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      新時(shí)代湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究

      2020-09-10 07:22:44羅雪
      今古文創(chuàng) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

      【摘要】 隨著新時(shí)代科技產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展和普及,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也成了更具有市場(chǎng)價(jià)值和文化價(jià)值的新生領(lǐng)域。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有研發(fā)設(shè)計(jì)投入高、而“照搬”成本低的特點(diǎn),因此對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。湖北省作為教育文化底蘊(yùn)深厚的地域,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為其近年來(lái)的產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展關(guān)鍵。加強(qiáng)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、注重人才培養(yǎng)并保護(hù)好個(gè)人合法權(quán)益是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心與保障,才能更好地為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供良好的環(huán)境。

      【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意產(chǎn)品;市場(chǎng)價(jià)值;發(fā)展模式;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G124? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2020)12-0052-02

      一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品內(nèi)涵

      (一)文化創(chuàng)意產(chǎn)品特征

      文化創(chuàng)意產(chǎn)品是新時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心、以現(xiàn)代科技手段為支撐的任何制造品或工藝品的組合,從產(chǎn)品的最終體現(xiàn)的效應(yīng)來(lái)凸顯文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)意內(nèi)容的價(jià)值魅力,以區(qū)別一般產(chǎn)品。以滿(mǎn)足大眾精神、文化、娛樂(lè)、心理等方面的需求。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)品最突出、最核心的優(yōu)勢(shì)就是獨(dú)特性。充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),除了要提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量,也要注重文化對(duì)社會(huì)服務(wù)和相關(guān)領(lǐng)域的作用,要求廣大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作者在優(yōu)化產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí),還要注意其推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。依靠文化創(chuàng)新激活文化創(chuàng)造力,在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域更好地發(fā)揮科技創(chuàng)新型產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),有利于推動(dòng)湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),對(duì)某一產(chǎn)品的記憶力深刻是一重要優(yōu)勢(shì),無(wú)論是產(chǎn)品本身還是品牌形象,都會(huì)增加其對(duì)產(chǎn)品的好感度,進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi),提高銷(xiāo)量。

      (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)品借助現(xiàn)代科技對(duì)文化資源進(jìn)行整合,產(chǎn)品融入文化進(jìn)行創(chuàng)造提升,生產(chǎn)出更高價(jià)值的產(chǎn)品。文化的類(lèi)型和形式多種多樣,對(duì)于湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是推動(dòng)它“走出去”的核心力量,讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。只有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)真正走向世界、走向國(guó)際化才能在全球接受反饋的過(guò)程中找到合適自己的文化表達(dá)方式。通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的“升華”和創(chuàng)造價(jià)值的提升使文化產(chǎn)業(yè)更好地與社會(huì)融合并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,呈現(xiàn)出高文化附加值的特征。

      二、湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

      (一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指通過(guò)文化再現(xiàn)的形式從個(gè)人或團(tuán)體的創(chuàng)造力和技能中獲取發(fā)展動(dòng)力的產(chǎn)業(yè),以及運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可以獲取就業(yè)機(jī)會(huì)從而創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng),通常包括建筑藝術(shù)、手工藝品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、表演藝術(shù)等等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)越界促成不同領(lǐng)域資源的整合,以文化的創(chuàng)意推動(dòng)各大領(lǐng)域的創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩者之間的關(guān)系

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)中的一種,使其更符合現(xiàn)代市場(chǎng)的動(dòng)作和交流。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠創(chuàng)意階層,同時(shí)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)新中尋找熱點(diǎn)、利潤(rùn)和機(jī)會(huì),高度依賴(lài)人才、捕捉機(jī)會(huì)、放大機(jī)遇。因此需要大眾的認(rèn)知,這離不開(kāi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和大眾認(rèn)可度的提升。通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷(xiāo),能夠有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。

      三、湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展案例

      (一)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)

