播音員主持人從文化自覺(jué)到文化自信文化自強(qiáng)的升級(jí)路徑

摘要：全媒體擁有集大成的融合媒介和多變的媒體市場(chǎng)，對(duì)播音員、主持人的業(yè)務(wù)素養(yǎng)及文化修養(yǎng)提出了更嚴(yán)苛的要求。本文就如何跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，把握好手中的話筒，從文化自覺(jué)到文化自信再到文化自強(qiáng)的升級(jí)之路，淺析播音員、主持人一步步堅(jiān)定文化自信，聲發(fā)時(shí)代強(qiáng)音的可行路徑。

關(guān)鍵詞：全媒體；播音員；主持人；文化自信；文化自覺(jué)

中圖分類號(hào)：G224 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）23-0021-02

基金項(xiàng)目：本論文為2019年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“全媒體格局下播音與主持藝術(shù)對(duì)‘文化自信’的有聲化踐行研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019SJA2168

一、全媒體語(yǔ)境下播音員、主持人之現(xiàn)狀

全媒體不僅是新的傳播理念、新的傳媒手段、新的媒介形態(tài)，同樣也是新的信息生產(chǎn)方式。因此，大眾隨時(shí)處于一個(gè)信息爆炸的狀態(tài)中，也隨時(shí)擁有成千上萬(wàn)可供選擇的節(jié)目。猶如百年前尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中預(yù)言的一樣，娛樂(lè)的版圖開(kāi)疆辟土，已是這個(gè)時(shí)代的傳媒霸權(quán)。而與娛樂(lè)文化相伴而生的商業(yè)模式成為加速媚俗化、逐利化的溫床，作為節(jié)目主導(dǎo)和核心的播音員、主持人，在全媒體語(yǔ)境下將面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，具有越來(lái)越重的分量。

柏拉圖曾提出著名的洞穴理論，即在黑暗的洞穴里燃起一堆火，那么洞穴中人只能看到自己或別人的影子，而并非真實(shí)的自己或他人[1]。因此受眾獲得的信息，一定意義上源于媒體意志的創(chuàng)造。憑借得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，播音員、主持人處在媒介的前沿，成為信息發(fā)布的始端、服務(wù)行為的起點(diǎn)、欣賞娛樂(lè)的前導(dǎo)、談天說(shuō)地的窗口，理應(yīng)在文化獲取、文化認(rèn)知、文化消費(fèi)的各個(gè)層面，充分發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)、情感向?qū)У姆较驑?biāo)作用，且將這種“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的角色內(nèi)化為一種自覺(jué)主動(dòng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，真正扛起引領(lǐng)時(shí)代文化潮流的大旗。

二、播音員、主持人文化自覺(jué)之必要

文化自覺(jué)這一概念，是1997年由我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通先生提出的。文化自覺(jué)是指生活在既定文化中的人對(duì)自身文化有“自知之明”，并且明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向[2]。這既不是毫無(wú)保留地繼承中華文化，也不是全盤(pán)吸收其他文化，而是用選擇的態(tài)度有甄別地繼承、有區(qū)分地融合。尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保持對(duì)中華文化的堅(jiān)定與清醒、堅(jiān)持與篤信，如何將更多、更新、更好的文化思潮擴(kuò)充為我們?nèi)碌奈幕α?，發(fā)人深省。而播音員、主持人的文化素質(zhì)將直接轉(zhuǎn)換為文化傳播的效果，文化傳播效果進(jìn)而升華為文化影響，文化影響進(jìn)一步反映出國(guó)家、國(guó)民的精神文化面貌。簡(jiǎn)言之，播音員、主持人文化價(jià)值的有與無(wú)、多與少、強(qiáng)與弱、高與低、深與淺，都直接關(guān)系到主持人自身的形象與個(gè)人魅力，也直接關(guān)系到電視節(jié)目主持人文化影響力的生成與影響[3]。不斷增加與補(bǔ)給主持人文化價(jià)值的砝碼，既是提升主持人魅力的有效途徑，也是最終實(shí)現(xiàn)傳播效果的強(qiáng)有力保障。

三、播音員、主持人從文化自覺(jué)到文化自信再到文化自強(qiáng)

