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      體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值研究

      2020-09-10 07:22:44陳濱
      體育風(fēng)尚 2020年10期
      關(guān)鍵詞:形成機(jī)理藝術(shù)價(jià)值文化價(jià)值

      陳濱

      摘要:體育藝術(shù)類項(xiàng)目因其區(qū)別于其他體育項(xiàng)目的藝術(shù)特性,在新時(shí)代的體育、藝術(shù)和文化發(fā)展中挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。本研究通過文獻(xiàn)資料法、內(nèi)容分析法、邏輯分析法等研究方法,對(duì)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值與形成機(jī)理進(jìn)行了探究。研究發(fā)現(xiàn),我國正努力推進(jìn)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的發(fā)展,并已經(jīng)逐步打造出高質(zhì)量和差異化的體育藝術(shù)類項(xiàng)目文化產(chǎn)品和品牌。本文認(rèn)為體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值包括健身價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、表演價(jià)值、傳播價(jià)值4個(gè)主方面。通過本項(xiàng)研究,能夠?yàn)槲覈w育藝術(shù)類項(xiàng)目的快速發(fā)展以及文化挖掘提供相關(guān)理論參考。

      關(guān)鍵詞:體育藝術(shù)類項(xiàng)目;文化價(jià)值;藝術(shù)價(jià)值;形成機(jī)理;發(fā)展

      一、前言

      在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,知識(shí)產(chǎn)業(yè)是有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。而在其中,文化和藝術(shù)又是經(jīng)濟(jì)范式的重要組成部分[1]。體育藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,工業(yè)化以及中國經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而快速發(fā)展,從而使人們的生活變得更加輕松與充實(shí),增加了人們參與體育活動(dòng)的時(shí)間。有越來越多的體育愛好者開始對(duì)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化起因、淵源與發(fā)展產(chǎn)生興趣,并能夠在體育藝術(shù)類項(xiàng)目中體驗(yàn)和享受各種休閑文化生活。體育藝術(shù)類項(xiàng)目通過傳播和生產(chǎn)體育藝術(shù)、體育文化和表演等內(nèi)容來創(chuàng)造無限的附加值。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與文化的大發(fā)展,體育藝術(shù)類項(xiàng)目的獨(dú)特表演藝術(shù)形式被公認(rèn)為21世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展重要主體之一,并正逐步形成了一種新的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)方式。體育藝術(shù)類項(xiàng)目通過競(jìng)賽、表演、培訓(xùn)等方式向外界傳遞文化信息?,F(xiàn)如今,體育藝術(shù)類項(xiàng)目因其獨(dú)特的文化傳播優(yōu)勢(shì),受到了越來越多的不同年齡階段的人的喜愛。

      通過文獻(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)者都認(rèn)為,體育藝術(shù)類項(xiàng)目已經(jīng)成為在國內(nèi)和國際上展示中國文化形象的重要窗口。舒思瑤(2017)將文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來,認(rèn)為我國應(yīng)積極夯實(shí)國內(nèi)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化底蘊(yùn)[2]。馬鴻韜,吳夢(mèng)晗(2011)提到了體育藝術(shù)類項(xiàng)目的示范和象征功能,并提出努力打造具有中國特色的體育文化產(chǎn)品和品牌[3]。溫丙帥(2013)認(rèn)為體育藝術(shù)類項(xiàng)目可以通過表演等形式向外界傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化價(jià)值、體育價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值[4],通過將體育藝術(shù)類項(xiàng)目的多樣性和復(fù)雜性與表演相結(jié)合,可以彰顯體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化多樣性特征。

      但現(xiàn)如今我國仍處于發(fā)展中階段,文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍處于較低的發(fā)展水平,這對(duì)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的發(fā)展而言是一項(xiàng)挑戰(zhàn),也是一項(xiàng)新的機(jī)遇。另一方面,體育藝術(shù)類項(xiàng)目并不單純指某一個(gè)體育項(xiàng)目,其是一類適合于藝術(shù)表演的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的統(tǒng)稱,是體育與藝術(shù)在各自領(lǐng)域不斷發(fā)展過程中兩種文化相互靠近并逐漸結(jié)合,以體育內(nèi)容為表演素材,融體育、音樂、舞蹈及表演藝術(shù)于一體,為促進(jìn)健康、陶冶情操、展示人文精神、反映體育生活的一種體育文化藝術(shù)表演形式,其中包括體育舞蹈、健美操、街舞、啦啦操、藝術(shù)體操、花樣游泳、冰上舞蹈、團(tuán)體操等,它具有文藝性、表演性、娛樂性、健身(心)性和觀賞性等特點(diǎn),用獨(dú)特的魅力與衍生分化的能力,充當(dāng)著體育文化的載體和資源,表現(xiàn)其內(nèi)在的蘊(yùn)涵和人自由的心靈,在國內(nèi)外具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),受眾面廣泛,表現(xiàn)形式多樣。因此,我國在發(fā)展體育藝術(shù)類項(xiàng)目的過程中,可以將其與其他體育文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(例如足球、籃球、棒球、戶外運(yùn)動(dòng)等全球影響力較高或偏向競(jìng)技類的體育項(xiàng)目)區(qū)分開來,并制造出高質(zhì)量和差異化的體育藝術(shù)類項(xiàng)目文化產(chǎn)品和品牌。

