新媒體時代下高校校園文化建設(shè)的機遇、挑戰(zhàn)與對策

摘 要：當今移動通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)在高速發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)使高校校園文化具有了新的特質(zhì)。本文從新媒體的概念出發(fā)，闡述新媒體的特征，分析新媒體時代下高校校園文化建設(shè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)，探究利用新媒體加強高校校園文化建設(shè)的策略，實現(xiàn)新媒體時代下高校校園文化的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校校園文化建設(shè)；機遇；挑戰(zhàn)；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）08-0010-03

基金項目：本論文為湖南省教育廳大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“新媒體在高校校園文化建設(shè)中的作用及發(fā)展路徑研究——以南華大學為例”研究成果，項目編號：S201910555171

一、新媒體的概念和特征

（一）新媒體的概念

關(guān)于新媒體的概念，學術(shù)界眾說紛紜，至今尚未有一個確切、統(tǒng)一的定論。但是目前大多數(shù)學者認為新媒體是相對于舊媒體、傳統(tǒng)媒體而言的，“新”是與“舊”及“傳統(tǒng)”等詞相對而言的時間性概念，處于動態(tài)發(fā)展中。從時間維度上看，新媒體應是一個不斷發(fā)展演變的概念，其內(nèi)涵會隨著信息技術(shù)的進步而不斷更新，可以預見今日的新媒體在將來也會歸入舊媒體的領(lǐng)域。[1]

綜合眾多學者的意見，本文所給出的定義是：新媒體就是依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通信技術(shù)等，通過有線或者無線傳輸網(wǎng)絡(luò)，向用戶提供信息（數(shù)據(jù)）服務(wù)，發(fā)揮傳播功能，并能使傳播者與受眾（用戶）互動的媒介的總和，它通過數(shù)字化、交互性、高技術(shù)支持等構(gòu)筑了一個全球性、開放性、全方位的信息空間。在外延方面，新媒體主要包括手機媒體（手機報刊/短信、手機電視/廣播、手機游戲/動漫、彩信/彩鈴等）、各種網(wǎng)絡(luò)媒體（搜索引擎、門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)報刊、網(wǎng)站論壇、網(wǎng)絡(luò)游戲/動畫/文學、博客、播客等）、數(shù)字電視和IPTV等互動性電視媒體。

（二）新媒體的主要特征

1.傳播主體多元化。新媒體打破了傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)威和壟斷，每個人都可以是信息發(fā)布者或信息接收者，可以自主選擇傳播的時間、形式和內(nèi)容，可以與任何人在任何地方交流。新媒體的普及程度和個性化特征也使個體擁有了獨立的話語權(quán)，無論人們的身份如何，都可以通過微博、網(wǎng)絡(luò)論壇和手機媒體等表達個人的觀點和情緒，公眾也能直接與信息的發(fā)布者互動。

2.傳播形式多樣化。隨著信息傳播領(lǐng)域內(nèi)科技的高速發(fā)展、數(shù)字傳媒技術(shù)的逐步推進，信息傳播形式也日益多樣化：一是文字、圖像、視頻、聲音信息等，傳播形式多樣化；二是手機、計算機、數(shù)字電視等，通信終端多樣化；三是互聯(lián)網(wǎng)、光纖通信網(wǎng)絡(luò)等，傳播渠道多樣化。

3.傳播時空虛擬化。憑借移動通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的支持，新媒體建立了一個全球性的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在很大程度上消解了年齡、身份、地位、信仰等方面的差異，天南海北、身份各異的參與者之間都可以討論和交流。參與者之間通過網(wǎng)絡(luò)昵稱、符號等進行文化交流，而不是實名，對方的形象往往是通過自己的想象建立起來的。

4.傳播信息即時性。新媒體依靠數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應用，在收集、發(fā)布信息之后，可以很迅速地獲得實時反饋，大大提高了信息傳播速度，保證了信息的更新。然而，在電視、報紙和廣播等傳統(tǒng)媒體中，從信息的收集、發(fā)布到最終的反饋，需要花費大量的時間和成本。