（一）各美其美——傳承經(jīng)典，拒絕范式

各美其美是說(shuō)各自繼承和發(fā)揚(yáng)本國(guó)、本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，因此我們要傳承的是中華悠久文化中最燦爛、最光輝、最先進(jìn)的部分。具體到播音員、主持人的職責(zé)上有兩個(gè)層面。一個(gè)層面是從播音員、主持人的工作內(nèi)容來(lái)說(shuō)，將中華優(yōu)秀文化用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞給受眾，這是長(zhǎng)期工作的出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)。因?yàn)槊恳环N文化都有其形成的獨(dú)特歷史原因與發(fā)展環(huán)境，傳承經(jīng)典式地追根溯源是為了發(fā)現(xiàn)文化的基因，找準(zhǔn)文明的脈搏，尋找精神的家園。毋庸置疑的是，中華文化在不斷積淀傳承的過(guò)程中已然成為這個(gè)民族屹立不倒的精神支柱與自信根基。而文化傳承的本質(zhì)，說(shuō)到底是一種人際間的傳播活動(dòng)，需要傳播者宣傳引領(lǐng)、釋放能量信息，通過(guò)不斷擴(kuò)大的影響力，收獲接受者與支持者，越來(lái)越多的接受者與支持者將這種傳播無(wú)休止地循環(huán)下去，最終達(dá)到傳播效果的無(wú)限放大。另一個(gè)層面，從播音員、主持人的工作風(fēng)格出發(fā)。全媒體語(yǔ)境下，復(fù)制型主持人的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，個(gè)性化凸顯是必由之路。我國(guó)著名國(guó)畫(huà)大師張大千曾對(duì)嘗試模仿他畫(huà)作的年輕人留下“學(xué)我者亡”的忠言，放到此刻異常貼切。拒絕范式的、模板化的主持人，尊重個(gè)性、崇尚風(fēng)格是行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。央視新聞主播朱廣權(quán)在《共同關(guān)注》節(jié)目中妙語(yǔ)頻出，因其獨(dú)特的幽默風(fēng)格“吸粉”無(wú)數(shù)，也被眾多觀眾戲稱為“央視段子手”。成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)句的引用、改編，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和特殊的節(jié)目語(yǔ)境，使嚴(yán)肅的新聞節(jié)目煥發(fā)生機(jī)?？梢?jiàn)適度的個(gè)性魅力，不僅不會(huì)影響信息傳遞，反倒大為增色，成為播音員、主持人保持長(zhǎng)久生命力和號(hào)召力的需要。

（二）美人之美——善于欣賞，學(xué)會(huì)借鑒

美人之美是指各個(gè)民族和國(guó)家，用學(xué)習(xí)和欣賞的眼光對(duì)待與自身不一樣的文化，而不是墨守成規(guī)，更不是故步自封。中華民族一直是一個(gè)善于取長(zhǎng)補(bǔ)短的民族，所以智慧的火焰得以在東方照耀千年，而清朝閉關(guān)鎖國(guó)的歷史教訓(xùn)也成為民族發(fā)展中刻骨銘心的慘痛記憶。時(shí)間的車輪不曾休止，目前大規(guī)模的文化輸入使中國(guó)文化系統(tǒng)處于一種“人耕我獲”“坐集千古之智”的佳境，因此善于欣賞、學(xué)會(huì)借鑒也是迅速繁榮文化事業(yè)的有效途徑。這里的欣賞和借鑒，應(yīng)當(dāng)是不拘一國(guó)、不拘一族、不拘一人的。播音員、主持人只有將這種“不拘”轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，才能真正做到海納百川，有容乃大。在歷史長(zhǎng)河中，人類文明的結(jié)晶星羅棋布般散落在地球的四方角落，文明的源頭是無(wú)數(shù)支流跨江渡海的交融。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，人類文明是由世界各國(guó)各民族共同創(chuàng)造的。我出訪所到之處，最陶醉的是各國(guó)各民族人民創(chuàng)造的文明成果。”我國(guó)一直是一個(gè)多民族聚居的國(guó)家，56個(gè)民族相守相依，民族文化交相輝映、無(wú)法分割。播音員、主持人在成為合格的從業(yè)者之前，也將從學(xué)習(xí)一代代播音人歸省、打磨、整理的理論知識(shí)，到模仿一個(gè)個(gè)專業(yè)出色的主持前輩，最終開(kāi)悟頓徹，形成個(gè)人風(fēng)格，這一切都建立在前人栽樹(shù)的基礎(chǔ)之上。因此，美人之美不僅是藝術(shù)的起源（模仿說(shuō)），也是播音員、主持人成功的起點(diǎn)。