      近年來,由于體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值和作用的重要性已逐漸得到了學(xué)界的廣泛關(guān)注。因此,為了推進(jìn)體育藝術(shù)類項(xiàng)目在文化產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展,課題組積極開展了與體育藝術(shù)的關(guān)系研究。該研究主要探索我國體育藝術(shù)類項(xiàng)目的時(shí)代發(fā)展與文化價(jià)值形成機(jī)理。

      二、體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)作用和功能

      藝術(shù)是借助一些手段或媒介,塑造形象、營造氛圍,來反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化[5]。藝術(shù)也是人類有意識(shí)地使用媒介進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物。它是通過將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)整合為整體而創(chuàng)建的,反映了分享想象力和思想的無限能力。而體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)特性并不單純指藝術(shù)的情感價(jià)值,而是通過身體的運(yùn)動(dòng)傳達(dá)主題或思想并表達(dá)情感[6]。

      大部分體育藝術(shù)類項(xiàng)目形成之初,其主要功能是健身,強(qiáng)調(diào)體育價(jià)值。但隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展,人們更加希望在體育鍛煉的同時(shí)獲得藝術(shù)享受。體育藝術(shù)類項(xiàng)目以這種方式發(fā)展和轉(zhuǎn)化,并逐漸將表演藝術(shù)作為其主要發(fā)展方向。以此類發(fā)展為表現(xiàn)形式的體育“表演藝術(shù)”一直延續(xù)到今天。

      就表演藝術(shù)而言,其并不單純特指音樂、舞蹈和戲劇等形式,而是指一種和諧表演的整體藝術(shù)。通過發(fā)展,每種藝術(shù)流派的風(fēng)格都在被重塑。而在其中,體育藝術(shù)類項(xiàng)目能夠給參與者或觀眾帶來了前所未有的新樂趣。因此,體育和藝術(shù)的融合發(fā)展是可行的,也是必然的?,F(xiàn)如今,大部分體育藝術(shù)類項(xiàng)目為了提高其藝術(shù)特性,普遍通過創(chuàng)新動(dòng)作、優(yōu)化規(guī)則和組織形式、尋找表演輔助方案等方式,達(dá)到提升其觀賞性的目的。但如何權(quán)衡體育與藝術(shù)的參與比重,是改革的首要問題與難題。

      三、體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值探究

      文化是一種國家競(jìng)爭(zhēng)力,既是詮釋生活的質(zhì)量,又是幸福的源泉,它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)追求的人類生活理想的關(guān)鍵因素,是基于創(chuàng)造力的知識(shí)型社會(huì)的作為基礎(chǔ)的。通過文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展可以說是國家追求的新發(fā)展范式。

      過去,體育藝術(shù)類項(xiàng)目的功能主要是以體育功能為主,但隨著文化的發(fā)展,體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)性被放大,并繼續(xù)創(chuàng)造新的文化價(jià)值。在各種文化內(nèi)容中,體育藝術(shù)類項(xiàng)目是通過在舞臺(tái)上向觀眾展示或群體參與的文化形式。體育藝術(shù)類項(xiàng)目可以通過基于人類創(chuàng)造力和思想文化創(chuàng)造高附加值的代表性文化產(chǎn)業(yè)之一,同時(shí),其還能夠與其他產(chǎn)業(yè)融合,產(chǎn)生連鎖反應(yīng),因此,利用文化內(nèi)容創(chuàng)作的體育藝術(shù)類項(xiàng)目產(chǎn)品可以作為文化產(chǎn)品,從而促進(jìn)我國文化事業(yè)的發(fā)展。

      近幾年來,學(xué)界對(duì)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行了積極的討論,在體育與表演藝術(shù)相碰撞的過程中,厘清體育藝術(shù)類項(xiàng)目的價(jià)值的重要性迫在眉睫。通過文獻(xiàn)研究,基于普遍認(rèn)知與邏輯分析的角度,本人認(rèn)為體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值應(yīng)主要包含了以下幾個(gè)方面:

      (1)健身價(jià)值。鍛煉身體人們參與體育運(yùn)動(dòng)的根本所在。除體育競(jìng)技與藝術(shù)表演功能以外,體育藝術(shù)類項(xiàng)目因其活潑的運(yùn)動(dòng)特性,通常被作為推進(jìn)全民健康運(yùn)動(dòng)的主要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。例如廣場(chǎng)舞、瑜伽、大眾健美操、體育舞蹈等,因其簡(jiǎn)單易學(xué)、鍛煉強(qiáng)度適中、觀賞性強(qiáng)等特性,受到了廣大群眾的喜愛和參與。

      (2)藝術(shù)價(jià)值。體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)價(jià)值是無形的,其藝術(shù)價(jià)值與體育價(jià)值是密不可分的。體育藝術(shù)類項(xiàng)目具有異質(zhì)性,其主要通過藝術(shù)傳遞的形式讓運(yùn)動(dòng)員和觀眾之間建立聯(lián)系。因此,體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)價(jià)值也可以認(rèn)為是表演價(jià)值。

