內(nèi)容摘要：作為七十年代出生的作家，魏微一直有著清醒的創(chuàng)作追求。她堅(jiān)守自己的聲音，關(guān)注普通人的平凡生活，溫暖流暢地進(jìn)行敘事。她的小說(shuō)日常書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)為都市日常、小城日常和鄉(xiāng)村日常，既展現(xiàn)出它們?nèi)岷挽o謐的一面，也展現(xiàn)出壓抑疼痛的一面;在藝術(shù)手法上，選取兒童視角，運(yùn)用擬聲詞、口語(yǔ)詞和方言日?；臄⑹抡Z(yǔ)言，親切通俗，給人身臨其境的日常實(shí)感，洋溢著濃郁的生活氣息。

關(guān)鍵詞：魏微 日常生活敘事 藝術(shù)手法

一.日常生活與日常生活敘事

日常生活與每個(gè)人都息息相關(guān)，是每個(gè)個(gè)體生存的基礎(chǔ)。阿格妮絲·赫勒在《日常生活》中從理論上構(gòu)建人的日常生活，把日常生活界定為“個(gè)體在生產(chǎn)要素的集合”。①她認(rèn)為，日常生活是以重復(fù)性思維與實(shí)踐為基礎(chǔ)的領(lǐng)域，實(shí)用主義、可能性、模仿、類比、過(guò)分一般化以及單一性事例的粗略處理是日常生活模式。如果每個(gè)人在日常生活水平上都是主動(dòng)積極的，那么這些模式引導(dǎo)著每一個(gè)人。同時(shí)，赫勒也指出了日常生活圖式和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的惰性，具有阻礙創(chuàng)造性思維與實(shí)踐的保守性。衣俊卿的《現(xiàn)代化與日常生活批判》一書(shū)中對(duì)日常生活的內(nèi)涵作出了細(xì)致具體的定義，“日常生活是以個(gè)人的家庭、天然共同體等直接環(huán)境為基本寓所，旨在維持個(gè)體生存和再生產(chǎn)的日常消費(fèi)活動(dòng)，日常交往活動(dòng)和日常觀念活動(dòng)的總稱，它是一個(gè)以重復(fù)性思維和重復(fù)性實(shí)踐為基本存在方式，憑借傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)以及血緣和天然情感等文化因素而加以維系的自在的類本質(zhì)對(duì)象化的領(lǐng)域?！雹?/p>

“敘事就是對(duì)一個(gè)或一個(gè)以上真實(shí)或虛構(gòu)的事件的敘述。”③敘事是對(duì)一系列事件的敘述，日常生活敘事就是把日常生活作為對(duì)象進(jìn)行敘述。魏微對(duì)于日常生活敘事有著非常敏銳的意識(shí)。七十年代作家中，魏微的寫(xiě)作一開(kāi)始就從本質(zhì)上與同為七十年代的作家有著很大的區(qū)別和分歧。如同代的棉棉、周潔茹、衛(wèi)慧等，她們以標(biāo)新立異自詡，刻意追求張揚(yáng)的敘事，描寫(xiě)光怪陸離的生活。魏微則堅(jiān)守自己的聲音，關(guān)注普通人的平凡生活，溫暖流暢地進(jìn)行敘述。魏微對(duì)于日常的衣食住行有天然的親近感，喜歡聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自市井的底層聲音，看見(jiàn)塵土飛揚(yáng)的活潑場(chǎng)景。她的日常生活敘事意識(shí)非常明確，“小說(shuō)這種形式，起源于日常生活，也止于日常生活。”④在創(chuàng)作中，不是簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬日常生活的原貌，而是呈現(xiàn)出溫暖詩(shī)意而又冷峻壓抑的日常生活。

二.日常生活敘事的表現(xiàn)

魏微生活在南京、北京和廣州等都市，成長(zhǎng)在江淮地區(qū)的小城，出生在鄉(xiāng)村，于是魏微把都市、小城、鄉(xiāng)村這三個(gè)地方視為寫(xiě)作的資源。都市日常、鄉(xiāng)村日常、小城日常與魏微作品緊密的聯(lián)系在一起，囊括了廣闊的文學(xué)空間。