5.傳播資源豐富性。隨著對新媒體的需求日益增加，通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，信息傳播的內(nèi)部容量、速度和范圍不斷增加，極大地開拓了人們的視野，縮短了個人與社會、個人與世界之間的距離。網(wǎng)絡(luò)的開放性使信息資源不斷豐富，并且大量的資源被共享，使受眾（用戶）在任何時間、任何地點都可以便捷迅速地搜索、訪問、收集他們需要的信息。在新媒體發(fā)展帶來豐富的信息資源的同時，其獲取數(shù)據(jù)信息的高效方法和手段也推動了全球數(shù)據(jù)流動和信息資源共享。

二、新媒體時代下高校校園文化建設(shè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)

（一）新媒體為校園文化建設(shè)帶來的機遇

1.新媒體豐富了校園文化的內(nèi)容和載體。新媒體以其獨特優(yōu)勢逐漸成為校園文化建設(shè)的新環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳媒技術(shù)的高速傳播打破了傳統(tǒng)的時空界限，提高了工作效率，增強了文化交流的及時性。新媒體為校園文化建設(shè)提供了取之不盡、用之不竭的素材，增強了教學的吸引力。新媒體不僅豐富了校園文化的內(nèi)容，同時也提供了更多樣的校園文化載體。社交軟件和電子郵件等成為了師生之間交流的新方式，微博和博客等成為了高校教師和大學生展示個性的新平臺。校園文化的內(nèi)容在新媒體的推動下變得更加豐富，其傳播途徑也更加多樣化。

2.新媒體營造了校園文化的創(chuàng)新氛圍。新媒體的互動性和傳播的不受限制性不僅給高校帶來了豐富的信息和新鮮的文化血液，還有利于培養(yǎng)大學生自由、平等、民主的價值觀，促進主體精神的發(fā)展。借助新媒體，大學生可以自由自在地闡述個人的主觀想法，毫無顧忌地流露個人的真實情感，輕松愉悅地發(fā)布個人的原創(chuàng)作品，展現(xiàn)個性魅力，真正地掌握話語權(quán)，以無拘無束的學習、生活、工作方式弘揚大學自由的校園文化精神。在新媒體平臺上，主體被激發(fā)出敏銳的思維、廣闊的視野和充分的創(chuàng)造力，從而促進了對師生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，提高了校園文化的科技含量和發(fā)展水平，營造了校園文化的創(chuàng)新氛圍。

3.新媒體推動了校園文化傳承模式的發(fā)展。在新媒體逐漸被引入課堂的現(xiàn)狀下，由于主體接收信息的主觀性和信息資源的多樣性，新媒體削弱了傳統(tǒng)的以教師為中心的填鴨式教學模式的影響力。因此，大學生的個性化學習和自我主導的教育模式得到了發(fā)展。大學生對參與程度高的自主探究式學習模式表現(xiàn)出更多的積極性，以此來培養(yǎng)自己瀏覽、收集和處理信息的能力以及自我管理和自我約束能力。這些都間接推動了校園文化傳承新模式的產(chǎn)生、發(fā)展和成熟。為了提高高校教學質(zhì)量，校園文化工作者迫切需要適應新媒體時代下的校園文化傳承新模式。

4.新媒體促進了校園文化的對外開放。在傳統(tǒng)媒體時代，高校與社會相對隔離。校園文化是封閉的，就像“幽蘭”在“象牙塔”中獨自盛開一樣。但是在新媒體時代，由于信息渠道的高度暢通，校園內(nèi)外的信息交流更加頻繁，校園文化社會化的程度越來越高。一方面，新媒體已成為師生了解社會的重要途徑，校外社交活動和價值觀對教師和大學生群體的影響正在增加。另一方面，借助新媒體，校園活動通常成為新的公共活動。校園文化以前所未有的態(tài)度和方式呈現(xiàn)給社會，其中許多被公眾逐漸接受和吸收?？梢哉f，新媒體不僅為校園文化與社會主流文化建立了橋梁，而且為學生自我引導、接收社會認知提供了舞臺。

（二）新媒體時代下校園文化建設(shè)面臨的問題與挑戰(zhàn)

