大學(xué)生勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神培育的融合研究分析

摘要：作為新時(shí)期下高校大學(xué)生多必須具備的兩種特質(zhì)，勞動(dòng)教育和大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的融合，已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的助推器。特別是在改革開放取得巨大成效的今天，我們的高校大學(xué)生必須要從勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神培育的融合過程中，結(jié)合個(gè)人特點(diǎn)以及認(rèn)知實(shí)際來不斷發(fā)揚(yáng)個(gè)人優(yōu)勢(shì)，在不斷完善自我、強(qiáng)大自我的過程中實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，最終成為國家發(fā)展的棟梁之才而努力。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育;擔(dān)當(dāng)精神;融合

作為國家“兩個(gè)”一百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，教育必須要放在頭等重要的位置上來抓。特別是在高新技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們更是要從大學(xué)生入手，來依托先進(jìn)的教育培養(yǎng)出更多、更好的人才而努力。在這種大背景下，勞動(dòng)教育又一次出現(xiàn)在了廣大教育工作者的視野中，而在國務(wù)院《全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中，也明確提出：實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的核心要素就是要在現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)的開展各類實(shí)踐互動(dòng)，讓每一名學(xué)生都能夠在勞動(dòng)中、實(shí)踐中得到有效鍛煉，從而養(yǎng)成其正確的勞動(dòng)品質(zhì)與勞動(dòng)價(jià)值觀。

一、大學(xué)生勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)

（一）勞動(dòng)教育的培養(yǎng)

大學(xué)階段的“勞動(dòng)教育”，主要是指大學(xué)階段的教育工作者通過大量的實(shí)踐來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目標(biāo)、有紀(jì)律、有組織的進(jìn)行相關(guān)影響，在推進(jìn)其形成符合社會(huì)需求的專業(yè)能力的同時(shí)，也能夠從勞動(dòng)價(jià)值觀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的角度開展各項(xiàng)能力提升。對(duì)于大學(xué)階段的勞動(dòng)教育而言，則是要通過緊緊圍繞創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和學(xué)科發(fā)展、專業(yè)角度，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種勤工助學(xué)、社會(huì)實(shí)踐以及專業(yè)服務(wù)。在提升學(xué)生綜合社會(huì)實(shí)踐能力的同時(shí)，為日后其能夠在參與各類人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候擁有較好的實(shí)踐基礎(chǔ)而努力。同時(shí)，這種勞動(dòng)教育也會(huì)在強(qiáng)化學(xué)生服務(wù)性勞動(dòng)意識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成他們良好的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的塑造和引導(dǎo)。

（二）大學(xué)生“擔(dān)當(dāng)精神”培育

大學(xué)階段的“擔(dān)當(dāng)精神”主要是指在大是大非面前能夠堅(jiān)持原則、做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)困難有沖鋒陷陣的勇氣，而在面對(duì)失誤的時(shí)候，則是能夠勇于承擔(dān)責(zé)任、挺身而上?？梢哉f“擔(dān)當(dāng)精神”的培養(yǎng)，必須要從引導(dǎo)大學(xué)生擁有較強(qiáng)的是非觀入手，無論周圍的環(huán)境怎樣，我們的大學(xué)生都要擁有堅(jiān)定的信念，積極做好每一項(xiàng)具體工作。

現(xiàn)階段的中國高校大學(xué)生，“擔(dān)當(dāng)精神”培育依舊處于一個(gè)初級(jí)的階段，很多高校對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)養(yǎng)成下足功夫，在大力氣做好思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，也利用多元化的授課方式來對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)。從很大程度上對(duì)學(xué)生起到了積極的推進(jìn)作用。但對(duì)于個(gè)別高校教育工作者而言，現(xiàn)階段的擔(dān)當(dāng)精神教學(xué)中，也存在不同程度的“理論與實(shí)踐分離、教育手段乏味、單一”等問題。很多高校課堂都是通過教師的口頭授課來實(shí)現(xiàn)，這種教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的理解力和參與程度都存在一定的局限性，如果處理不得當(dāng)將會(huì)直接影響到學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。

二、大學(xué)生勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神的融合研究

（一）新時(shí)代下的大學(xué)生勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神融合

每一名高校大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)將把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力，在校園內(nèi)，大學(xué)生必須要從德育、體育、美育、勞育的角度來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，特別是在開展各種勞動(dòng)教學(xué)理念推進(jìn)的過程中，教師更是應(yīng)當(dāng)通過勞動(dòng)時(shí)間來鼓勵(lì)學(xué)生擁有正面、積極的擔(dān)當(dāng)精神。一方面要從自身做起來提升整體的認(rèn)知能力，在勞動(dòng)實(shí)踐中尋找“擔(dān)當(dāng)精神”;另一方面則是要從提升勞動(dòng)效率、勞動(dòng)質(zhì)量的角度來落實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。確保每一名大學(xué)生都能夠通過自己的努力來將勞動(dòng)教育成果進(jìn)行展現(xiàn)，在其中不斷培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神提供支撐。