（一）都市日常

魏微小說(shuō)中都市日常的空間雖然涉及到南京、廣州、北京等現(xiàn)代化的大都市，但是她的關(guān)注點(diǎn)并不是國(guó)際化的商場(chǎng)、雄偉密集的高樓大廈、鱗次櫛比的寫(xiě)字樓，而是這些商場(chǎng)高樓背后，最真實(shí)的巷子、街道、院落。小說(shuō)《薛家巷》中，魏微以南京為背景，選取了南京的一條老巷子，這條巷子狹窄古舊，巷子里充滿了親切溫暖的生活氣息。平常百姓的衣食住行、喜怒哀樂(lè)的恒常與變化都呈現(xiàn)于此，真真切切地展現(xiàn)出日常生活化的南京。生活在薛家巷的人都是普普通通的大多數(shù)，雖然每個(gè)月的工資很微薄，但是他們過(guò)得安詳、平靜。他們的生活哲學(xué)就是“過(guò)日子”。巷子里的這些平民生活中有實(shí)實(shí)在在的溫情，也有煩惱、苦悶與壓抑，內(nèi)心充斥著虛無(wú)感。很多年來(lái)一直無(wú)所事事在街上閑逛的呂東升，內(nèi)心充斥著虛無(wú)與空虛，無(wú)邊無(wú)際的空洞感包圍著他。他覺(jué)得自己生活在世界的另一端，那個(gè)地方很遠(yuǎn)，他永遠(yuǎn)跑不到。內(nèi)心虛無(wú)與焦慮讓他不斷尋找自己，想要知道自己是誰(shuí)，而這終究是徒勞的。

（二）鄉(xiāng)村日常

魏微小說(shuō)中的鄉(xiāng)村是平和的、古樸的、單純潔凈的，具有馨香詩(shī)意之美?！多l(xiāng)村、窮親戚和愛(ài)情》中的江淮鄉(xiāng)村如詩(shī)如畫(huà)：掩映在綠蔭中的村舍、精致流線型的飛檐、清澈見(jiàn)底的河水、綿延百里的樹(shù)木、色彩鮮明飽滿的麥子和油菜花。蹦蹦跳跳講著方言的小孩，瞇縫著眼笑的老人，羞澀含蓄的姑娘……在鄉(xiāng)村生活的農(nóng)民，他們的日常呈現(xiàn)出單純質(zhì)樸、豁達(dá)開(kāi)朗、坦白快活的生活底色?！多l(xiāng)村，窮親戚和愛(ài)情》里的鄉(xiāng)村青年陳平子雖然承受種種的痛苦，生活難以維持，但他仍有不自知的快樂(lè)，臉上常常洋溢著潔凈的笑容。魏微用細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)鄉(xiāng)村樸素的美質(zhì)時(shí)，也敏銳地察覺(jué)到鄉(xiāng)村的變化。當(dāng)城市化的腳步來(lái)襲，鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出空前的躁動(dòng)，人們的內(nèi)心占據(jù)著浮躁與動(dòng)蕩的情緒，急切地想要逃離鄉(xiāng)村。如《回家》中，小鳳一方面熱愛(ài)鄉(xiāng)村，另一方面又不愿回到鄉(xiāng)村，像父母那樣貧苦辛勞，老死一生，最終還是選擇離開(kāi)鄉(xiāng)村。

