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      試論思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系

      2020-09-03 09:47:52王夢(mèng)蝶
      科學(xué)與財(cái)富 2020年17期
      關(guān)鍵詞:辯證關(guān)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      王夢(mèng)蝶

      摘 要:思想政治教育價(jià)值是一種主體的需要和客體的屬性之間的效用關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想政治教育價(jià)值的引領(lǐng)和基礎(chǔ)對(duì)促進(jìn)思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起著不可替代的作用,作為人的本質(zhì)的思想政治教育踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,二者辯證統(tǒng)一于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。

      關(guān)鍵詞:思想政治教育價(jià)值;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;辯證關(guān)系

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層次,內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)藏了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等多方面的內(nèi)容,它作為一個(gè)總的方針指引著思想政治教育的前進(jìn)方向。思想政治教育價(jià)值既包括正負(fù)價(jià)值,既有個(gè)體和社會(huì)價(jià)值,不僅提高了個(gè)體的思想道德素質(zhì),也對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等起到了促進(jìn)作用。二者既有聯(lián)系也有區(qū)別,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

      一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的理論基礎(chǔ)

      “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[1]”社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是單一的,包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面的內(nèi)容。思想政治教育內(nèi)容是包括思想、政治、道德和心理教育的完整的體系,可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和思想政治教育的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了完美的契合。因此國家明確規(guī)定將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入思想政治教育的內(nèi)容體系,對(duì)其進(jìn)行豐富和發(fā)展。

      隨著社會(huì)信息化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以及資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透,金錢至上的觀念使人們對(duì)思想政治教育的存在產(chǎn)生了質(zhì)疑。無論是思想政治教育“萬能論”還是“無用論”,都割裂了其和人的價(jià)值的統(tǒng)一關(guān)系,這無疑是把思想政治教育當(dāng)作純粹的工具而忽視了其人本性和多維性。思想政治教育價(jià)值與人的價(jià)值是相統(tǒng)一的,而人的價(jià)值是人自由、自覺的發(fā)展和創(chuàng)造性地服務(wù)于社會(huì)二者相統(tǒng)一的關(guān)系[2]。因此,要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值就應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值為前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以人為本,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在實(shí)現(xiàn)人的基本價(jià)值,從而也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的重要內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)發(fā)展的正確反映,它通過價(jià)值滲透、傳播滲透和文化滲透以三個(gè)方面的內(nèi)容對(duì)思想政治教育進(jìn)行引導(dǎo),引領(lǐng)著思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

      二、思想政治教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在手段

      首先,思想政治教育通過個(gè)體價(jià)值培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。其一,引導(dǎo)政治方向。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下,人們對(duì)社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了懷疑,思想政治教育通過啟發(fā)、宣傳、教育等方式對(duì)人們的思想和行為進(jìn)行引導(dǎo),堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展要求相一致。其二,激發(fā)精神動(dòng)力。思想政治教育運(yùn)用多種手段,利用物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)相結(jié)合的原則調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。其三,塑造個(gè)體人格。思想政治教育組織實(shí)踐活動(dòng),使受教育者明確和鞏固個(gè)人的認(rèn)知、態(tài)度、情感和行為,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人的引領(lǐng)作用。其四,規(guī)范調(diào)控行為。針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們思想和行為多樣性、多變性的特點(diǎn),思想政治教育加強(qiáng)了規(guī)范性引導(dǎo)。思想政治教育通過加強(qiáng)民主法制建設(shè),堅(jiān)持依法治國的方針,利用法律調(diào)控人們的思想和行為,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到人們生活的方方面面。

      其次,思想政治教育通過社會(huì)價(jià)值建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)價(jià)值的前進(jìn)方向。其一,思想政治教育能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展,通過推動(dòng)生產(chǎn)力和營造經(jīng)濟(jì)環(huán)境,保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。其二,思想政治教育能進(jìn)行社會(huì)精神和政治關(guān)系的生產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定和發(fā)展。其三,思想政治教育的文化選擇、傳播、變異以及滲透和創(chuàng)造功能,使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到發(fā)展,提高了我國的文化軟實(shí)力。其四,思想政治教育幫助人們樹立道德和生態(tài)責(zé)任,形成文明生態(tài)意識(shí)。

      三、實(shí)踐基礎(chǔ)上思想政治教育價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互轉(zhuǎn)化

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想政治教育作為國家意識(shí)形態(tài)傳播的手段,促進(jìn)和鞏固了階級(jí)統(tǒng)治,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思想政治教育的基本內(nèi)容,而思想政治教育利用各種方法對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣傳。二者的關(guān)系就像“瓶子和酒”,思想政治教育作為“瓶子”承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一基本內(nèi)容,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容利用“瓶子”得到了傳播,“瓶子”和“酒”雖然可以相互分開獨(dú)立存在,但分開之后,兩者便不再具有完整的意義。二者相互依存、相互影響,存在于一個(gè)統(tǒng)一體中。

      作為精神載體的思想政治教育價(jià)值和作為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是可以相互轉(zhuǎn)化的。相互轉(zhuǎn)化是指在不同的實(shí)踐活動(dòng)中思想政治教育價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀地位的相互轉(zhuǎn)化。首先,思想政治教育是有目的有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng),它通過理論教育和實(shí)踐教育,利用疏通與引導(dǎo)等方法使個(gè)人的思想素質(zhì)實(shí)現(xiàn)增值,在這一過程中社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為內(nèi)容豐富思想政治教育的內(nèi)容體系,而思想政治教育價(jià)值作為統(tǒng)領(lǐng)保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展方向。其次,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),在我國社會(huì)思想領(lǐng)域處于“統(tǒng)領(lǐng)地位”,踐行價(jià)值觀需要思想政治教育這一細(xì)致的工作來輔佐,通過思想政治教育將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民大眾思想意識(shí)和價(jià)值觀念、內(nèi)化于心。這一轉(zhuǎn)化過程是在生產(chǎn)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的,實(shí)踐既是客觀的又是能動(dòng)的,它是能動(dòng)性和受動(dòng)性的統(tǒng)一,是主體性和客觀性的統(tǒng)一[3]。因此,不同的實(shí)踐中,在能動(dòng)性和受動(dòng)性的制約下,主客體地位相互轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互轉(zhuǎn)化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡錦濤:《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗》[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-18.

      [2]田鵬穎,趙美艷.思想政治教育哲學(xué)[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,2010:91-93.

      [3]肖前.馬克思主義哲學(xué)原理[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1993:56.

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