（三）美美與共——兼收并蓄，知行合一

美美與共指各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文化互相包容、互相學(xué)習(xí)，共同呈現(xiàn)一個(gè)異彩紛呈的文化世界。費(fèi)孝通先生認(rèn)為研究我們?cè)械奈幕⒎鞘恰皬?fù)古”，相反是為了更好地認(rèn)識(shí)與發(fā)揚(yáng)。在同西方世界密切交流的過(guò)程中，把我們文化中好的東西講明白，使其變成世界性的東西[3]。進(jìn)而言之，文化的傳承不是完全回歸過(guò)去，以過(guò)去作為尺度和標(biāo)準(zhǔn)，而是擷取精華，弘揚(yáng)與繼承。在全球經(jīng)濟(jì)一體化造成的文化沖擊中，中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)與“強(qiáng)權(quán)文化”同聲同氣，也絕不認(rèn)同“墻頭草文化”。真正優(yōu)秀的、散發(fā)出“美”的文化應(yīng)當(dāng)是不卑不亢、有禮有節(jié)、有品格與操守的。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，如何在文化接觸中實(shí)現(xiàn)“和而不同”，這是要解決的突出問(wèn)題，其核心在于一個(gè)“共”字。播音員、主持人要始終保持自信、理性、熱情的姿態(tài)，帶領(lǐng)中國(guó)文化走向世界舞臺(tái)，以切實(shí)的情感與語(yǔ)言去傳播、傳遞文化之美是彰顯中國(guó)大國(guó)風(fēng)范和文化自信的最好方式。例如《朗讀者》節(jié)目，曾在2018年走出國(guó)門(mén)去往德國(guó)，在主持人董卿的帶領(lǐng)下與法蘭克福當(dāng)?shù)赜^眾分享屬于中國(guó)的文學(xué)詩(shī)意，節(jié)目在彼此的交流對(duì)話中碰撞出新的思維火花，把不同視角下傳統(tǒng)文化的魅力帶給觀眾，堪稱美美與共的良好典范。

（四）美益求美——文化自信，文化自強(qiáng)

新時(shí)代要有新作為，新作為需要新形象。在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、打造文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召下，塑造好、展現(xiàn)好、傳播好中國(guó)形象，是當(dāng)代中國(guó)人，更是新聞媒體人肩負(fù)的光榮使命。文化自信的道路必須堅(jiān)定不移地走下去，這不僅是我國(guó)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路，也是最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。文化自信的使命是文化自強(qiáng)，是國(guó)家文化繁榮的必然。即從文化自信一步步走向文化自強(qiáng)，從各美其美、美人之美、美美與共，將美進(jìn)一步升華到美益求美。作為播音員、主持人，要堅(jiān)守但不保守，自信而不自負(fù)，學(xué)會(huì)用中國(guó)的話語(yǔ)體系在任何場(chǎng)合，乃至國(guó)際社會(huì)聲發(fā)中國(guó)強(qiáng)音，善于用中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代故事在任何時(shí)刻，尤其是國(guó)際交流的舞臺(tái)上大放異彩，使人想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得，從而不斷增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、國(guó)際影響力。說(shuō)到底，一切文化實(shí)踐的本質(zhì)都是創(chuàng)新，而創(chuàng)新關(guān)聯(lián)文化自學(xué)、文化自信、文化自強(qiáng)，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷升級(jí)的過(guò)程。在中國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)的必然進(jìn)程中，播音員、主持人的責(zé)任意識(shí)和角色擔(dān)當(dāng)是文化引領(lǐng)的重要保證。在慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵式直播中，主持人康輝、海霞以完美的解說(shuō)贏得了觀眾的大力贊揚(yáng)，在直播中字字鏗鏘地將一個(gè)不斷超越、自強(qiáng)不息的軍事、政治、科技、文化大國(guó)的形象，展現(xiàn)在世人眼前，圓滿完成了主持人“鐵肩擔(dān)道義，妙口出華章”的職責(zé)使命。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今媒介生態(tài)下集大成的融合媒體，對(duì)媒體從業(yè)者提出了更嚴(yán)苛的要求。播音員、主持人處于傳播前沿，不僅具有信息傳遞的職責(zé)，同樣肩負(fù)文化醒人、文化化人的職責(zé)。應(yīng)以文化自覺(jué)為知識(shí)素養(yǎng)的提升起點(diǎn)，以文化自信為文化實(shí)踐的發(fā)展目標(biāo)，以文化自強(qiáng)為共筑中國(guó)夢(mèng)的篤定信念，由表及里，由淺至深，通過(guò)對(duì)文化價(jià)值的正確認(rèn)知，對(duì)文化發(fā)展的全面把握，對(duì)踐行文化傳播職能的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮播音員、主持人在全媒體節(jié)目中的中堅(jiān)力量，堅(jiān)定文化自信，聲發(fā)時(shí)代強(qiáng)音，直面機(jī)遇挑戰(zhàn)，奏響發(fā)展凱歌！

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：鄭雅馨（1990—），女，江蘇揚(yáng)州人，碩士，助教，研究方向：播音主持創(chuàng)作基礎(chǔ)、有聲語(yǔ)言傳播。