（三）小城日常

小城居于都市與鄉(xiāng)村的中間地帶，是魏微小說(shuō)中的一個(gè)重要的敘事空間。《大老鄭的女人》書(shū)寫(xiě)的城很小，只有一條小河流、幾座小橋、前后街、東西關(guān)，人們?cè)谛〕抢锍錾?、長(zhǎng)大和衰老。小城的生活狀態(tài)是循環(huán)往復(fù)，多少年過(guò)去了，小城仍然保留靜謐、古樸的模樣。小城的生活也是活潑的，當(dāng)改革開(kāi)放的訊息如春風(fēng)般吹拂時(shí)，小城洋溢著時(shí)髦、活潑與青春的氣息。小城中“我們家”和租客大老鄭一家叨嘮家常、說(shuō)些閑話，看夏夜?jié)M天的繁星、月光下梧桐葉的影子，聽(tīng)知了的叫聲、悠悠的笛聲，小城的日常生活是那樣的美好。靜謐柔和是小城生活的表面，壓抑疼痛是它的另一面。魏微對(duì)于小城生活中的人有著最深沉的疼惜與憐憫，《大老鄭的女人》中女人的突然出現(xiàn)撫慰了大老鄭的心理，但是他們之間不清不楚的關(guān)系讓人難以接受。魏微繞開(kāi)了對(duì)她的道德評(píng)價(jià)，而是用憐憫的情懷書(shū)寫(xiě)，文字中有著揮之不去的疼痛與悲傷。

三.日常生活敘事的藝術(shù)手法

魏微小說(shuō)日常敘事的藝術(shù)手法主要體現(xiàn)在兒童視角和日?；臄⑹抡Z(yǔ)言的運(yùn)用上。在兒童視角方面，魏微善于用兒童的眼睛觀察日常生活，并且將成人的聲音巧妙地隱匿在兒童就是兒童敘事者眼光的背后。在日常化的敘事語(yǔ)言方面，魏微選用擬聲詞、口語(yǔ)詞和方言，親切通俗，給人身臨其境的日常實(shí)感，洋溢著濃郁的生活氣息。

（一）兒童視角

“一般意義上的兒童視角指的是小說(shuō)借助于兒童的眼光或口吻來(lái)講述故事，故事的呈現(xiàn)過(guò)程具有鮮明的兒童思維的特征，小說(shuō)的敘述調(diào)子、姿態(tài)、結(jié)構(gòu)及心理意識(shí)因素都受制于作者所選定的兒童的敘事角度?！雹荨兑粋€(gè)人的微湖閘》整篇小說(shuō)以一個(gè)小女孩“小蕙子”的口吻講述在微湖閘水邊大院里爺爺奶奶家、站長(zhǎng)家、儲(chǔ)小寶家、小桔子家等幾個(gè)家庭的日常生活，以“小蕙子”的視角回憶童年，一切都顯得非?；顫娪腥ぁ５枰⒁獾氖?，兒童視角畢竟是有限度的，“回溯性敘事中再純粹的兒童視角也無(wú)法徹底摒棄成人經(jīng)驗(yàn)與判斷的滲入?；厮莸淖藨B(tài)本身已經(jīng)先在地預(yù)示了成年世界超越審視的存在?！雹蕹扇俗髡弑厝粫?huì)對(duì)兒童視角進(jìn)行干預(yù)和介入，由此使得文本兩種聲音：兒童身份敘述者的聲音和隱含的成人聲音?！兑粋€(gè)人的微湖閘》開(kāi)篇對(duì)微湖閘秀美風(fēng)景、微湖閘百姓幸福日常生活的描繪顯然都是成人敘事者的聲音。因此，小說(shuō)中兒童視角的使用是將兒童之“眼”和成人之“聲”二者相互結(jié)合，共同參與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀照。

（二）日常化的敘事語(yǔ)言

與日常生活敘事相對(duì)應(yīng)的是日常生活語(yǔ)言，魏微敘述的對(duì)象是日常生活，因此在小說(shuō)創(chuàng)作中必不可少的會(huì)使用日常生活語(yǔ)言。日常生活語(yǔ)言具有活潑、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出濃厚的生活氣息。

