淺談學(xué)校精神文化之“學(xué)校愿景”

摘要：全面貫徹新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，以“中國夢”為宏觀調(diào)控，以新時代中國特色社會主義思想為指引，不斷發(fā)展和改進(jìn)學(xué)校教育，實現(xiàn)終極目的“育人”，將時代性與理論性相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞的全方位人才。

關(guān)鍵詞：學(xué)校;學(xué)校愿景;十九大精神

一、問題提出

《論語·述而》篇五章曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公?！薄墩撜Z》言“夢”僅此一章，此“夢”只有孔子做過，也只有他能做。在春秋戰(zhàn)國時期，孔子所提出的教育安定、發(fā)展、和諧的夢即是“孔子之夢”，孔子之夢即欲在人間重建一種理想秩序，于是“大道之行也”。孔子一生汲汲于此，知道不可能也仍要去做，要將它揭示出來，以此對世間現(xiàn)有制度形成一種最高的參照，同時也可以對現(xiàn)有制度形成一種制約，提出理想愿望?！独硐雵肥俏鞣剿枷胧飞系谝徊空撌稣x、探討國家起源和建立理想城邦的著作。柏拉圖在《理想國》中將城邦對公民的教育分為兩個階段，第一階段是大眾的教育，目的是培養(yǎng)公民良好的心性品德和各種技能，使其能夠承擔(dān)城邦分工責(zé)任。第二階段是精英的教育，目的是培養(yǎng)出優(yōu)秀的統(tǒng)治者，能運用理性把握最高的善的理念，才能實現(xiàn)與維護(hù)現(xiàn)實世界的理想國家。柏拉圖的理想城邦的觀點與構(gòu)建和諧社會的觀點以及強調(diào)全體社會成員各盡所能，按勞分配，共同發(fā)展，共同富裕的奮斗目標(biāo)不謀而合。2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。習(xí)近平總書記對教育工作做出了一系列重要部署，深刻闡釋了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”“辦什么樣的教育、怎樣辦教育、為誰辦教育”等重大理論和實踐問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義教育理論。高度關(guān)心廣大教師和學(xué)生的成長發(fā)展，提出了殷切希望，指出教師是立教之本、興教之源，強調(diào)黨和國家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，要使教師成為最受社會尊重的職業(yè)。

二、“愿景”與“學(xué)校愿景”

“愿景”是最好的戰(zhàn)略，它能激發(fā)人們奮斗的力量。從個人角度來說，愿景是“反映了一個人對人性、科技、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、政治、藝術(shù)、道德倫理的基本信念和假設(shè)”，是組織和個人自我設(shè)計、自我完善的一部分;從組織角度而言，愿景有凝聚人心、激勵情感、鼓勵行動的能量。

“學(xué)校愿景”是學(xué)校師生共同對學(xué)校和師生自己未來夢想的圖景，其核心是“學(xué)校的未來應(yīng)該是一個什么樣子，師生各自是一個什么樣子”。它創(chuàng)造出眾人一體向前行的氛圍，并使之遍布到整個學(xué)校的活動中，滲透于校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、課程、教研、領(lǐng)導(dǎo)與管理風(fēng)格等之中。對于學(xué)校來說，學(xué)校要實現(xiàn)最大的效率化，如經(jīng)濟(jì)、辦公、教學(xué)效率等等;因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于帶領(lǐng)師生，在回顧過去、關(guān)注當(dāng)下的基礎(chǔ)上，展望未來，根據(jù)現(xiàn)有的現(xiàn)實情況出發(fā)，不斷提高發(fā)展，最終實現(xiàn)終極目標(biāo)“育人”。從創(chuàng)設(shè)教師的愿景、學(xué)生學(xué)習(xí)的愿景、課程愿景的角度來說，用形象的語言和清晰的圖像來顯示愿景，使得愿景形象、清晰的來表達(dá)其表白功能、認(rèn)識功能、人際功能、信息功能、指令功能、執(zhí)行功能等。有人說，對于夢想的陳述“是意象（即滲透情意的物象）而不是言辭的，更是感知的而不是概念的，是對圖像和愿景的一種呈現(xiàn);而圖像和愿景則反映著夢想，并與對可能實現(xiàn)的東西的理解是相協(xié)調(diào)的”。愿景不宜抽象、冗長和令人沉悶。比如“一切為了師生的主動發(fā)展”，這個愿景凝煉、簡潔、清楚，容易使人記住并指導(dǎo)行動。就像“中國夢的”的口號就是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。

當(dāng)然，這個學(xué)校愿景確立的教育理想是人人都能“主動地自我教育”和“積極地自我創(chuàng)造”。這是對人性發(fā)展的認(rèn)識，符合人性本質(zhì)的要求。詹姆斯.M.庫澤斯，巴里.Z.波斯納認(rèn)為：“人們都希望：證明自己，獨立自主;參與到社會實踐中;把事情做好;做正確的事;改變現(xiàn)狀?！苯逃褪恰绊槕?yīng)”人性的光輝和美好“成就”人生的活動。

三、創(chuàng)設(shè)“學(xué)校愿景”