1.校園文化的主旋律遭受沖擊。建設(shè)校園文化的重要任務(wù)是充分利用校園文化的教育功能，傳遞給大學生特定的價值觀念，讓他們知道追求什么、拒絕什么，而不是隨波逐流。校園文化的教育功能一直以來都運作良好，但是在新媒體時代，它卻面臨著各種各樣的困難。新媒體的開放性使高校處于異質(zhì)文化交織的狀態(tài)，特別是極端自由主義、拜金主義、無政府主義和極端功利主義等不良思潮滲透到校園中，使校園主旋律遭到巨大沖擊。對于尚未完全形成世界觀、人生觀、價值觀且判斷能力較低的大學生來說，較難做出正確的價值判斷和價值選擇。從某種程度上說，新媒體的出現(xiàn)導致高校的文化建設(shè)逐漸從集體向個體轉(zhuǎn)變，從有形的空間向虛擬的空間轉(zhuǎn)變，高校對校園文化建設(shè)的主導權(quán)被削弱，校園文化核心價值不斷遭受沖擊，這也使維系校園文化傳統(tǒng)變得異常艱難。[2]

2.校園文化的人際網(wǎng)絡(luò)扭曲斷裂。新媒體不僅重塑了大學生的思想觀念，而且對他們的行為方式也產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響主要有兩個方面：一方面，電子郵件、社交媒體逐漸取代傳統(tǒng)的社交方式，人與人之間的距離越來越遠。虛擬空間中的人際交往關(guān)系是脆弱的、不穩(wěn)定的，如果主體長期處于虛擬世界中，將會出現(xiàn)與現(xiàn)實世界分離、與朋友感情淡化的情況，一些自控力差的大學生極易產(chǎn)生“手機短信狂”和“網(wǎng)絡(luò)綜合征”等各種問題。另一方面，過度依賴虛擬空間的人際交往，可能導致現(xiàn)實人際交往能力退化、社會交往障礙甚至心理疾病。目前，“宅女”“宅男”等校園現(xiàn)象在一定程度上反映了在新媒體時代下人際關(guān)系的失真、異化。這些不良習慣導致校園內(nèi)部人際網(wǎng)絡(luò)的扭曲甚至斷裂，對校園文化也造成了極大的傷害。

3.校園文化的監(jiān)管和引導難度不斷增加。校園文化引導功能的發(fā)揮，有賴于校園領(lǐng)袖的權(quán)威性、核心價值體系的維護、校園文化對大學生學習和交流的全方位影響和滲透。但在新媒體時代，這些都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。信息發(fā)布的難控制性和信息傳播的無屏障性沖擊了校園的輿論導向，信息傳播者的大眾化趨勢和接收者的主體能動性也十分明顯。[3]新媒體的出現(xiàn)使大學生獲取知識的方式發(fā)生了跨時代的改變，極大地改變了他們的學習方式和手段。這在很大程度上重塑了師生關(guān)系，并且與校園的傳統(tǒng)文化生態(tài)發(fā)生了劇烈沖突。同時我們還可以看到，新媒體中包含的信息量很大，泥沙俱下。其中一些“垃圾”信息不僅占用了大學生的思想和時間，而且侵蝕了他們的心靈，使他們處于迷茫狀態(tài)?？梢哉f，新媒體已經(jīng)成為或正在成為校園的一支新的管理力量，它有可能打破傳統(tǒng)校園文化核心要素，致使校園文化的導向功能不斷被侵蝕。

4.傳統(tǒng)校園文化建設(shè)方式和手段的影響力逐步下降。從長期來看，高校積累了許多有效的校園文化建設(shè)方式和手段，但是隨著新媒體的到來，這些方式和手段相形見絀，如同“小巫見大巫”。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體與傳統(tǒng)校園文化建設(shè)模式競爭，并潛移默化地影響著大學生的思維和行為方式，這間接削弱了傳統(tǒng)校園文化建設(shè)方法和手段的影響力。在校園文化建設(shè)逐漸變得內(nèi)容豐富、主體多元、時間長遠、空間廣闊的情況下，傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)方式和手段面臨巨大的挑戰(zhàn)。如果不能及時轉(zhuǎn)變，就可能失去校園文化建設(shè)的主導地位。新媒體帶來的挑戰(zhàn)不僅是技術(shù)上的，還是意識形態(tài)上的。新媒體的即時性、平等性和開放性要求校園文化工作者改變態(tài)度、思維和觀念，重新調(diào)整大學生的角色，并且優(yōu)化建設(shè)校園文化的策略。只有這樣，高校才能緊緊抓住意識形態(tài)工作的本質(zhì)內(nèi)涵，把握校園文化建設(shè)的主導權(quán)。

