高校少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育路徑探析

摘? ? 要：高校少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育工作既具有特殊性又具有普遍性，新時期，面對新問題新挑戰(zhàn)立足于少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育領(lǐng)域，指出實(shí)際開展工作面臨的主要問題，提出少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育工作解決路徑和機(jī)制。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族藝術(shù)生;思想政治教育工作;路徑探析

近年來，我國高等教育完成了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，隨之高校在數(shù)量層次結(jié)構(gòu)和類型上做出相應(yīng)的調(diào)整。少數(shù)民族藝術(shù)生不斷增多，正確把握他們的思想政治素質(zhì)狀況，是做好其思想政治教育工作的關(guān)鍵，也是踐行習(xí)總書記民族觀的有效途徑。增強(qiáng)少數(shù)民族藝術(shù)生對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是中國特色解決少數(shù)民族問題道路選擇的現(xiàn)實(shí)需要。[1]因此，高校創(chuàng)新少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育工作的機(jī)制和途徑也顯得尤為重要。

一、高校少數(shù)民族藝術(shù)生思想道德工作面臨的問題

一是因長期受本民族文化和追求藝術(shù)自由的雙重熏陶和影響，在此基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)導(dǎo)致排斥學(xué)校的思政教育內(nèi)容，拒絕參加思想引領(lǐng)活動，產(chǎn)生的排斥心理和狹隘的民族觀等問題不容忽視。對于新入校的他們而言由于環(huán)境陌生、心理膽怯、缺乏主動交流， 表現(xiàn)出較強(qiáng)的“民族情結(jié)”，對社會主義主流文化表現(xiàn)出觀望、好奇、排斥、冷淡等態(tài)度， 對于思政工作者如何開展思想引領(lǐng)，如何做好思想引領(lǐng)提出了不小的挑戰(zhàn)[2]。

二是藝術(shù)生追求自由的個性也體現(xiàn)在少數(shù)民族藝術(shù)生中，普遍存在盲目自信，既渴望特例獨(dú)行又期待被主流思想所認(rèn)可。民族文化、宗教思想，生活習(xí)慣交織雜糅產(chǎn)生的新問題該如何應(yīng)對和引導(dǎo)。三是如何構(gòu)建新媒體思想政治教育平臺，以此掌握少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治動態(tài)。怎樣利用好新媒體為思想政治教育工作服務(wù)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸方式尋求一種浸潤式隱形路徑開展思想教育工作，這對傳統(tǒng)工作方法創(chuàng)新提出了新要求。

二、高校少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育工作的解決路徑

（一）占領(lǐng)輿論陣地，加強(qiáng)意識形態(tài)思想引領(lǐng)

意識形態(tài)功能是思想政治教育的根本功能，任何社會的統(tǒng)治階級都會強(qiáng)調(diào)思想政治教育的意識形態(tài)屬性。堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)思潮、凝聚愛國主義共識。引導(dǎo)廣大少數(shù)民族藝術(shù)生自覺堅持和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成維護(hù)國家民族利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力和高尚情感，使強(qiáng)烈的愛國主義情懷在心靈深處扎根，引導(dǎo)他們做民族精神的傳播者、倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。少數(shù)民族藝術(shù)生由于受到獨(dú)特的民族文化背景的影響，表現(xiàn)出狹隘的民族觀。可以通過團(tuán)支部主題團(tuán)日活動以及《國旗法》學(xué)習(xí)、每周升國旗儀式、民族團(tuán)結(jié)教育、民族文化月等豐富多彩的校園活動，促進(jìn)各民族同學(xué)之間交流，打破狹隘的民族保護(hù)主義思維，增強(qiáng)少數(shù)民族藝術(shù)生的中華民族共同體意識。開展以愛國主義為核心、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)、以理想信念為基礎(chǔ)、以中國夢為依托的系列思想政治教育工作，使少數(shù)民族藝術(shù)生通過對馬克思主義民族觀、宗教觀教育的學(xué)習(xí)，激發(fā)少數(shù)民族藝術(shù)生的愛國主義情懷，樹立正確的民族觀，打造良好思想政治文化氛圍。