創(chuàng)設(shè)“學(xué)校愿景”時，需要學(xué)校、教師、學(xué)生共同“創(chuàng)設(shè)”愿景，根本目的在于通過“創(chuàng)設(shè)”愿景引發(fā)自我探索和自我創(chuàng)造。因為各種價值觀存在沖突，特別是讓人們擁有什么樣的價值觀并為之努力是至關(guān)重要的教育，而并不完全是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)個人的認(rèn)知反映或讓師生死記硬背的教條主義行為。只有學(xué)校成員能創(chuàng)造性地、有效地“運作”學(xué)校文化元素，使學(xué)校形成了良好的文化力之后，才能夠促進(jìn)學(xué)校文化品位的提升和戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)成。比如：讓每個師生廣泛地交談自己的愿景和學(xué)校的應(yīng)然倫理以及學(xué)校為誰如何更好的存在等，把“問題”作為話題，通過一步一步將“問題解決”，確認(rèn)“價值觀”。從而激發(fā)自己，找到工作、學(xué)習(xí)、實踐的充足理由，比知識的灌輸要重要很多。外爍的目的在于自燃，點燃了自己，就等于在獲得自信的基礎(chǔ)上在自我完善。教育者應(yīng)該更多時候充當(dāng)“精神鼓手”。

從教師的角色出發(fā)，教師最根本的責(zé)任與義務(wù)在于“教書育人”。教師在創(chuàng)設(shè)愿景時應(yīng)該明確這一責(zé)任與義務(wù)，自己該干什么以及怎樣更好的發(fā)展自己？首先，教師自身的提高;教師需要緊跟時代步伐，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，不斷豐富和完善自己。其次，教師需要有擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神;“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩將教師這份職業(yè)描述的淋漓盡致，作為教師必須要熱愛這份事業(yè)，將畢生所學(xué)傾注于這份職業(yè)當(dāng)中，無私奉獻(xiàn)。最后，教師最重要的任務(wù)就是“育人”，教師要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞等全方位人才。

從學(xué)生的角色出發(fā)，學(xué)生的愿景在于自我價值的實現(xiàn)，個性的發(fā)展。馬斯洛提出需求層次理論，他將人類需求像階梯一樣從低到高分為五種，自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，是指實現(xiàn)個人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達(dá)到自我實現(xiàn)境界的人，也就是說，人必須干稱職的工作，這樣才會使他們感到最大的快樂。馬斯洛提出，自我實現(xiàn)的需要是在努力實現(xiàn)自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。而作為學(xué)生必須最大能力的實現(xiàn)自我抱負(fù)，為實現(xiàn)“中國夢”而不斷努力奮斗，因為人是社會的人，與國家緊密相連，我們的周恩來總理曾說過“為中國之崛起而讀書”，作為學(xué)生那更加義不容辭。

從學(xué)校的角色出發(fā)，學(xué)校的終極目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。作為學(xué)校創(chuàng)設(shè)愿景時要明確自己的終極目標(biāo)，以及不斷使得學(xué)校獲得提升，辦學(xué)等目標(biāo)要不斷變化和增長，提高師資力量、學(xué)校文化、辦學(xué)設(shè)施等等，帶領(lǐng)全校師生，起到“統(tǒng)籌兼顧”的作用，相信明天比今天更美好。同時，學(xué)校要把各種重大的“節(jié)點”、“樞紐”問題擺出來，跟師生坦誠交流，認(rèn)真傾聽，努力反思，并始終保持對未來的激情。一系列的研究表明：關(guān)注未來的領(lǐng)導(dǎo)更能夠吸引和激發(fā)追隨者的努力、凝聚團(tuán)隊，最大化的創(chuàng)造個人和組織的業(yè)績，讓人獲得充足的成就感和幸福感，由此支撐克服困難、持續(xù)發(fā)展。其次，學(xué)校要善于把每個人的夢想、愿望“激活”，使師生對明天抱有美好的期待，具備克服困難、勇往直前的勇氣，更多地誘發(fā)師生的內(nèi)生動力;使師生想象各種可能性，找到個人的和學(xué)校共同的奮斗目標(biāo)，達(dá)成“共識”，并為之努力奮斗下去。最后，學(xué)校要鼓勵冒險和實驗，確定步驟，并維持高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們覺得我們給學(xué)校和我們自己增添了一些“特別的東西”的時候，教育必然是深刻而高尚的行為，我們的愿景認(rèn)同也就真正地提升了我們的境界。

愿景不等同于目標(biāo)，愿景富有生命力。共同愿景的塑造不是一蹴而就的工作，需要校長不斷地投入激情、智慧，需要學(xué)校師生的不斷努力。愿景一經(jīng)形成之后，便會產(chǎn)生強大的感召力，引導(dǎo)全體成員共同為之奮斗?！皩W(xué)校愿景”指出了學(xué)校課程改革的發(fā)展方向，是學(xué)校發(fā)展的旗幟，營造了一種無處不在的氛圍，有助于培養(yǎng)師生對課程改革及學(xué)校發(fā)展的認(rèn)同感，增加了學(xué)校組織的凝聚力，是學(xué)校師生堅守共同的奮斗目標(biāo)，對校長課程領(lǐng)導(dǎo)的實施起到支撐作用。也更好的將時代理論貫穿于實踐當(dāng)中，使“十九大”精神落于實處，實現(xiàn)“中國夢”。

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作者簡介：胡斐捷（1995.4-），女，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)碩士，研究方向：音樂教育。

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