【摘要】 作為文化引領(lǐng)高地的高校來(lái)說(shuō)，如何培育大學(xué)生文化自信是個(gè)現(xiàn)實(shí)的迫切問(wèn)題。地方文化資源在大學(xué)生文化自信培養(yǎng)教育中起著非常重要的作用。本文首先論述了大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要性和必要性，并提出了如何利用地方文化資源培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的路徑和策略。

【關(guān)鍵詞】 地方文化資源;大學(xué)生文化自信;路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）31-0095-02

基金項(xiàng)目： 2020年江西省吉安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“地方文化資源融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)研究——以廬陵文化為例”（批準(zhǔn)號(hào)：20GHA144）。

大學(xué)生文化自信建設(shè)是新時(shí)期高等院校的重要使命之一。作為文化引領(lǐng)高地的高校來(lái)說(shuō)，如何培育大學(xué)生文化自信是個(gè)現(xiàn)實(shí)的迫切問(wèn)題。地域文化是培育大學(xué)生文化自信的重要資源和生動(dòng)素材。在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信過(guò)程中，充分利用豐富的地方文化資源，能夠讓大學(xué)生真實(shí)地感受當(dāng)?shù)匚幕镊攘?，產(chǎn)生對(duì)地方、對(duì)學(xué)校以及對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。

一、大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要性和必要性

（一）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的需要。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“沒(méi)有高度的文化自信， 沒(méi)有文化的繁榮興盛， 就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà)， 表明了文化自信對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的重要意義。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際影響力和國(guó)際地位日益提高，在世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。 建立文化自信， 堅(jiān)定文化自信， 有利于推動(dòng)中國(guó)文化繁榮發(fā)展， 促進(jìn)世界文化交流融合。大學(xué)生的文化自信直接關(guān)系到國(guó)家的總體文化建設(shè)， 體現(xiàn)了整個(gè)民族的文化自信水平，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的強(qiáng)大動(dòng)力。

（二）國(guó)際形勢(shì)的需要。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，西方國(guó)家的各種文化思潮不斷涌入，中國(guó)主流思想文化受到?jīng)_擊和侵?jǐn)_，大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，其文化認(rèn)知和文化信仰在一定程度上受到影響。面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的外來(lái)文化的入侵，部分大學(xué)生在文化價(jià)值取向上變得無(wú)所適從， 大學(xué)生群體出現(xiàn)了文化迷茫、文化自卑和文化盲從現(xiàn)象。在這種背景下，迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生文化自信，提高當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的文化鑒別力，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同意識(shí)，樹(shù)立民族自豪感。

（三）新時(shí)代高等教育的新使命需要。黨的十九大報(bào)告指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！彪S著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。 踐行“立德樹(shù)人”“文化育人”是高等教育的一項(xiàng)重要功能和使命。隨著高校教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在高校教育中對(duì)綜合性人才進(jìn)行培養(yǎng)已經(jīng)成為高校教育的發(fā)展趨勢(shì)及必然需求，需要對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)及素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。而文化自信是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，因而在高校教育工作的開(kāi)展中加強(qiáng)大學(xué)生文化自信建設(shè)十分必要，具有重要意義及價(jià)值。

（四）大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。21世紀(jì)的大學(xué)生，尤其是“00后”的大學(xué)生，面對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代，受各種思潮和多元文化的影響，部分大學(xué)生出現(xiàn)信仰、精神危機(jī)，價(jià)值觀(guān)偏移，手機(jī)、電腦、微信、qq 成了他們主要的生活方式，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少。而大學(xué)階段是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、文化觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期大學(xué)生的文化認(rèn)知和文化自覺(jué)至關(guān)重要。培養(yǎng)大學(xué)生文化自信可以幫助他們堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的文化立場(chǎng)。有助于提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)民族文化自豪感，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，從而成為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍。

二、地方文化資源融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)中的

路徑探析

地方文化是培育大學(xué)生文化自信的重要資源， 作為地方文化學(xué)習(xí)的一個(gè)切入點(diǎn)， 廬陵文化資源豐富，囊括了歷史遺跡、古建筑、園林、商業(yè)、民俗、宗教等多種文化類(lèi)型， 這都可以成為培育大學(xué)生文化自信的生動(dòng)素材。為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化自信，本研究認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

