孫柏年 閆德飛 解三平 吳靖宇 杜寶霞 孫凡凱 熊聰慧
(蘭州大學(xué) 地質(zhì)科學(xué)與礦產(chǎn)資源學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
通識教育是西方教育發(fā)展起來以后提出的一個概念,起源早,發(fā)展歷史長。其源頭可追溯至希臘文“Eleutherion”以及拉丁文“Artes Liberales”,即亞里士多德提出的“自由教育”(Liberal education)[1-2]。而后,隨著西方教育水平的進一步發(fā)展,通識教育開始涵蓋“自由教育”和“基礎(chǔ)教育”兩方面的意義[3-4]。前者與古希臘的教育理念一脈相承,理想中的自由教育通過對自然科學(xué)及人文科學(xué)等方面的學(xué)習(xí),旨在喚醒及培養(yǎng)人的多種才能,與專業(yè)程度高的“職業(yè)教育”相區(qū)別。后者于20世紀在美國一些著名大學(xué)推行,旨在培養(yǎng)“通才”,擴展學(xué)生的知識面及文化素養(yǎng),不鼓勵狹隘急躁的“專才教育”[5-6]。
該教育理念從西方傳入我國后,教育界將其統(tǒng)一譯為“通識教育”。我國大學(xué)從20世紀90年代中后期開始重視通識教育,不少大學(xué)都以實施通識教育為教學(xué)、課程改革的重點[7-8],嘗試利用通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合的模式,來培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。蘭州大學(xué)(以下簡稱“蘭大”)在這股改革浪潮中不甘落后,進行了學(xué)分制改革和課程教學(xué)方面的改革,建設(shè)了一批通識課程,并要求各專業(yè)學(xué)生須完成6學(xué)分的通識課程方能畢業(yè)。除學(xué)校規(guī)定所有學(xué)生必須完成的通識課程外,一些專業(yè)要求學(xué)生在學(xué)校提供的通識課程或其他專業(yè)提供的課程中,另外選修規(guī)定的學(xué)分。
本文通過對蘭大選修“地球歷史及其生命進程”通識課的學(xué)生進行調(diào)查,分析了解蘭州大學(xué)通識課程教育現(xiàn)狀,并以此為出發(fā)點,研究在一流本科教育中通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系,探討在一流大學(xué)中實施“完人教育”以及“精英教育”的平衡點。
為了更科學(xué)、全面地了解蘭州大學(xué)通識教育的現(xiàn)狀,筆者采用了4種研究方法,即文獻研究法、觀察分析法、調(diào)研法以及課程實證法。
文獻研究法:通過圖書館、互聯(lián)網(wǎng)及中外文電子數(shù)據(jù)庫等途徑收集國內(nèi)外有關(guān)通識教育及創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面的文獻資料,通過整理總結(jié),了解國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。
觀察分析法:研究型大學(xué)是我國與國際教育接軌的重要紐帶,通過與美國、德國等著名高校的通識教育理論及實踐成果比較,找出差異。
調(diào)研法:研究團隊幾位教師利用在美國佛羅里達大學(xué)、賓夕法尼亞州立大學(xué)、德國圖賓根大學(xué)等學(xué)校高訪期間,對美、德兩國高校的教育教學(xué)模式進行了實地調(diào)研。
課程實證法:設(shè)計調(diào)查問卷,運用問卷等實證研究方法,對選修地球歷史及其生命進程通識課的蘭州大學(xué)本科生進行了為期一年的調(diào)查研究。對本科生發(fā)放問卷520份,回收453份,問卷回收率為87.10%。調(diào)查對象的基本情況是,大一、大二、大三、大四的學(xué)生分別占38.21%、48.78%、12.20%、0.81%。專業(yè)分布上,理科占比46.34%、醫(yī)科占22.76%、工科占10.57%、商科和文科各占6.50%、農(nóng)科占3.26%、其他占4.07%。
從調(diào)查匯總表(見表1)來看,對通識教育有較多了解的學(xué)生占總數(shù)的75%。約有25%的學(xué)生表示對通識教育不太清楚,而這一占比與大一新生的占比大致相同。由此可見,雖然大一新生對通識教育的了解程度不高,但經(jīng)過一年的大學(xué)學(xué)習(xí),逐漸對通識教育內(nèi)涵的理解增強。說明蘭州大學(xué)的通識教育獲得了學(xué)生一定的認可。
如表1,以獲取知識為目的的選課學(xué)生占大多數(shù),僅有小部分學(xué)生以“獲取學(xué)分”為目的,選修壓力小的通識課程。這說明通過通識課程獲得新知識對于本科生有吸引力,體現(xiàn)了他們的求知欲。而在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中,旺盛的求知欲是不可或缺的品性,能使學(xué)生保持終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