三、新媒體時代下加強高校校園文化建設(shè)的策略

（一）積極轉(zhuǎn)變觀念，適應新媒體環(huán)境，樹立正確的校園文化觀

新媒體在觀念層面上對高校的影響最為深遠。為了加強校園文化建設(shè)以應對新媒體的威脅和挑戰(zhàn)，高校有必要培養(yǎng)適應時代特征的觀念，樹立新的校園文化觀。結(jié)合新媒體的特點，可以從5個角度看待新媒體時代下的校園文化：從時間角度看，要逐步提高自身應對困難的能力，決不能目光短淺，要展望未來；從空間角度看，要走出“象牙塔”，面向社會，獲得更廣闊的視野，絕不僅限于狹窄的校園空間；從內(nèi)容角度看，要使校園文化建設(shè)的內(nèi)容更加多樣，采取積極行動了解社會動態(tài)，并且永不孤立自己；從方式和手段角度看，要注意互動，避免單一的說理和灌輸；從主體角度看，要更加多元化，尤其要尊重大學生作為校園文化主體的地位與作用，避免與大學生的摩擦和矛盾，并激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造力。總之，在新媒體時代下，校園文化必須更加全面、開放、親切。[4]

（二）加強觀念教育，培育高校精神，突顯高校核心價值

雖然在新媒體時代下校園文化的主體變得越來越多元，價值越來越多樣，但這并不意味著高校要放棄其核心價值觀。相反，高校需要鞏固和完善思想政治教育，強化社會主義核心價值觀教育，形成工作合力，實現(xiàn)思想領(lǐng)導，對極端自由主義和無政府主義等社會不良思潮增強免疫力。除了充分運用廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體，在教育大學生形成社會主義核心價值觀的過程中，還要結(jié)合大學生的思想狀況和對新媒體的偏好，重視新媒體教育模式，同時有機地融合傳統(tǒng)教育模式。在意識形態(tài)和時代精神的引領(lǐng)下，使社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容生動活潑，充分運用即時通信技術(shù)為大學生社會主義核心價值觀教育開辟新的空間。注重社會實踐的塑造和校園文化的教化，進一步豐富、創(chuàng)新大學生社會主義核心價值觀教育的方式、手段和途徑。注重科學合理，樹立正確價值，培育高校精神。

（三）組織校園文化活動，修復人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，引導學生成才

新媒體對傳統(tǒng)校園文化的最直接影響是改變了大學生的交流方式。人際交往的空洞化、碎片化、虛擬化，簡化了大學生對社會的理解，使大學生的人際交往能力退化。當大學生進入社會時，虛擬世界和現(xiàn)實世界將不可避免地被打破，可能很難順應職位的需求。因此，有必要通過開展不同形式的校園文化活動轉(zhuǎn)移大學生對虛擬世界的興趣，重新理解人際關(guān)系，并重建現(xiàn)實世界中的人際網(wǎng)絡(luò)。同時，校園文化活動必須遵循平等互動的原則，尊重大學生的選擇，將單方面的灌輸轉(zhuǎn)化為雙向交流，并建立一個方便他們參與社交互動和社會實踐的平臺。堅持尊重大學生，引導大學生展示才華，服務(wù)學生的全面發(fā)展，與大學生自身發(fā)展的現(xiàn)實情況緊密聯(lián)系，抓住大學生的興趣和特點，以流行的形式和豐富多彩的內(nèi)容吸引大學生。結(jié)合大學生的文化素質(zhì)教育和學校的人才培養(yǎng)目標，建設(shè)校園文化與大學生思想教育體系。