（一）以思政課為主打陣地，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的文化主導(dǎo)作用。文化自信教育是高校思想政治理論課教學(xué)中的核心內(nèi)容和根本任務(wù)。因此要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，最大化地發(fā)揮課堂面對(duì)面?zhèn)魇谖幕R(shí)的優(yōu)勢(shì)。井岡山大學(xué)打造的“永遠(yuǎn)的井岡山”思政課品牌，上了中國(guó)教育報(bào)頭版頭條。所以應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)。除了思政課以外，文化自信教育應(yīng)融入各科各類(lèi)理論課教學(xué)中。尤其要發(fā)揮通識(shí)課的教育功能，增加文化教育在通識(shí)課課程中結(jié)構(gòu)的比重，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，從根本上建立大學(xué)生的文化自信。除了課堂教學(xué)外，可以開(kāi)設(shè)文化選修課程，比如中國(guó)戲劇、書(shū)法、武術(shù)、名著欣賞等文化課程。另外可以根據(jù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)， 在相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的地方文化課程，如永新書(shū)法藝術(shù)、永新小鼓、新干剪紙、永豐畬族刺繡等實(shí)踐課程，讓地方文化走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂。

（二）立足紅色文化資源，創(chuàng)建特色校園文化品牌。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活耳濡目染的場(chǎng)所，在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信過(guò)程中發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用顯得十分重要。井岡山大學(xué)是一所具有“紅色”歷史文化意義的地方高校，學(xué)校從?；?、校歌、校訓(xùn)， 到校園的整體布局、景觀(guān)設(shè)計(jì)等， 處處顯示出濃厚的地方文化特色。比如映山紅園、映山紅文化廣場(chǎng)，校訓(xùn)“廣學(xué)堅(jiān)守，勤思敏行”含有豐富的文化內(nèi)涵。其次應(yīng)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，比如井岡山大學(xué)的映山紅青年學(xué)院舉辦的讀書(shū)班實(shí)踐活動(dòng)，還有剪紙協(xié)會(huì)，紅色文化推廣協(xié)會(huì)等。為充分發(fā)揮紅色資源育人優(yōu)勢(shì)，傳承紅色基因，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，學(xué)校舉辦的紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)就是校園特色文化的展現(xiàn)。另外要積極開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，比如可舉辦剪紙大賽、唱紅歌大賽、校園民俗文化節(jié)等活動(dòng)。舉辦文化專(zhuān)題講座，比如廬陵文化中的名人文化：“唐宋八大家”之一歐陽(yáng)修、民族英雄文天祥、《永樂(lè)大典》主纂解縉、宋代大文豪楊萬(wàn)里等一批歷史文化名人;書(shū)院文化（白鷺洲書(shū)院、陽(yáng)明書(shū)院）;宗教文化（青原山凈居寺）;古村落文化（渼陂和釣源）。發(fā)揮學(xué)校某些學(xué)院的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，比如我校人文學(xué)院舉辦的廬陵文化分享會(huì)活動(dòng)，就是為了讓廬陵文化走進(jìn)校園，讓更多的學(xué)生了解廬陵文化，進(jìn)一步宣傳、弘揚(yáng)廬陵文化。

