趙潔

摘要：文章從中小學(xué)民族音樂傳承的角度探索了具體的實施路徑，并對民族音樂傳承的價值進行了總結(jié)。在具體實施的路徑上，應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)模式的選擇、教學(xué)方法的運用以及教學(xué)評價的作用；在傳承價值方面，民族音樂傳承對學(xué)生、教師以及課程改革的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：中小學(xué) 民族音樂傳承 路徑 價值

民族音樂是經(jīng)過自然環(huán)境孕育和人文歷史積淀而形成的具有民歌特質(zhì)的文化品種，它不僅包含著千百年來人們的精神追求和美好期盼，更體現(xiàn)了一個民族堅守的文化觀念和創(chuàng)新精神。新時期音樂課程改革注重發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，如何更好地在學(xué)校音樂教育中實現(xiàn)民族音樂的傳承、充分認(rèn)識中小學(xué)民族音樂傳承的價值？文章在分析當(dāng)今中小學(xué)民族音樂傳承載體形式的基礎(chǔ)上，探索了具體的實施路徑，以求全面認(rèn)識民族音樂傳承對學(xué)生、教師以及課程改革的意義。

一、當(dāng)今中小學(xué)民族音樂傳承的載體形式

從當(dāng)前中小學(xué)民族音樂傳承的載體形式來看，集中表現(xiàn)在以下三方面。一是音樂教材中的民族音樂內(nèi)容。當(dāng)前，我國各地使用的音樂教材分為人教版、人音版、蘇教版、湘教版等不同版本，是國家音樂課程的實施載體。不難看出，這些版本都涵蓋了民族音樂的內(nèi)容，并分布于感受與欣賞、表演等不同的教學(xué)板塊中。在民族音樂體裁方面，既有濃郁的地域風(fēng)格、民族風(fēng)格特點的民歌，也有中小型的獨奏類、合奏類的民族器樂作品，具有涵蓋面廣的特點。二是以民族音樂為主體的校本課程。按照現(xiàn)行的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的要求，地方學(xué)校音樂教材要占到教材總量的15%～20%。各地各學(xué)校相繼開展了“傳統(tǒng)文化進校園”等不同形式的校本課程改革，其中以民族音樂為主體的校本課程開發(fā)成為這一活動中的主流形式，很多學(xué)校根據(jù)自身地域傳統(tǒng)文化的客觀情況，組織教師參加教材的編寫、課程的制定與實施，近年來取得了很多成果。所以，校本課程的開展對實現(xiàn)民族音樂的普及與傳承、提高學(xué)生對民族音樂文化的認(rèn)知和培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂素質(zhì)起到了十分重要的作用。三是校園活動中的民族音樂內(nèi)容。通過組織活動的形式使學(xué)生積極參與民族音樂表演、比賽等校園文化活動，如很多學(xué)校每年都會舉辦校園文化節(jié)、學(xué)生藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)表演周等，鼓勵學(xué)習(xí)民族音樂的學(xué)生積極參加。從推動和促進民族音樂的傳承來看，這些活動無疑是非常重要的措施。

二、中小學(xué)民族音樂傳承的路徑

1.注重教學(xué)模式的選擇

在教學(xué)模式的選擇上，應(yīng)當(dāng)堅持情感模式與行為模式并重的原則。所謂情感模式，指的是在教學(xué)過程中強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生感受美、體驗美的能力。民族音樂最鮮明的特點就是有明確的音樂形象和所要表達的音樂情感，并堅持借景抒情、情景交融的意境表現(xiàn)手法。因此，在教學(xué)中，從情境創(chuàng)造的角度去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識民族音樂的美，可以激發(fā)學(xué)生對民族音樂的情感，深化學(xué)生對民族音樂的認(rèn)知。在欣賞教學(xué)中，通過多媒體手段向?qū)W生進行展示，可以達到“極視聽之娛”的目的。例如，在欣賞民族打擊樂與管弦樂作品《龍騰虎躍》時，學(xué)生既能夠感受震撼的音響，又可以感受演奏員那激情豪邁的動作之美。所謂行為模式，指的是通過示范—模仿的途徑進行實際的操作技能訓(xùn)練，使學(xué)生模仿民族音樂中的表現(xiàn)要素，進行體驗。例如，在教授西安鼓樂《鴨子拌嘴》時，教師可以讓學(xué)生選擇現(xiàn)有的樂器，對樂曲中的節(jié)奏以及表現(xiàn)技巧進行模仿，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.注重教學(xué)方法的運用