（二）通過實(shí)踐來展開實(shí)踐融合

首先，各大高校應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在有的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際來進(jìn)行因地制宜，例如對(duì)于一些名勝古跡較多的高校而言，他們應(yīng)當(dāng)通過當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源和社會(huì)資源，來鼓勵(lì)學(xué)生頭深入日常的勞動(dòng)中來，例如對(duì)于一些有條件的高校來說，就可以利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)貧v史博物館，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史發(fā)展規(guī)律和勞動(dòng)發(fā)展規(guī)律，來總結(jié)出“窮則思變”這一道理。

其次，高校的大學(xué)生勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)期下大學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。從勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神融合的角度來激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知，鼓勵(lì)學(xué)生在潛移默化中感受時(shí)代的進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)精神的偉大，例如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)某一處歷史文化遺跡背景進(jìn)行研究和討論，在熟練掌握后則是可以根據(jù)自己的特長來進(jìn)行愛國主義教育基地的志愿者講解工作。而對(duì)于一些大學(xué)生社團(tuán)而言，也可以根據(jù)團(tuán)隊(duì)成員們的特點(diǎn)來進(jìn)行勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神培育的融合，在多媒體教學(xué)的導(dǎo)入下來提升學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)，在大學(xué)生黨員民主生活會(huì)、班級(jí)周例會(huì)等活動(dòng)的組織下，鼓勵(lì)學(xué)生們暢所欲言、通過自己的實(shí)踐總結(jié)來對(duì)勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行融合，以此來為日后步入社會(huì)提供支撐和保證。

再次，對(duì)于高校認(rèn)知教育而言，教師還應(yīng)該當(dāng)最大程度說調(diào)動(dòng)學(xué)生的組織能力和互動(dòng)能力，在實(shí)現(xiàn)動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神培育融合的過程中，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升和完善。針對(duì)現(xiàn)階段的中國高校而言，其內(nèi)在的學(xué)生組織形式十分多元化，一些服務(wù)型較強(qiáng)的學(xué)生組織，多數(shù)以大學(xué)生服務(wù)中心、大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)、大學(xué)生聯(lián)盟等方式展現(xiàn)，這些學(xué)生組織必須要在確保學(xué)生人身安全的前提下，來開展各種勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神融合導(dǎo)入。讓每一名學(xué)生清楚的明白，“勞動(dòng)精神”不僅僅是日常的掃地、擦地，而是應(yīng)當(dāng)將這種精神與擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行融匯貫通，在最大程度上利用好學(xué)生組織資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我管理。通過學(xué)生與學(xué)生相互督促的方式來進(jìn)行工作效率的提升，在一系列活動(dòng)結(jié)束后，鼓勵(lì)學(xué)生能夠通過自己的認(rèn)知和總結(jié)來形成獨(dú)樹一幟的擔(dān)當(dāng)精神。

最后，高校還應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的各類假期進(jìn)行充分利用，以此來打造成勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)精神培育的全新融合，在各種豐富、多元化的誰實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)和探索。對(duì)于一些“五一”、“十一”的小長假而言，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過自己設(shè)定項(xiàng)目名稱來進(jìn)行專項(xiàng)勞動(dòng)技能養(yǎng)成。而對(duì)于寒暑假這些長假而言，教師則是可以通過協(xié)助學(xué)生聯(lián)系相關(guān)小區(qū)、環(huán)境治理中心等方式，來開展各種社會(huì)實(shí)踐。針對(duì)學(xué)生的不同專業(yè)、不同年級(jí)來進(jìn)行分段性的探索認(rèn)知。最終，在假期結(jié)束后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生們對(duì)本次社會(huì)實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)，在真正挖掘?qū)W生勞動(dòng)教育任指水平的同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)二者的融會(huì)貫通。對(duì)，將學(xué)生從冗余的各種教育程序化的活動(dòng)中掙脫出來，在充分挖掘?qū)W生認(rèn)知能力的同時(shí)，確保每一名大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到擔(dān)當(dāng)與責(zé)任、價(jià)值與勞動(dòng)的關(guān)聯(lián)，從而在未來步入社會(huì)后，更好的推進(jìn)各項(xiàng)工作的發(fā)展和進(jìn)步。

總結(jié)：綜上所述，除了上面提到的各種融合手段外，教師也可以將學(xué)生的勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行宣導(dǎo)，將二者融入到實(shí)際的學(xué)期考核中來。從學(xué)生的理論與實(shí)踐高度融合的角度來展開各種引導(dǎo)，從本質(zhì)上提升大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平和實(shí)踐能力，確保他們能夠愛上勞動(dòng)、勇于擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：趙靜（1987.9-），女，漢族，陜西乾縣，710122，西北政法大學(xué)，碩士研究生，講師，思想政治教育。

（西北政法大學(xué) 西安 710122）