徐玉雙

摘要：晏陽(yáng)初是20世紀(jì)鄉(xiāng)村建設(shè)和平民教育的偉大踐行者，其教育思想和鄉(xiāng)村改造實(shí)踐形成了一個(gè)獨(dú)特而完整的體系。本文通過(guò)對(duì)晏陽(yáng)初教育思想的研究，深入探討蘊(yùn)含其中的本質(zhì)與特點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注其對(duì)發(fā)展新時(shí)代農(nóng)村教育的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：晏陽(yáng)初;新時(shí)代;農(nóng)村教育;啟示

一、晏陽(yáng)初教育思想的本質(zhì)內(nèi)涵與突出特點(diǎn)

（一）“民本博愛(ài)”——晏陽(yáng)初教育思想的本質(zhì)精髓

晏陽(yáng)初推行的鄉(xiāng)村建設(shè)和平民教育深刻地踐行了民本博愛(ài)的思想。他把教育與改造的目光投向了中國(guó)苦難最深重的農(nóng)村，投向了占人口絕大多數(shù)，因知識(shí)力低下常常遭到忽視的勞苦大眾們。認(rèn)為“平民教育運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，不論在中國(guó)，或是在海外，都是民本思想的實(shí)踐?！雹偎跉W美同學(xué)會(huì)上講話(huà)時(shí)這樣闡述鄉(xiāng)村工作的內(nèi)涵：“我們從事鄉(xiāng)村工作主要的一個(gè)哲學(xué)是“民為邦本，本固邦寧”，本不固邦不寧?！雹陉剃?yáng)初大力推行平民教育和鄉(xiāng)村改造以期拯救瀕臨滅亡的國(guó)家，挽救水深火熱中的勞苦大眾。他主張“除文盲，做新民”，宣揚(yáng)人人都可以通過(guò)教育平等地免于愚昧和無(wú)知。他認(rèn)為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是人民：“我中華四萬(wàn)萬(wàn)民眾共有的各種問(wèn)題，欲根本上求解決的方法，還非從四萬(wàn)萬(wàn)民眾身上去求不可。”③因此晏陽(yáng)初的平民教育與鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)能夠被歷史銘記，被一代又一代的后人研究，正是因?yàn)槠溟g所蘊(yùn)含的純粹質(zhì)樸的平民情懷和甘為公仆的知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓他的思想能夠被推崇，具有恒久的生命力。

（二）“走向田野”——晏陽(yáng)初教育思想的突出特點(diǎn)

作為中華文化與西方民主科學(xué)思想的產(chǎn)兒，晏陽(yáng)初真切地認(rèn)識(shí)到，教育實(shí)踐不能埋首于故紙堆，留戀于經(jīng)注疏，而要實(shí)實(shí)在在地走向田野。雖然農(nóng)村條件至艱至苦，但是要想搞好鄉(xiāng)村教育，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村改造，必須要走向田野，與農(nóng)村農(nóng)民打成一片。由于晏陽(yáng)初強(qiáng)調(diào)田野式的實(shí)證研究方法，使得他依據(jù)平民的實(shí)際情況逐漸試驗(yàn)編制的平民千字課本得到了很好的推廣與使用，成為當(dāng)時(shí)除文盲的首選教材。晏陽(yáng)初在主持青年會(huì)平民教育科工作時(shí)以“用科學(xué)方法研究問(wèn)題解決問(wèn)題，以實(shí)用目標(biāo)編寫(xiě)教材進(jìn)行教學(xué)”為方針。因?yàn)槟_踏實(shí)地地考察研究，滿(mǎn)懷赤子之心扎根農(nóng)村，走向田野，才使得晏陽(yáng)初的教育思想能夠歷久彌新，成為后世借鑒的榜樣。

二、新時(shí)代農(nóng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀及主要問(wèn)題

（一）農(nóng)村教育狀況不斷改善，義務(wù)教育均衡發(fā)展任重道遠(yuǎn)

新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村教育最為突出的問(wèn)題就是義務(wù)教育發(fā)展不均衡，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重影響到我國(guó)農(nóng)村地區(qū)教育的公平性。它具有地域間東西部的不均衡，省際間的不均衡和縣域間的不均衡。拿問(wèn)題最突出的縣域間義務(wù)教育不均衡發(fā)展就可以看出，農(nóng)村教育均衡發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。在《國(guó)務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見(jiàn)》中就推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的目標(biāo)和地方各級(jí)政府的責(zé)任做出了規(guī)定，即：到2015年，全國(guó)義務(wù)教育鞏固率達(dá)到93%，實(shí)現(xiàn)基本均衡的縣（市、區(qū)）比例達(dá)到65%;到2020年，全國(guó)義務(wù)教育鞏固率達(dá)到95%，實(shí)現(xiàn)基本均衡的縣（市、區(qū)）比例達(dá)到95%?！兑庖?jiàn)》下發(fā)后，各地積極推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展實(shí)踐。但近年來(lái)國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室對(duì)全國(guó)545個(gè)縣（市、區(qū)）的義務(wù)教育均衡發(fā)展相關(guān)材料進(jìn)行了審核和實(shí)地督導(dǎo)認(rèn)定檢查發(fā)現(xiàn)，全國(guó)仍有較多的縣（市、區(qū)）沒(méi)有通過(guò)義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估認(rèn)定，離《意見(jiàn)》提出的目標(biāo)尚有較大一段距離。

