史斐

【摘? ? 要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)深入，改革開放的不斷推進(jìn)，以及40年的計(jì)劃生育政策的實(shí)施，我國(guó)家庭規(guī)模、人口成分和家庭成員關(guān)系都發(fā)生了非常大的變化。社會(huì)的進(jìn)步和家庭的變化使得人們對(duì)財(cái)產(chǎn)及其他的繼承更加重視，但是與國(guó)外相關(guān)的法律規(guī)定相比，我國(guó)法定繼承人的順序和范圍不盡合理，因此，我們?cè)谛碌拿穹ǖ涑雠_(tái)期間，要探析法定繼承人的順序和范圍。

【關(guān)鍵詞】法定繼承人 順序 范圍

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.15.199

一、關(guān)于法定繼承人范圍的思考

1.擴(kuò)大法定繼承人的范圍。

我國(guó)現(xiàn)行的法定繼承人范圍的有關(guān)規(guī)定在很多時(shí)候已經(jīng)明顯不足，不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。范圍的過窄容易出現(xiàn)法定繼承人缺位的情形，所造成的后果就是無主財(cái)產(chǎn)的逐步增加。比如一個(gè)常年獨(dú)居的老人無兒無女，第一順序繼承人和第二順序繼承人都缺失，去世留下的財(cái)產(chǎn)是不是能讓其侄孫或者侄孫女繼承（兄弟姐妹的孫子孫女），也就是侄孫或者侄孫女作為法定繼承人繼承老人的財(cái)產(chǎn)，這是一個(gè)值得思考的問題，也是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題。當(dāng)前繼承人的范圍只有第一順序繼承人和第二繼承人順序，可否在此基礎(chǔ)上將孫子孫女、外孫外孫女作為第三順序人，也應(yīng)該將叔、伯、姑、舅、姨以及他們的直系后代作為繼承人，這需要謹(jǐn)慎地對(duì)待和認(rèn)真地思考。這樣不但在血緣上，使得孫子孫女、外孫外孫女與被繼承人之間的關(guān)系更加拉近，保障了所繼承人的合法權(quán)益，而且加強(qiáng)了所有繼承人的對(duì)等性。總之，擴(kuò)大法定繼承人的范圍符合時(shí)代發(fā)展的要求，要解放思想，實(shí)事求是，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)，保證人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)和合法利益。

2.完善代位繼承制度的法律性質(zhì)和范圍。

現(xiàn)有代位繼承應(yīng)該予以完善和創(chuàng)新，也就是說，其背后法律性質(zhì)和法律依據(jù)應(yīng)該修正為固有權(quán)說，并且應(yīng)該把被代位人主動(dòng)放棄繼承進(jìn)行重新定位，也就是代位人主動(dòng)放棄了繼承并不妨礙代位繼承發(fā)生也列為觸發(fā)其發(fā)生的緣由。而我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在這方面就有獨(dú)到之處，臺(tái)灣省的法律規(guī)定包含主動(dòng)放棄繼承權(quán)并不妨礙代位繼承的發(fā)生的情況排除在外了，主要是因?yàn)樵诘谝豁樜坏闹毕笛H卑親屬已經(jīng)把他們囊括在內(nèi)，所以放棄繼承的情況并不因此就不了了之，也就是當(dāng)然排除了直系血親卑親屬的繼承，其繼承權(quán)益早已通過本位繼承得到了充分的保障。在我國(guó)沒有賦予子女晚輩直系血親本位繼承地位情況下，將被代位人主動(dòng)放棄并不妨礙最后的效果也列為構(gòu)成要件是現(xiàn)今社會(huì)非常需要的。

二、關(guān)于法定繼承人順序的思考

1.增加和調(diào)整繼承的順序。

我國(guó)現(xiàn)行的繼承法律規(guī)定，繼承開始后首先由第一順序的繼承人繼承，也就是如果其本人去世后，繼承他的財(cái)產(chǎn)的人有配偶、父母、子女。第二順序的繼承人不得繼承，也就是他的兄弟姐妹、祖父母和外祖父母不得繼承，即使只有一個(gè)第一順序的繼承人，處在其他順序的繼承人也無法真正繼承，這對(duì)順序比較偏后的繼承人來講顯然是不公平的。比如在某市某地有這樣一種情況，甲的第一順序繼承人只有其配偶一人，但是在實(shí)際的生活中，他的第二順序繼承人兄弟姐妹、祖父祖母在其生前給了他更多的幫助和照顧，但是由于不是第一順序的繼承人，他們就很難分到應(yīng)有的財(cái)產(chǎn)，這顯然不利于調(diào)合家庭關(guān)系，而且破壞了家庭的穩(wěn)定性。這種操作是不合理的，為了解決這種現(xiàn)實(shí)和棘手的問題，增加和調(diào)整繼承的順序是必需的，繼承的順序應(yīng)該體現(xiàn)遺產(chǎn)的份額的不同，而不能作為否定順序在后的繼承人的繼承權(quán)利。在繼承開始的時(shí)候，對(duì)死者生前履行了主要的照料的義務(wù)的人，如第二順序的兄弟姐妹、祖父祖母、外祖父外祖母都應(yīng)該獲得部分份額的財(cái)產(chǎn)，同時(shí)也要考慮和擴(kuò)大第三順序繼承人。總之，要尊重我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)風(fēng)俗和家庭風(fēng)俗，考慮到當(dāng)前的現(xiàn)狀，在保障各個(gè)法定繼承人繼承權(quán)的基礎(chǔ)上予以適當(dāng)完善和靈活挑戰(zhàn)，減少因?yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承引起的各種糾紛。

2.發(fā)揚(yáng)親屬之間互幫互助的精神。

前些年，我國(guó)著名相聲表演藝術(shù)家侯耀文去世后引起的財(cái)產(chǎn)糾紛，使得其兄長(zhǎng)侯耀華和其女兒侯瓚等對(duì)簿公堂，引起了人們的關(guān)注，這個(gè)相聲名門伯侄之間的官司之所以傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不但因?yàn)楹钜A、侯耀文的名人身份，而且還因?yàn)楸澈笕藗儗?duì)繼承權(quán)的思索和認(rèn)識(shí)。第一順序人與第一順序人之間、第一順序人與第二順序人之間和第二順序人與第二順序人之間因?yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承引起的糾紛，并對(duì)簿公堂甚至老死不相往來不但是一個(gè)法律問題，也是一個(gè)社會(huì)問題?；诖?，要在法定繼承人范圍和順序上面更加靈活，要以保證各個(gè)順序的繼承人的合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)親屬之間互幫互助的精神，調(diào)整家庭成員之間的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)現(xiàn)行法律的繼承權(quán)的依據(jù)主要是婚姻關(guān)系、血親關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系，并通過這三種關(guān)系來確定法定繼承人的范圍和順序。當(dāng)前我國(guó)民法典草案發(fā)布，但是并未實(shí)施，在這個(gè)過程中，我們更要思考我國(guó)當(dāng)前法定繼承人的范圍和順序，要保證每個(gè)法定繼承人的權(quán)益，要調(diào)整繼承人之間的關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦，保證社會(huì)的穩(wěn)定。

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