在民族音樂教學(xué)中，選用有效的教學(xué)方法對提高課堂效率和實現(xiàn)民族音樂傳承有積極的意義。從中小學(xué)音樂教學(xué)的角度看，教師需要明確民族音樂教學(xué)的目的——讓學(xué)生感受和體驗民族音樂之美，并能夠從實際情況出發(fā)，盡可能地鍛煉學(xué)生的操作技能。筆者認(rèn)為，體驗性教學(xué)方法與實踐性教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)并用。以民歌教學(xué)為例，首先需要通過體驗性教學(xué)讓學(xué)生對民歌的風(fēng)格特點進行把握，從音響體驗的角度認(rèn)識民歌的旋律、節(jié)奏特點，把握音樂中的形象和所要抒發(fā)的情感。如在江蘇民歌《茉莉花》的教學(xué)中，通過對旋律的聽辨了解江南民歌婉轉(zhuǎn)悠揚、清新雅致的風(fēng)格特點，將其與之前學(xué)習(xí)過的不同地域的民歌進行對比，由此增強學(xué)生對我國民歌風(fēng)格多樣性的認(rèn)識。其次，要運用實踐性教學(xué)講授教材內(nèi)容的重難點，以期能夠使學(xué)生掌握民族音樂表演的關(guān)鍵點。例如，很多民歌在演唱時十分注重潤腔的表現(xiàn)，包括滑音、顫音等潤腔技巧。教師在教學(xué)時需要通過技巧講解和示范，使學(xué)生感受和體驗民歌的行腔之美。

3.注重教學(xué)評價的作用

在民族音樂教學(xué)中，積極的教學(xué)評價不僅可以提高課堂教學(xué)效率，而且能增強學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的信心，對培養(yǎng)學(xué)生的文化自信有積極意義。實施教學(xué)評價的前提就是對課堂進行細(xì)致的觀察，教師通過學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)選擇不同的教學(xué)評價用語。例如，在民族樂隊校本課程的教學(xué)中，教師要耐心地對學(xué)生的演奏進行指導(dǎo)，對出現(xiàn)的問題要耐心講解。這樣可以讓學(xué)生與教師之間產(chǎn)生親近感，也有利于提高學(xué)生的練習(xí)效率。

三、中小學(xué)民族音樂傳承的價值

在中小學(xué)中有序地開展民族音樂教學(xué)活動具有多重價值。

首先，民族音樂傳承有利于學(xué)生發(fā)展。要使民族音樂在更廣的范圍內(nèi)得到傳播，離不開教育的作用。在中小學(xué)教育中，民族音樂的內(nèi)容可以實現(xiàn)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同，同時也能夠提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。民族音樂不僅包含豐富的音樂要素、音樂風(fēng)格和音樂內(nèi)容，擁有豐厚的審美意蘊和審美價值，而且體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。著名教育家陶行知說過：“創(chuàng)造真善美之人格。”在民族音樂的傳承過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和集體主義情感，為培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價值觀奠定基礎(chǔ)。

其次，中小學(xué)民族音樂的傳承有利于促進教師學(xué)科素養(yǎng)的提高。從音樂教師學(xué)科素養(yǎng)現(xiàn)狀來看，大部分音樂教師專業(yè)方向固定，民族音樂教學(xué)可能是其專業(yè)的薄弱點。民族音樂傳承可以倒逼音樂教師不斷完善自身學(xué)科素養(yǎng)，提高對民族音樂的重視。民族音樂包含的范圍很廣，涉及音樂欣賞、歌唱、器樂演奏、綜合藝術(shù)表演等。教師在不同課型的教學(xué)中可以總結(jié)民族音樂教學(xué)的模式、方法和策略，有助于其提高教學(xué)能力。

最后，從新時期音樂課程改革的角度看，融入民族音樂內(nèi)容的教學(xué)可以有效改善音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，尤其是對教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)評價等諸要素的改革有積極的意義。從學(xué)校、教師的角度看，通過民族音樂傳承，充分調(diào)動學(xué)校和教師主動探求多元的教學(xué)模式、運用創(chuàng)新性的教學(xué)方法和實現(xiàn)時效性的教學(xué)評價，從而促進音樂課程的改革。

綜上所述，民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對其進行傳承是當(dāng)代人們的歷史使命和現(xiàn)實責(zé)任，在中小學(xué)教育中融入民族音樂的內(nèi)容，可以使民族音樂重現(xiàn)生命力。

參考文獻

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基金項目：本文系2019年度江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十三期課題“‘文化自信’視閾下中小學(xué)民族音樂傳承的實踐研究”的階段性成果，課題編號：2019JK13-ZB96。