（三）加強(qiáng)校地合作，實(shí)現(xiàn)區(qū)域與高校發(fā)展共贏(yíng)。加強(qiáng)校地合作，一方面可以促進(jìn)地方高校特色大學(xué)文化建設(shè)，另一方面可以助力地方文化傳承和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。大學(xué)科技園的建設(shè)是地方高校與區(qū)域合作的最直接方式。比如與井岡山國(guó)家經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)合作共建省級(jí)井岡山大學(xué)科技園。此外，地方高校的科研機(jī)構(gòu)是區(qū)域特色文化研究的重要平臺(tái)， 是高校與區(qū)域文化對(duì)接的載體， 因而應(yīng)充分發(fā)揮地方高校的科研機(jī)構(gòu)和科研平臺(tái)的作用，如井岡山大學(xué)的井岡山研究中心、廬陵文化研究中心、紅色培訓(xùn)、江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地等機(jī)構(gòu)，就是立足于吉安區(qū)域文化的鮮明特征， 實(shí)現(xiàn)高校產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展。其中的紅色培訓(xùn)基地就是充分利用井岡山及其周邊地區(qū)的紅色資源，開(kāi)展以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主，輔助以專(zhuān)題式、體驗(yàn)式、演出式、參與式、音像式、訪(fǎng)談式、歌唱式等多種教學(xué)方法進(jìn)行井岡山革命歷史和井岡山精神培訓(xùn)，是為培訓(xùn)對(duì)象搭建井岡山革命傳統(tǒng)教育、提高綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)。這些科研機(jī)構(gòu)和平臺(tái)的建立為實(shí)現(xiàn)高校與區(qū)域發(fā)展共贏(yíng)提供了有利條件。

（四）依托地方文化遺址，加強(qiáng)文化實(shí)踐教育。加強(qiáng)文化實(shí)踐教育是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的重要環(huán)節(jié)。因此應(yīng)該定期組織學(xué)生參與以歷史遺址為主的文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)地考察提高學(xué)生的地方文化傳承意識(shí)。比如廬陵文化中具有代表性的主要文化遺址有：以吉安縣吉州窯、青原區(qū)臨江窯為代表的古窯址，新干大洋洲程家商墓遺址為代表的青銅文化遺址，井岡山、三灣、東固為代表的革命遺址等。這些都可以作為學(xué)生文化實(shí)踐教育的生動(dòng)素材。此外，還可利用地方文化資源安排學(xué)生參觀(guān)周邊的歷史文化景點(diǎn)，如文天祥紀(jì)念館、廬陵文化生態(tài)園、吉州窯博物館和遺址公園、白鷺洲書(shū)院、青原山、井岡山、燕芳古村、釣源古村、美陂文化村等，讓他們現(xiàn)場(chǎng)感受廬陵文化的熏陶。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興之大任，樹(shù)立高度的文化自信具有時(shí)代價(jià)值。對(duì)于地方高校來(lái)說(shuō)應(yīng)充分發(fā)揮地方文化資源的作用，利用思政課主渠道的作用，把文化自信培養(yǎng)融入課堂教學(xué)中，在進(jìn)行理論教育的同時(shí)，立足地方文化資源，打造校園特色文化品牌，加大校園文化的渲染作用。另外應(yīng)結(jié)合文化實(shí)踐活動(dòng)，把文化自信培養(yǎng)落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)地方文化的內(nèi)化作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]余洋，袁美靜，楊強(qiáng).地域文化資源融入大學(xué)生文化自信教育的策略初探——以陜西商洛為例[J].陜西教育（高教），2019，（06），56-57.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

[3]張丹鳳.論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（08），33-34+38.

[4]黃寶連，林振東.文化自信培養(yǎng)路徑：基于社會(huì)思潮流變下的思考[J].閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（04）：50-54.

[5]郭天嬌，陳忠平.全球化視野下大學(xué)生文化自信建設(shè)探究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2019，（09）：105-106.

[6]余靜雯.文化自信教育：新時(shí)代高等教育的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J].改革與開(kāi)放，2019，（13）：99-102.

[7]羅萍.大學(xué)英語(yǔ)教育與大學(xué)生文化自信培養(yǎng)策略探析[J].老區(qū)建設(shè)，2018，（18）.

[8]張慧芳.地方高校文化與地方文化互動(dòng)發(fā)展研究[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（06）：49-52.

[9]羅萍.廬陵文化元素融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的路徑探析[J].文教資料，2019，（30）.

[10]張小芳.基于區(qū)域文化資源的地方高校特色發(fā)展路徑[J].教育評(píng)論，2017，（03）.

[10]任梓銘.利用地方文化資源培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的思政教育融合路徑研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，（07）.

[11]徐光明.用井岡山精神激活思政課堂[N].中國(guó)教育報(bào)，2019-06-24.

作者簡(jiǎn)介：

羅萍，女，井岡山大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教授，文學(xué)學(xué)士，研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和英語(yǔ)教育。