      湖北省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有非常大的進(jìn)展。近年來(lái),一批具有荊楚大地歷史文化特色的原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)品陸續(xù)推向市場(chǎng),取得了一定的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,特色文化資源已逐漸成為湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。如江通動(dòng)畫(huà)依托武昌首義文化、紅色革命文化創(chuàng)作出品的動(dòng)畫(huà)電影《民的1911》《中國(guó)共產(chǎn)黨的故事》,其中《民的1911》更是一舉獲得了第十五屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片提名。由湖北日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)旗下楚天尚漫公司根據(jù)入選湖北省非遺名錄的非遺傳承人徐茍三創(chuàng)作的“智慧少年徐茍三”系列漫畫(huà)叢書(shū)及衍生產(chǎn)品,在第十二屆中國(guó)(杭州)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上廣受好評(píng);位于仙桃沔街的非遺主題動(dòng)漫體驗(yàn)館——智慧少年徐茍三動(dòng)漫體驗(yàn)館也于去年4月與廣大游客見(jiàn)面,開(kāi)創(chuàng)了IP原創(chuàng)本地文化戰(zhàn)略合作的新紀(jì)元。此外,《襄陽(yáng)萌物語(yǔ)》中的一批傳統(tǒng)文化動(dòng)畫(huà)作品,包括《三國(guó)神童之少年諸葛》《q 版三國(guó)》《招財(cái)童子》《福星八戒》,無(wú)論在業(yè)內(nèi)專(zhuān)業(yè)評(píng)選和創(chuàng)造市場(chǎng)利益方面,都取得了良好的成就。

      (二)文化旅游產(chǎn)業(yè)

      在文化旅游演藝方面,湖北省近年來(lái)也取得了不錯(cuò)的成果。相關(guān)文化企業(yè)通過(guò)充分挖掘地域文化資源的內(nèi)在價(jià)值,展示地域文化和民俗風(fēng)情魅力,豐富和改變了傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的內(nèi)涵,有效提升了文化旅游的質(zhì)量。

      新近打造的《龍船調(diào)》和《草廬·諸葛亮》兩處實(shí)景劇?!洱埓{(diào)》原是湖北恩施民歌,上世紀(jì)80年代被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為世界25首優(yōu)秀民歌之一。實(shí)景劇《龍船調(diào)》自同名民歌改編而來(lái),全劇不僅汲取了極具恩施地方特色的土家族民族音樂(lè)元素,同時(shí)結(jié)合恩施大峽谷的景點(diǎn)特色,借助現(xiàn)代高科技舞臺(tái)特效技術(shù),營(yíng)造出一場(chǎng)奇幻絢麗、生動(dòng)感人、美輪美奐的藝術(shù)盛宴。而《草廬·諸葛亮》,則通過(guò)采用現(xiàn)代多媒體影像技術(shù)和先鋒話(huà)劇交叉融合的展現(xiàn)形式,重現(xiàn)了劉備“三顧茅廬”踏雪尋才、黃月英入嫁、赤壁火燒連營(yíng)等多段三國(guó)歷史,再現(xiàn)了諸葛亮傳奇的一生。

      四、湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)值的形成

      (一)目前文化創(chuàng)意產(chǎn)品體現(xiàn)出的價(jià)值

      眾所周知,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)目前越來(lái)越傾向于軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),而文化實(shí)力則是軟實(shí)力中的核心組成。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值提升,文化附加值已經(jīng)成為社會(huì)某些領(lǐng)域的盈利點(diǎn),二者相輔相成,形成良性循環(huán)。例如對(duì)景區(qū)行業(yè)的影響:特色I(xiàn)P是形成品牌形象的重要因素,更是打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的靈感源泉。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)值形成過(guò)程和依據(jù)