      (3)表演價(jià)值。體育藝術(shù)類項(xiàng)目區(qū)別于純藝術(shù)表現(xiàn)形式,從字面上理解,體育在藝術(shù)之前。即現(xiàn)有體育價(jià)值,才能有藝術(shù)價(jià)值。體育藝術(shù)類項(xiàng)目是通過人體動(dòng)作去表現(xiàn)出美學(xué)特征,同時(shí),體育藝術(shù)類項(xiàng)目還普遍通過高難度動(dòng)作或技巧,并輔助音樂、燈光、場(chǎng)地、背景、編排等藝術(shù)表現(xiàn)形式,向觀眾傳遞體育之美。因此,體育藝術(shù)類項(xiàng)目的動(dòng)作美與技巧美通常被視為其特征元素[7]。

      (4)傳播價(jià)值。體育全球化發(fā)展加速了體育文化的傳播與交流。體育藝術(shù)類項(xiàng)目因其觀賞性強(qiáng)、參與門檻低等特性,受到了世界各國人民的廣泛喜愛與參與。由于體育藝術(shù)類項(xiàng)目的藝術(shù)表演特性,在發(fā)展過程勢(shì)必會(huì)在其中注入當(dāng)?shù)匚幕?。因此,我們?cè)诎l(fā)展本國的體育藝術(shù)類項(xiàng)目的過程中,應(yīng)該注重將本土文化與體育藝術(shù)類項(xiàng)目原始文化相融合,在故事情節(jié)編排、音樂選擇、場(chǎng)地布置、動(dòng)作編排等方面加入中國傳統(tǒng)元素。與此同時(shí),對(duì)于起源于本土的體育藝術(shù)類項(xiàng)目的發(fā)展,例如舞龍舞獅等,也應(yīng)該充分吸收與消化外來藝術(shù)元素或發(fā)展經(jīng)驗(yàn),通過文化融合助力體育藝術(shù)類項(xiàng)目在我國的更好發(fā)展[8]。

      總之,體育藝術(shù)類項(xiàng)目具有其自身的發(fā)展特性,如果面面俱到,勢(shì)必失去發(fā)展重心,并在未來的發(fā)展中產(chǎn)生顧此失彼的尷尬環(huán)境。因此,挖掘與發(fā)展體育藝術(shù)類項(xiàng)目的健身價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、表演價(jià)值、傳播價(jià)值應(yīng)該進(jìn)行有效區(qū)分。例如發(fā)展廣場(chǎng)舞的主要目的在于全民健身,而其他的目的可以兼顧發(fā)展,但并不是發(fā)展的主題。

      四、結(jié)論與建議

      為了促進(jìn)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的發(fā)展,本文對(duì)體育藝術(shù)類項(xiàng)目的文化價(jià)值進(jìn)行了研究。研究發(fā)現(xiàn),體育藝術(shù)類項(xiàng)目具有健身價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、表演價(jià)值、傳播價(jià)值4類主要價(jià)值,并仍有更多的附加價(jià)值作為新的文化內(nèi)容。體育藝術(shù)類項(xiàng)目通過體育與藝術(shù)的融合發(fā)展,在體育產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)中產(chǎn)生了巨大的連鎖反應(yīng)。由于體育藝術(shù)類項(xiàng)目眾多,學(xué)界并沒有對(duì)其項(xiàng)目類別進(jìn)行詳細(xì)歸類,因此并不能根據(jù)單項(xiàng)特點(diǎn)展開專項(xiàng)研究,這是今后研究的重要難點(diǎn)與方向之一。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳華.知識(shí)產(chǎn)業(yè)與學(xué)校教育利益空間的關(guān)系建構(gòu)[J].基礎(chǔ)教育,2017,14(05):23–32+60.

      [2]舒思瑤.藝術(shù)體操項(xiàng)目育人文化內(nèi)涵探析[D].成都體育學(xué)院,2017.

      [3]馬鴻韜,吳夢(mèng)晗.體育表演藝術(shù)教育在我國高校多樣性體育文化中的價(jià)值研究[C].中國體育科學(xué)學(xué)會(huì)(China Sport Science Society).第九屆全國體育科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編(3).中國體育科學(xué)學(xué)會(huì)(China Sport Science Society):中國體育科學(xué)學(xué)會(huì),2011:135.

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      [5]百度百科.藝術(shù)[EB/OL].(2020–07–24).https://baike.baidu.com/item/%E8%89%BA%E6%9C%AF/12004323?fr=aladdin.

      [6]高敏.多元文化視角下的體育文化美學(xué)藝術(shù)價(jià)值研究[J].當(dāng)代體育科技,2019,9(26):227+229.

      [7]敖燦.體育文化的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值研究與探析[C].香港東南冶金礦產(chǎn)有限公司.2017冶金企業(yè)管理創(chuàng)新論壇論文集.香港東南冶金礦產(chǎn)有限公司:香港新世紀(jì)文化出版社有限公司,2017:470.

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