（二）搭建新媒體思想政治教育平臺

習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！盵3]高校思想政治教育工作者要充分運(yùn)用新媒體的介質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)特征，實(shí)現(xiàn)思政教育與新媒體的有機(jī)融合，發(fā)揮思想政治工作生命線作用，培養(yǎng)和造就政治堅定、品德高尚、學(xué)識厚實(shí)、人格健全的社會主義建設(shè)者和接班人。在交互式新媒體背景下，搭建為少數(shù)民族藝術(shù)生思想政治教育工作的新媒體陣地，借助新媒體挖掘大量豐富的教育資源，大規(guī)模、主動快速地傳播正確的思想理論。構(gòu)建新媒體思想政治教育精準(zhǔn)化、網(wǎng)絡(luò)化格局，運(yùn)用新媒體解決少數(shù)民族藝術(shù)生遇到的實(shí)際問題，為少數(shù)民族藝術(shù)生開設(shè)微博專欄，線上留言答疑解惑。開設(shè)專門的抖音，快手賬號，錄制小視頻宣傳社會主義核心價值觀、民族團(tuán)結(jié)、校園文化，把新媒體的育人功能納入學(xué)校思政教育信息化建設(shè)中，有機(jī)整合線上教育資源。連線用人單位，邀請企業(yè)線上直播招聘，為少數(shù)民族藝術(shù)生拓寬就業(yè)方式。

（三）以藝德育，創(chuàng)新思想政治教育工作模式

在日常思想政治教育的過程中要充分吸收藝術(shù)教育的積極內(nèi)容，拓寬思想政治教育內(nèi)容的深度與寬度。整合藝術(shù)教育資源和藝術(shù)實(shí)踐的育人價值，使之成為思想引領(lǐng)的重要途徑，為少數(shù)民族藝術(shù)生的思想政治教育營造一種“藝術(shù)軟環(huán)境”。藝術(shù)課程、藝術(shù)活動、藝術(shù)服務(wù)成為少數(shù)民族藝術(shù)生價值觀體系建設(shè)的輔助渠道，這種“浸潤式”隱形路徑有利于淡化直接說教帶來的負(fù)面效果，以一種更為柔和、潛在的方式體現(xiàn)“以藝德育”的效果。藝術(shù)課程本身具備思想政治教育功能，通過不同藝術(shù)形式的熏陶和感染，幫助少數(shù)民族藝術(shù)生樹立正確的價值觀，通過介紹藝術(shù)作品創(chuàng)作的由來、藝術(shù)創(chuàng)作的坎坷經(jīng)歷、藝術(shù)學(xué)習(xí)的艱辛歷程，也可以讓少數(shù)民族藝術(shù)生既習(xí)得藝術(shù)知識與技能又受到精神的陶冶和思想的升華。理論學(xué)習(xí)少不了實(shí)踐的檢驗，藝術(shù)活動、藝術(shù)服務(wù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)，是藝術(shù)教育彰顯思想政治教育工作靈魂的體現(xiàn)。藝術(shù)來源于生活，服務(wù)于大眾，積極組織少數(shù)民族藝術(shù)生開展各類義演活動，最大程度地發(fā)揮藝術(shù)在感化、教育、溫暖、愉悅等精神層面的效果，在實(shí)踐中升華自我，體現(xiàn)人生價值。

少數(shù)民族藝術(shù)生在高校作為特殊群體得到越來越多的關(guān)注，對他們進(jìn)行正確及時的思想政治教育，采用適合該群體的思想政治教育方式，使其擁有積極的理想信念，正確的民族觀、人生觀、價值觀。需要所有思想政治教育工作者共同努力，始終將社會主義核心價值體系作為旗幟，貫徹新思想，培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年，是高校思想政治教育工作的時代責(zé)任和歷史使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃艷.少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新研究[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2018（3）：93-94

[2]鐵文英.精神扶貧視域下少數(shù)民族大學(xué)生愛國主義教育研究[J].甘肅高師學(xué)報2019.24（03）81-88

[3]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2017-12-09（001）.

作者簡介：郭伶慧（ 1993.02-）女，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特， 碩士研究生，實(shí)習(xí)研究員，研究方向：思政教育。