從表1可以看到,認為通識課與專業(yè)課同樣重要的本科生為大多數(shù),占65%。有85%的本科生認為通過通識課程的學(xué)習(xí),對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)有積極的影響,這體現(xiàn)了通識課程帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及能力可以反哺專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
根據(jù)研究團隊在美國、德國等高校調(diào)研以及文獻查閱得出的數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn)國外大學(xué)的選修課程通常要求學(xué)生在人文科學(xué)、社會行為科學(xué)、公共演講、作文等數(shù)種通識課類型中各選擇一門課程進行選修。以賓夕法尼亞州立大學(xué)、佛羅里達大學(xué)以及圖賓根大學(xué)為例,其通識課程學(xué)分占總學(xué)分的百分比均為20%以上。由表1可以看出,高達83%的學(xué)生認為我校當前開設(shè)的通識課程類型重復(fù)率較高,涉及面窄,學(xué)生選課的自由度低。蘭大所要求選修的通識課學(xué)分占總學(xué)分的比例約為5%,低于國外高校通識課程學(xué)分占總學(xué)分的比例,仍有進一步提高的空間。
表1 調(diào)查匯總表
通識教育與專業(yè)教育目前在我國高等教育體系中起著重要作用[9]。前人對二者的關(guān)系有不同的論述,多體現(xiàn)為將二者視為對立面,并且傾向于通識教育對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)更重要[6-7]。國外大學(xué)往往傾向于獨立地看待兩種教育模式,并從指導(dǎo)教育理念、支撐一系列教育制度、教育內(nèi)容相應(yīng)的結(jié)構(gòu)和比例、教學(xué)方式和方法等方面的比較,得出“通識教育人才培養(yǎng)模式是培養(yǎng)創(chuàng)新人才根本出路”的結(jié)論[10-11]。在我們對本科生的分析調(diào)研后發(fā)現(xiàn),學(xué)生能夠以一個整體來看待通識教育與專業(yè)教育,他們可能對兩者的定義一知半解,但在學(xué)習(xí)過程中,卻能明顯感受到兩者對他們素質(zhì)培養(yǎng)的助力。
首先,我們通過調(diào)研分析后認為,在適當增加通識課學(xué)分比例的情況下,更要提高通識課程教學(xué)的質(zhì)量。在課程難度設(shè)置上,要回歸常識,讓學(xué)生合理“增負”,提升學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度。對授課教師的學(xué)識素養(yǎng)以及授課方式內(nèi)容要嚴格把關(guān),增加教師與學(xué)生的互動內(nèi)容,讓學(xué)生通過課程真正能學(xué)到東西,并且能夠?qū)W以致用。
其次,從學(xué)習(xí)能力與興趣來看,大學(xué)所需要培養(yǎng)的是終身學(xué)習(xí)的能力[12],學(xué)習(xí)不是某一特定時間段需要完成的任務(wù),而是需要終其一生的習(xí)慣。如果說一個所謂的“創(chuàng)新人才”在走出象牙塔以后就喪失了學(xué)習(xí)新事物的能力,逐漸被時代拋在腦后,那么這樣的“人才”顯然是不合格的。古往今來,凡是在科學(xué)上、藝術(shù)上或者在具體工作崗位上有所創(chuàng)新、建樹、取得卓越成績的人,大多都對工作充滿著激情和興趣[13-14]。因此,通識教育對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著得天獨厚的優(yōu)勢。調(diào)查中,絕大部分學(xué)生認為通識教育能對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,這也說明了通識教育與專業(yè)教育并非毫不相干的兩種教育理念。
最后,從創(chuàng)新人才的發(fā)展來看,我們應(yīng)該先肯定一個理念:大學(xué)應(yīng)該為國家和社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。而這一理念在美國、德國等地的名校人才培養(yǎng)中均有體現(xiàn)[15]。大學(xué)生首先是社會人,并終將走向社會。大學(xué)的目的是為當前社會的需求服務(wù),培養(yǎng)社會適用人才。而當今飛速發(fā)展的中國社會,人才衡量標準越來越多元化,靠掌握某種技能“一招鮮,吃遍天”的時代已經(jīng)過去。因此國內(nèi)一流大學(xué)培養(yǎng)的高素質(zhì)本科生人才首先應(yīng)掌握豐富而全面的知識,掌握基本的學(xué)術(shù)方法和技巧,并在打下寬厚科學(xué)知識的基礎(chǔ)上掌握某種專業(yè)技能。