陳玭

摘要：古詩詞是古代文人墨客抒發(fā)個(gè)人意志和情思的方式，或有對(duì)人生的憧憬與追求，或有對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感悟與思考，或有對(duì)河山景色的向往與贊嘆，詩人將思想情感凝練為語言文字，為我們留下了象征智慧與美好的精神文明。古詩詞以其典雅精妙、意境悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)展現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文學(xué)的意蘊(yùn)美、語言美和音律美，不僅象征著言微義豐的語言藝術(shù)，還表現(xiàn)出豐富深厚的精神內(nèi)涵。在初中語文教學(xué)中凝練學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是教師責(zé)無旁貸的義務(wù)，為此，教師可從通過開辟古詩詞教學(xué)的新路徑，培養(yǎng)學(xué)生的思想感悟、情感理解與文學(xué)審美能力。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩詞;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：（2020）-29-041

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在數(shù)千年歷史長河中沉淀積累的精神文化，是我國古人先賢的智慧結(jié)晶，是為后人提供的寶貴精神食糧。在新課程改革與素質(zhì)教育的深入推進(jìn)中，在課程教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝練民族精神、傳承民族智慧成為重要教育目標(biāo)。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶，其蘊(yùn)含著中國民族幾千年來人們對(duì)美好生活的向往、對(duì)祖國大好河山的熱愛、對(duì)國家發(fā)展的宏圖壯志，是中國文學(xué)史上一顆奪目的明珠。新課程改革視野下的初中語文教育要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，為此，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中不僅要帶領(lǐng)學(xué)生理解概括大意，更要通過審美鑒賞體會(huì)古詩詞在背景、語言、情感等方面的深層文化含義。

一、賞析詩詞背景，提高學(xué)生對(duì)古詩詞的思想感知和領(lǐng)會(huì)能力

由于初中生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷較淺薄，對(duì)古詩詞中所述內(nèi)容的理解容易出現(xiàn)偏差。為此，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)首先要消除學(xué)生認(rèn)知與古詩詞的時(shí)代隔閡，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩詞創(chuàng)作背景中去探析作者筆下的文字與其生平經(jīng)歷有著何種關(guān)系。在賞析詩詞背景下的過程中，學(xué)生能夠大致了解作者的成長環(huán)境、思想性格、處事態(tài)度，將這些元素納入詩詞內(nèi)容中進(jìn)行整體感悟，有利于提高學(xué)生對(duì)古詩詞的思想感知和領(lǐng)會(huì)能力。

例如：在賞析《望岳》這首詩時(shí)，筆者從詩詞創(chuàng)作背景出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者為詩詞賦予的情思。詩人杜甫到洛陽應(yīng)進(jìn)士，卻落第而歸，在漫游途中所作此詩，這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，整首詩透露著磅礴氣勢與蓬勃朝氣，可以表現(xiàn)出作者胸懷壯志的豪情和不畏艱難的氣概。通過解讀詩詞背景可知，作者雖然科舉落地，卻依然懷揣壯志表達(dá)對(duì)祖國河山的熱愛之情，使得學(xué)生對(duì)詩人的情感注入形成更準(zhǔn)確地解讀。

二、賞析詩詞語言，深化學(xué)生對(duì)古詩詞的意境理解和鑒賞能力

古詩詞以精煉的字?jǐn)?shù)描繪出一幕幕真切動(dòng)人的情境，同時(shí)還蘊(yùn)藏著深邃的情感與悠遠(yuǎn)的意境。在古詩詞教學(xué)中，教師要從煉字方面帶領(lǐng)學(xué)生感受中華語言的魅力，使之在解讀詞句關(guān)系的過程中增強(qiáng)語言理解與建構(gòu)能力。古詩詞中的“詩眼”是統(tǒng)領(lǐng)整篇詩詞意境和內(nèi)容的關(guān)鍵要素，以詩眼入手帶領(lǐng)學(xué)生揣摩關(guān)鍵字詞和詩詞結(jié)構(gòu)，可以深化他們對(duì)詩詞的意境理解與鑒賞能力，并在遷移運(yùn)用中提升自身語言表達(dá)能力。

仍以《望岳》這首詩為例，詩詞以“望”為題目，但通篇卻沒有運(yùn)用“望”字，但通過解讀詩詞的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)可知，整首詩所描繪的景象都是作者通過“望”而感知的。前兩句以設(shè)問的手法表達(dá)對(duì)泰山的慕名贊嘆;三四句寫出了泰山的延綿不絕、雄偉壯闊;五六句以由遠(yuǎn)望到近望的順序?qū)懗隽颂┥搅钊苏鸷车膲邀?后兩句則借泰山的巍峨表達(dá)詩人的壯志。詩詞層次分明地描寫了作者通過“望岳”在視覺和心理上的體會(huì)，展現(xiàn)了作者的研詞煉句。

三、賞析詩詞情感，提升學(xué)生對(duì)古詩詞的情感洞悉和體悟能力

古詩詞以精妙的語言藝術(shù)映射出獨(dú)特的情感表達(dá)方式，且古詩詞中蘊(yùn)藏的思想情感是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。優(yōu)秀的古詩詞將情感蘊(yùn)藏在古詩內(nèi)容與意象中，其經(jīng)過詩人的熔鑄與醞釀，折射出作者的精神世界。為了加強(qiáng)情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從古詩詞的情感中汲取自身成長發(fā)展所需的必要品質(zhì)，使得學(xué)生能通過語文學(xué)習(xí)構(gòu)建具有自身獨(dú)特個(gè)性的精神世界，進(jìn)而提升情感洞悉和體悟能力。

例如：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩是詩人李白為好友而作，意在寄托慰藉、抒發(fā)憤慨，以表達(dá)對(duì)好友懷才不遇的惋惜之情。詩詞前兩句渲染凄楚氛圍，以揚(yáng)花和子規(guī)為意象營造悲涼之意，后兩句則寄情于景，以明月和風(fēng)為意象編制夢(mèng)境，敘述對(duì)好友的寬慰與友誼的真摯。從詩詞情感中激發(fā)學(xué)生的共鳴，可以使他們?cè)谇楦械馁p析與理解中強(qiáng)化體悟能力，并在教師指導(dǎo)下樹立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

古詩詞凝聚了中華悠久歷史的優(yōu)秀思想文化，呈現(xiàn)了不同時(shí)代的文學(xué)魅力，是語文教學(xué)的重要組成部分。在核心素養(yǎng)發(fā)展觀指導(dǎo)下，初中語文不再是單一的語言技能教學(xué)，而要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注詩詞的表層含義，更要帶領(lǐng)學(xué)生從審美鑒賞視角去體會(huì)詩詞的意境意象、思想情感、內(nèi)涵底蘊(yùn)，使得他們從宏觀層面對(duì)詩詞主旨形成更透徹地理解。為此，教師可從創(chuàng)作背景、語言藝術(shù)、情感內(nèi)涵三方面入手，綜合培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的鑒賞與理解能力。

參考文獻(xiàn)

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