文化等各個方面，是一種具有鮮明民族性的民族文化。傳統(tǒng)文化具有四個特點，即民族性、傳播性、歷史性以及多元化。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以促進國家發(fā)展，為中華民族提供強大的精神動力;繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于團結(jié)我國人民，激發(fā)人們愛國意識，維護社會穩(wěn)定。

二、新媒體藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的融合

（一）新媒體藝術(shù)可以傳承傳統(tǒng)文化。新媒體主要是通過音樂效果來配合動態(tài)影像，讓原本文字、圖形變得更加生動和多元化，這是傳統(tǒng)媒體沒有辦法做到的。新媒體突破空間、時間的限制，重新展示傳統(tǒng)文化中的文字、作品、舊影像，這樣做不僅拓寬了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還能讓人們更深層次的感受到傳統(tǒng)文化的魅力。以中國人民大學(xué)2020屆畢業(yè)生的設(shè)計作品《門神》為例，門神作為我國獨特的人物形象，也有著一定的象征意義。動畫作品運用數(shù)字手段來展現(xiàn)門神，從門神的來源、形象以及傳說等方面進行藝術(shù)展現(xiàn)。把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，形成一個全新的藝術(shù)形式。

（二）新媒體技術(shù)對歷史資料的數(shù)字化表現(xiàn)。新媒體藝術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對傳統(tǒng)文化的歷史資料進行加工，讓傳統(tǒng)文化以一種更為直觀、方便的形式展現(xiàn)出來。比如《摩西古鎮(zhèn)茶馬》，這個作品是通過新媒體藝術(shù)手段還原磨西古鎮(zhèn)茶馬歷史的一部作品，其中的資料是由1940年的幾位著名攝像師拍攝的照片以及視頻組成的，這些資料如果不是深入研究的人，很難看出古鎮(zhèn)當時的形象。而通過影像技術(shù)，把原本靜止的圖片制作成為動態(tài)的影像，高度還原古道上的人們生活，讓人們直觀的、更深層次的感受傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）融合中國傳統(tǒng)思想觀念的視角。中華文化博大精深，源遠流長。在這個發(fā)展過程中我國傳統(tǒng)思想豐富多樣，其中具有代表性的有儒家、道家、佛教思想等。它們一直流傳至今，這其中重要原因之一就是因為它們的思想是與現(xiàn)代想契合的，是中國人一直以來的觀念。所以在設(shè)計時融入中國傳統(tǒng)思想觀念，可以給設(shè)計師提供創(chuàng)作思路，靈感和素材。

（四）融合中國的傳統(tǒng)文化元素的視角。中國傳統(tǒng)文化元素是人們實踐的結(jié)晶，它反映著中國人們的生活方式和生活態(tài)度，因此它涉及是十分廣泛的，所以也給新媒體藝術(shù)設(shè)計也提供了多方面的素材。比如設(shè)計師通過運用旗袍元素，把剪影技術(shù)與旗袍元素進行結(jié)合，最終生動地呈現(xiàn)出旗袍的美麗。

（五）融合中國傳統(tǒng)藝術(shù)的視角。中國傳統(tǒng)藝術(shù)包括了繪畫、書法、戲曲、園林、民間美術(shù)等，因此中國傳統(tǒng)的藝術(shù)具有鮮明的民族性。而新媒體藝術(shù)創(chuàng)新并傳播了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。例如，通過研究剪紙藝術(shù)，創(chuàng)作出的蝴蝶效應(yīng)裝置藝術(shù)作品;通過研究水墨繪畫，用慢鏡頭影像來展現(xiàn)水墨交融的形態(tài)，用全新的技術(shù)展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

（六）融合全球化背景下的中國傳統(tǒng)文化視角。由于信息化的快速發(fā)展，使得中國傳統(tǒng)文化不可避免地受到了一定的沖擊。傳統(tǒng)文化是我們中華人們的根本，所以這種環(huán)境下，保護和傳承中國傳統(tǒng)文化是我們需要重視的。比如，全球文化交融的裝置藝術(shù)作品，這個作品把各國文化元素放進一個密閉空間中，人們透過這個空間可以看到呈現(xiàn)出的影像。

三、結(jié)束語

總而言之，新媒體藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的融合，不是要照搬傳統(tǒng)文化，而是要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化通過新媒體藝術(shù)可以重新煥發(fā)生機，而新媒體只有結(jié)合傳統(tǒng)文化，才能在競爭中充分體現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特色，這兩者是相輔相成，缺一不可的。

參考文獻

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