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      《燭之武退秦師》美育初探

      2020-08-20 06:33毛運(yùn)全
      語文周報(bào)·教研版 2020年28期
      關(guān)鍵詞:秦師游說鄭國

      毛運(yùn)全

      無論從文言散文角度,還是從語文美育角度來看,《燭之武退秦師》都具有重要的價(jià)值和意義。下面就從美育角度加以探討。

      一、發(fā)現(xiàn)美,欣賞美

      《燭之武退秦師》之美,美在愛國,美在責(zé)任感和使命感,凸顯了燭之武的人格美和人性美。面對國家危難,燭之武毅然領(lǐng)命,只身赴秦營,不卑不亢,游說成功,最終不辱使命,化解了一場滅國之災(zāi)。這是燭之武強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感使然,表現(xiàn)出其崇高的愛國情懷。

      《燭之武退秦師》之美,美在智慧,美在邏輯。燭之武為什么僅憑三寸不爛之舌就能瓦解秦晉聯(lián)盟呢?燭之武一方面讓秦國認(rèn)識到這次秦晉聯(lián)軍滅鄭之戰(zhàn)本來就與秦國無甚干系,另一方面始終站在秦國的角度思考問題,深刻剖析秦晉聯(lián)軍滅鄭的利害和本質(zhì):利晉而害秦。游說時(shí),邏輯嚴(yán)密,說服力強(qiáng)。這樣,一場滅國之災(zāi)就被燭之武以高超的智慧化解了。

      《燭之武退秦師》之美,美在語言。1.外交辭令之美?!叭敉鲟嵍幸嬗诰?,敢以煩執(zhí)事”“舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”“闕秦以利晉,唯君圖之”等,不卑不亢,有禮有節(jié),維護(hù)了鄭國尊嚴(yán),顯示了燭之武的外交才干。2.修辭手法的使用?!把捎猛鲟嵰耘汔??”反問句的使用,提醒秦國滅掉鄭國唯有對晉國有利;“因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武”,排比句的使用,增強(qiáng)氣勢和說服力。

      《燭之武退秦師》之美,美在人物形象。本文以簡潔準(zhǔn)確的語言,塑造了諸多人物形象。其中,最光彩奪目的形象莫過于燭之武了。燭之武是鄭國一位普通而富有智慧的百姓,但一直不被重用。然而當(dāng)鄭國面臨滅國之災(zāi)的時(shí)候,燭之武毅然領(lǐng)命,只身赴秦營。經(jīng)過周密分析,制訂方案,在時(shí)間地點(diǎn)方式角度等的選擇以及外交語言的使用上都表現(xiàn)出超人的智慧,成功游說了秦伯,瓦解了秦晉聯(lián)盟。不僅如此,為防止晉國獨(dú)自滅鄭,他還游說秦國與鄭國結(jié)盟。燭之武也成為中國歷史上愛國、智慧、勇敢、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的光輝形象。

      二、創(chuàng)造美

      教師要激勵學(xué)生對文本人物進(jìn)行再創(chuàng)造。

      1.以“永遠(yuǎn)的燭之武”為題,寫讀后感。

      2.個(gè)性化誦讀,讀出個(gè)人特色,注意角色特點(diǎn),完成人物形象美的再創(chuàng)造。這是感受發(fā)現(xiàn)理解欣賞文本之后的朗讀,是一個(gè)人物再創(chuàng)造的過程。特別是分角色朗讀,必須讓學(xué)生在充分理解和把握人物性格精神之后朗讀。讓學(xué)生進(jìn)入角色,讀出感覺,讀出性格,讀出精神,完成人物形象的再創(chuàng)造。

      3.編排課本劇,注重角色塑造。課本劇的腳本編寫和演出排練,也是最有美育價(jià)值的方式。劇本腳本的編寫,本身就是人物形象再創(chuàng)造的過程;排練演出,更是鍛煉學(xué)生感受美發(fā)現(xiàn)美欣賞美創(chuàng)造美的實(shí)踐,讓學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界,通過學(xué)生自己的舞臺表演,完成對人物形象的再創(chuàng)造。

      以上即是對《燭之武退秦師》美育教育的初步探究??傊?,在日常語文教育中,教師要抓住課文特點(diǎn),挖掘文本的美育價(jià)值,選擇合適的美育方式,讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美,進(jìn)而創(chuàng)造美。讓學(xué)生在審美實(shí)踐中陶冶高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,凈化其心靈,樹立其精神,塑造學(xué)生美好的人格,使學(xué)生成為真正“美的人”。

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