      市場(chǎng)價(jià)值是指生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)部門(mén)所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成的商品的社會(huì)價(jià)值。文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過(guò)創(chuàng)造者的巧妙構(gòu)思,通過(guò)生產(chǎn)者的工作流程最終形成,其市場(chǎng)價(jià)值在這過(guò)程中不斷增值,考慮到不同產(chǎn)品面對(duì)的營(yíng)銷(xiāo)人群,并將其歸類(lèi),再通過(guò)社會(huì)調(diào)查,針對(duì)某些區(qū)域進(jìn)行篩選出最快能普及的推廣方式,不同產(chǎn)品在不同領(lǐng)域,服務(wù)的不同階段都不能一成不變,通過(guò)對(duì)類(lèi)似各種的分析最終決定其市場(chǎng)價(jià)值。

      (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

      免費(fèi)試用模式:一些企業(yè)通過(guò)免費(fèi)試用的模式策略,先利用免費(fèi)服務(wù)吸引大量用戶(hù),再通過(guò)廣告或提供收費(fèi)項(xiàng)目、免費(fèi)用戶(hù)轉(zhuǎn)收費(fèi)用戶(hù)等方式盈利。例如社交軟件、新聞網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)游戲等。

      著作權(quán)許可費(fèi)收入:將產(chǎn)品著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利通過(guò)許可第三方使用的方式取得許可費(fèi)收入。

      按服務(wù)收費(fèi):某些創(chuàng)意企業(yè)通過(guò)服務(wù)的時(shí)間、人數(shù)、頻率,或根據(jù)提供服務(wù)的設(shè)計(jì)方案、完成項(xiàng)目的次數(shù)收費(fèi)。比如演藝公司按演出場(chǎng)次收費(fèi),咨詢(xún)公司按提供服務(wù)的時(shí)間收費(fèi),設(shè)計(jì)公司按項(xiàng)目分次收費(fèi)。

      直接出售創(chuàng)意產(chǎn)品:有些企業(yè)將有形或受法律保護(hù)的無(wú)形產(chǎn)品售出盈利。例如生產(chǎn)藝術(shù)品的企業(yè)將藝術(shù)品賣(mài)給經(jīng)銷(xiāo)商或消費(fèi)者。

      開(kāi)發(fā)創(chuàng)意衍生產(chǎn)品:有些創(chuàng)意企業(yè)還善于開(kāi)發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品的衍生產(chǎn)品來(lái)獲利。例如動(dòng)漫制作企業(yè)除了銷(xiāo)售動(dòng)漫片的版權(quán)之外,還開(kāi)發(fā)與動(dòng)漫角色相關(guān)的玩具、圖書(shū)、主題公園,從中獲利。

      五、結(jié)語(yǔ)

      湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,未來(lái)和傳統(tǒng)文化將快速融合,形成新興的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式——文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。文化和創(chuàng)意元素的融入將提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)也會(huì)成為文化傳播的載體。從目前的湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平來(lái)說(shuō),還有很大的發(fā)展空間,從社會(huì)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)看也越來(lái)越有需求,對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)是未來(lái)發(fā)展重要的行業(yè),對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起重要作用,相信在積極的產(chǎn)業(yè)政策推動(dòng)下,新時(shí)代湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)美好的發(fā)展前景。

      參考文獻(xiàn):

      [1]北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“一帶一路”國(guó)家人才培養(yǎng)基地——有色海外員工培訓(xùn)項(xiàng)目正式啟動(dòng)[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,(01).

      [2]崔健東,張培梁.新時(shí)期華語(yǔ)電影產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的影響與貢獻(xiàn)研究[J].電影產(chǎn)業(yè),2017,(3):76-81.

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      [4]李剛,汪爽,王碧含.京津冀區(qū)域旅游文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展——基于產(chǎn)業(yè)集群理論的視角[A].北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì).京津冀區(qū)域協(xié)作論壇論文集[C].北京:2011:10-22.

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      作者簡(jiǎn)介:

      羅雪,女,武漢大學(xué)教師,城市設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)系副主任,研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。

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