（四）健全輿論監(jiān)管機制，防止不良信息傳播，打造健康的校園精神文化

新媒體中的很多信息未經(jīng)相關(guān)部門批準就直接流出，而傳統(tǒng)媒體的信息必須經(jīng)過相關(guān)部門的審查，因此不良信息較少。相比之下，新媒體信息的便利性和開放性非常強，相關(guān)監(jiān)管部門無法對信息進行全程審核，導致很多廣為傳播的信息在校園內(nèi)難以得到有效的監(jiān)督管理，大量不良信息不斷傳播，產(chǎn)生了很大的負面影響，嚴重影響了高校校園文化建設(shè)，也制約了新媒體優(yōu)勢的充分發(fā)揮。因此，信息產(chǎn)業(yè)主管部門要加強對網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的監(jiān)督和管理，推動信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)的立法和執(zhí)法，推出法制教育的媒體平臺。提高新媒體宣傳的針對性和質(zhì)量，及時了解新媒體信息，加強對新媒體信息的監(jiān)測和引導，對信息進行強制檢查和過濾，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)，提供積極健康的服務(wù)大學生思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從而切實建立和健全大學生思想道德教育中的新媒體信息監(jiān)管機制，對新媒體的價值影響實施有效的監(jiān)控和合理的引導，打造健康的校園精神文化。

（五）加強新媒體管理隊伍建設(shè)，提高校園文化建設(shè)的積極性

提高校園文化的吸引力和凝聚力是構(gòu)建和諧校園的重要任務(wù)。在新媒體時代下，高水平的思想政治教育工作者是校園文化建設(shè)的領(lǐng)導者，負責任的信息技術(shù)研究人員是校園文化建設(shè)的保障者。校園文化工作者要提高自身素質(zhì)，了解新媒體與校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和特點，有效地掌握新媒體溝通技巧，探究新媒體時代下校園文化建設(shè)的新思路、新方法、新途徑，充分利用新媒體豐富校園文化社會生活，營造一個積極主動、健康和諧的校園文化氛圍。加強校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，善于利用新媒體平臺開展工作，如通過微博、學校網(wǎng)站、校園BBS等媒體平臺發(fā)布信息，與大學生積極互動，及時掌握大學生的思想動態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)話語進行輿論引導，提升大學生的思想素質(zhì)，增強其對主流文化的認同感。同時高校應做好凈化校園文化環(huán)境的“守門人”，加強網(wǎng)絡(luò)信息安全建設(shè)。[5]

四、結(jié)語

新媒體與傳統(tǒng)媒體相比，具有傳播主體多元化、傳播形式多樣化、傳播時空虛擬化、傳播信息即時性、傳播資源豐富性等特征。在大學生的思想交流、學習工作、生活休閑等方面，新媒體起到了舉足輕重的作用。在新媒體時代，高校必須強化文化自覺，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，掌握校園文化建設(shè)的主導權(quán)。為此，校園文化工作者要積極轉(zhuǎn)變觀念，適應新媒體環(huán)境，樹立正確的校園文化觀；加強觀念教育，培育高校精神，突顯高校核心價值；組織校園文化活動，修復人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，引導學生成才；健全輿論監(jiān)管機制，防止不良信息傳播，打造健康的校園精神文化；加強新媒體管理隊伍建設(shè)，提高校園文化建設(shè)的積極性。

參考文獻：

[1] 季海菊.新媒體時代高校思想政治教育研究[D].南京師范大學，2013.

[2] 楊狀振.中國新媒體理論研究發(fā)展報告[J].現(xiàn)代視聽，2009（05）：11-16.

[3] 陳義紅.新媒體環(huán)境下大學校園文化建設(shè)的創(chuàng)新研究[D].華中師范大學，2014.

[4] 張朱博.新媒體環(huán)境下大學校園文化建設(shè)面臨的機遇、挑戰(zhàn)與對策[J].北京師范大學學報（社會科學版），2013（01）：125-130.

[5] 徐穩(wěn)，楊素群.論新媒體視域下的大學校園文化建設(shè)[J].學校黨建與思想教育，2016（01）：84-87.

作者簡介：張怡微（1999—），女，湖南醴陵人，本科，研究方向：漢語言文學。