（二）農(nóng)村教育質(zhì)量有所改善，發(fā)展水平不容樂(lè)觀

在國(guó)家的大力扶持下，農(nóng)村教育質(zhì)量得到了一定程度的改善。但生師比居高不下，教師數(shù)量與質(zhì)量等跟不上全面提升教育質(zhì)量的要求。課程內(nèi)容全盤(pán)國(guó)家化，地方課程，學(xué)校課程淺嘗輒止。農(nóng)村教育教學(xué)優(yōu)勢(shì)得不到體現(xiàn)，與農(nóng)村教學(xué)實(shí)踐特點(diǎn)相關(guān)學(xué)術(shù)研究嚴(yán)重不足，準(zhǔn)確把握農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)異常滯后。

（三）農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入有所增長(zhǎng)，但仍存在資金短缺

隨著教育投資的回報(bào)紅利在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出，國(guó)家對(duì)教育的投入持續(xù)增長(zhǎng)。但從教育經(jīng)費(fèi)在各教育階段間的投入來(lái)看，在基礎(chǔ)教育的重要板塊上，投入還存在著不均衡。無(wú)法從整體上提高農(nóng)村教育資源，因此就無(wú)法滿(mǎn)足“人人都渴望享受高質(zhì)量的教育”這一更高水平的新時(shí)代教育公平要求。從地方財(cái)政上看，一方面由于我國(guó)區(qū)域之間發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好的東部地區(qū)農(nóng)村教育發(fā)展較中西部地區(qū)農(nóng)村教育發(fā)展水平更高。另一方面由于農(nóng)村和城市的差距導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)上農(nóng)村學(xué)校被邊緣化，從而制約著農(nóng)村教育的發(fā)展。

三、晏陽(yáng)初教育思想對(duì)發(fā)展新時(shí)代農(nóng)村教育的啟示

晏陽(yáng)初人本為本質(zhì)內(nèi)涵，田野意識(shí)為核心特征所構(gòu)建的以四大教育和三大方式為主要內(nèi)容的思想體系，對(duì)發(fā)展我國(guó)農(nóng)村教育，建設(shè)有中國(guó)新時(shí)代特色的農(nóng)村教育具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

（一）以民為本，為農(nóng)村教育發(fā)展提供創(chuàng)生機(jī)制

針對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展局域不平衡，教育質(zhì)量不高，經(jīng)費(fèi)投入不足的問(wèn)題。需要切實(shí)做到以民為本，為教育發(fā)展落后的農(nóng)村地區(qū)提供更多的創(chuàng)生機(jī)制。給他們提供平等的發(fā)展平臺(tái)，更多的智力支持以及充足的經(jīng)費(fèi)保障。為農(nóng)村教育發(fā)展創(chuàng)造生成提供活力與動(dòng)力，提高農(nóng)村教育的發(fā)展自覺(jué)和發(fā)展自信。晏陽(yáng)初認(rèn)為農(nóng)村教育落后關(guān)鍵是沒(méi)有人才，因此要引進(jìn)人才投身教育。提高農(nóng)村教育質(zhì)量，改善鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍是關(guān)鍵，形成一套完整的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的準(zhǔn)入，吸引和激勵(lì)機(jī)制。讓優(yōu)秀人才愿意投身于農(nóng)村教育并且實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值，改善鄉(xiāng)村教師的生活條件，提高工資津貼，保證補(bǔ)助落實(shí)。

（二）發(fā)展新時(shí)代農(nóng)村教育要走向田野

對(duì)于當(dāng)下農(nóng)村教育的難題，要深入教育的真實(shí)問(wèn)題之源。避免孤立地，形而上學(xué)地看待，具體問(wèn)題具體分析。進(jìn)行實(shí)地考察，避免資源浪費(fèi)和支援錯(cuò)位現(xiàn)象的發(fā)生。為發(fā)展農(nóng)村教育還要深入發(fā)掘農(nóng)村優(yōu)勢(shì)特色，避免全盤(pán)同等化的教育內(nèi)容。農(nóng)村的教育者們要積極行動(dòng)起來(lái)，不斷總結(jié)地區(qū)教育模范、教育管理經(jīng)驗(yàn)、教育決策智慧。使農(nóng)村教育更具活力，讓外界了解農(nóng)村教育，吸納優(yōu)秀人才，培養(yǎng)質(zhì)量更優(yōu)的農(nóng)村學(xué)生，以促進(jìn)農(nóng)村教育的良性循環(huán)。

參考文獻(xiàn)：

[1]詹一之，晏陽(yáng)初文集[M].成都：四川教育出版社，1990：281，308.

[2]宋恩榮.晏陽(yáng)初文集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1989：20.

注釋?zhuān)?/p>

①詹一之，晏陽(yáng)初文集[M].成都：四川教育出版社，1990：281.

②詹一之，晏陽(yáng)初文集[M].成都：四川教育出版社，1990：308.

③宋恩榮.晏陽(yáng)初文集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1989：20.