1.擬聲詞

擬聲詞是指模擬事物聲音的詞，魏微小說(shuō)中大量地運(yùn)用了擬聲詞，這些擬聲詞極大地豐富了作品的聲音，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感，給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受的同時(shí)又給人以身臨其境的日常實(shí)感。比如：“成年里，聽(tīng)得機(jī)器‘哐當(dāng)哐當(dāng)發(fā)出轟鳴的聲音，也有女工‘嘰嘰呱呱說(shuō)笑的聲音。”運(yùn)用了擬聲詞“哐當(dāng)哐當(dāng)”和“嘰嘰呱呱”，通過(guò)對(duì)聲音的模擬式描寫(xiě)和擬聲詞的重疊，生動(dòng)形象地描摹出工廠的日常場(chǎng)景：有機(jī)器的轟鳴，也有女工的說(shuō)笑聲，而且這兩個(gè)擬聲詞“哐當(dāng)哐當(dāng)”和“嘰嘰呱呱”在音響上還形成了整齊對(duì)稱，有效地加強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏性和表現(xiàn)力。此外，還有“撲哧”的笑聲、“嗚嗚嗚”地叫喊、“簌簌”的風(fēng)聲、腳步“啪嗒啪嗒”沉悶聲、“嚕嚕嚕”地叫喚聲……這些擬聲詞使人如聞其聲，有身臨其境的日常實(shí)感。

2.口語(yǔ)詞

口語(yǔ)詞是人們?nèi)粘Ｉ钪锌陬^交際所用到的詞語(yǔ)，靈活多變，親切通俗，最能表達(dá)人們真實(shí)的情感。魏微小說(shuō)描寫(xiě)的人物都是日常生活中的普普通通的大多數(shù)，在她的作品中，口語(yǔ)詞的使用比比皆是，將小說(shuō)語(yǔ)言變得真實(shí)易懂，簡(jiǎn)潔淺白。比如：“女兒嘆道：‘無(wú)怪乎我們都老了，這一代小孩已經(jīng)躥起來(lái)了——我結(jié)婚的那陣子，他們還是孩子呢！”作者用了兩個(gè)口語(yǔ)詞“躥起來(lái)”和“那陣子”，故事中人物的生活氣息滿滿地洋溢了出來(lái)，瞬間拉近了與讀者的距離。類似的還有，“頂勤快”、“占了多少便宜似的”、“眼頭有活兒”、“吃閑飯的”、“可憐見(jiàn)”、“繞個(gè)狗尾圈”、“游魂”……作者通過(guò)對(duì)口語(yǔ)詞的巧妙使用，使小說(shuō)語(yǔ)言變得生活化、市井化。

3.方言

方言的使用能夠體現(xiàn)出別具一格的地域特色。小說(shuō)中的方言是魏微在不斷地日常生活經(jīng)驗(yàn)積累中獲得的，她的創(chuàng)作源頭是南京的日常生活經(jīng)驗(yàn)以及幼年時(shí)期與爺爺奶奶生活在江淮之間的微湖閘的童年生活記憶。這兩段日常生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)魏微創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，使得她小說(shuō)的敘事語(yǔ)言具有濃郁的地方色彩和日常性。比如“秋冬的晚上，夜?jié)u漸地長(zhǎng)了，吃完了飯，睡不著覺(jué)，我奶奶就說(shuō)，走吧，去楊嬸家‘擦呱去?！薄八菢巧蠀抢咸膬鹤樱谝患依献痔?hào)的烤鴨店做廚師，一個(gè)月能掙到兩三千塊錢，生活很是‘得過(guò)?！薄安吝伞笔墙吹貐^(qū)的方言，也就是說(shuō)閑話、串門聊家常的意思?！暗眠^(guò)”是南京方言，指生活過(guò)得去。質(zhì)樸的方言浸潤(rùn)著日常生活樸素的美感，凸顯出生活的氣息，形象且真實(shí)。

注 釋

①阿格妮絲·赫勒.《日常生活》[M].重慶：重慶出版社，1990.

②衣俊卿.《現(xiàn)代化與日常生活批判》[M].北京：人民出版社，2005.

③羅崗.《敘事學(xué)導(dǎo)論》[M].昆明：云南人民出版社，1994.

④魏微.《我的年代》[M].天津：百花文藝出版社，2005.

⑤⑥吳曉東、倪文尖、羅崗.《現(xiàn)代小說(shuō)研究的詩(shī)學(xué)視域》[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1999（1）.

（作者介紹：張露，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：當(dāng)代文學(xué)）