以家國(guó)情助力中國(guó)夢(mèng)

孫茂書

摘要：“家國(guó)情懷”產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“家國(guó)同構(gòu)”的國(guó)家治理模式，歷經(jīng)不同歷史時(shí)期的發(fā)展，發(fā)展成為中華民族重要的民族精神和政治文化，是中華民族綿延五千余年而生生不息的重要原因。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使得家與國(guó)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐與社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中愈發(fā)緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，繼承和發(fā)揚(yáng)“家國(guó)情懷”，將個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家目標(biāo)高度融合，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義思想;家國(guó)情懷;中國(guó)夢(mèng)

回望歷史，家國(guó)情懷綿綿不斷。早在春秋時(shí)期，《大學(xué)·禮記》中就載有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想。鏡鑒今日，家國(guó)情懷熠熠生輝。在此次抗擊新冠肺炎疫情中無(wú)數(shù)逆行的背影，詮釋著中國(guó)人舍小家為大家的崇高精神。家國(guó)情懷始終是中華民族凝心聚力、砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、從中華民族一脈相承歷史文化中感受家國(guó)情懷

馬克思指出：“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，吸取自己的道德觀念?！备赶凳献迳鐣?huì)與中國(guó)的地理、人文環(huán)境相結(jié)合，生長(zhǎng)出獨(dú)特的政治文化。當(dāng)家庭成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位，中國(guó)的地理環(huán)境為自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)提供了牢靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。穩(wěn)定的家庭為中華文化提供了穩(wěn)固的血緣關(guān)系，形成了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的倫理關(guān)系。慎終、追遠(yuǎn)，安土、重遷早已烙印在中華文化的血脈中。因而在氏族社會(huì)向國(guó)家轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，氏族社會(huì)的組織形式進(jìn)一步擴(kuò)大，父權(quán)家長(zhǎng)制從家庭自然轉(zhuǎn)化為國(guó)家體制，形成了“家國(guó)同構(gòu)”的國(guó)家治理模式。

盡管在不同歷史時(shí)期與歷史階段，家與國(guó)的概念在不斷發(fā)展變遷，家國(guó)情懷始終是歷朝歷代文人墨客筆下的重要題材之一?！毒鸥琛?guó)殤》通過(guò)描寫兩軍短兵相接，楚國(guó)將士浴血奮戰(zhàn)的壯烈場(chǎng)面，頌悼他們?yōu)閲?guó)捐軀的高尚志節(jié);《漢書》記載大將霍去病在斬殺10余萬(wàn)匈奴部隊(duì)后，漢武帝劉徹要給他建造府第，他卻拒絕說(shuō)：“匈奴未滅，何以家為？” 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，特別是知識(shí)分子的認(rèn)知中，“家”與“國(guó)”從來(lái)是一體。明代東林黨領(lǐng)袖顧憲成撰寫的一副名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，成為無(wú)數(shù)讀書人的座右銘。從曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的豪情，到王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯志;無(wú)論“王師北定中原日，家祭勿忘告內(nèi)翁”的執(zhí)著，還是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的慷慨;種種“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)精神無(wú)不體現(xiàn)著古代知識(shí)分子對(duì)于家國(guó)情懷深入骨髓的認(rèn)同感。

二、從革命先烈浴血奮戰(zhàn)的革命實(shí)踐中體悟家國(guó)情懷

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，近代中國(guó)近百年的屈辱歷史是每一名中華兒女心頭的陰影。西方的堅(jiān)船利炮打碎了天朝上國(guó)的幻夢(mèng)，也打破了自給自足的家庭。即使當(dāng)時(shí)不乏仁人志士看到這個(gè)古老帝國(guó)潛在的巨大危機(jī)，然而無(wú)論是軍事還是經(jīng)濟(jì)上隔靴搔癢的改革，仍然不過(guò)是給這個(gè)殘破不堪的帝國(guó)糊上幾層窗戶紙。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)與世界分隔太久，顢頇的清政府曾試圖追趕卻被越拉越遠(yuǎn)。在一些仁人志士大聲疾呼救亡圖存的同時(shí)，無(wú)數(shù)百姓看熱鬧一般看著洋人打進(jìn)了紫禁城。魯迅先生曾以辛辣的文筆諷刺這樣一個(gè)麻木不仁的龐大群體，這是那個(gè)時(shí)代的悲哀。知識(shí)分子有兼濟(jì)天下的家國(guó)情懷、有救亡圖存的憂患意識(shí)，目不識(shí)丁的百姓卻很少能意識(shí)到這一點(diǎn)。我想不是因?yàn)樗麄兲煨月槟?，僅僅因?yàn)橹袊?guó)幾千年的農(nóng)業(yè)文明，他們?cè)缫蚜?xí)慣了那面朝黃土背朝天的生活，眼中只看到那一畝三分地。國(guó)家，在他們眼中可能只是那些征收他們賦稅、強(qiáng)制他們服勞役的官員，那個(gè)從未謀面的皇上。一次次的革命，雖然推翻了清政府，然而封建專制的土壤依然深厚。軍閥割據(jù)，列強(qiáng)干預(yù)，中國(guó)依舊滿目瘡痍。

中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)改變了這一切。這是一個(gè)真正有組織力、有動(dòng)員力的政黨。從北伐到土地革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到抗美援朝，中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)從未改變。農(nóng)民沒(méi)有土地，共產(chǎn)黨就幫助農(nóng)民打倒土豪劣紳，廢除封建土地所有制;日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，共產(chǎn)黨堅(jiān)決抗日，發(fā)揮了中流砥柱的作用;代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨背信棄義發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民打倒了反動(dòng)派，建立了新中國(guó)。如歌詞所唱“最后的一碗米用來(lái)做軍糧，最后的一尺布用來(lái)做軍裝，最后的老棉被蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命實(shí)踐中，人民是見證者，更是參與者。他們切身感受到這三座大山給中國(guó)人民帶來(lái)的苦難，也切身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)的解放。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨，家與國(guó)的聯(lián)系愈發(fā)緊密。

三、在中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下培育家國(guó)情懷

在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)與廣大人民的不懈奮斗下，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就。黨的十九大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。我國(guó)現(xiàn)代化程度不斷提高，物質(zhì)生活條件得到極大改善。然而與此同時(shí)，享樂(lè)主義、拜金主義、去政治化等一系列錯(cuò)誤思潮在一些人群持續(xù)發(fā)酵，對(duì)于人民群眾特別是青年群體產(chǎn)生了極為惡劣的影響。此外，西方敵對(duì)勢(shì)力，從文停止對(duì)我國(guó)政治文化的滲透，企圖使我國(guó)人民喪失對(duì)主流文化與中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，宣揚(yáng)個(gè)人主義、極端民主等錯(cuò)誤思想。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。只要每個(gè)人都把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)鄉(xiāng)之中，把小我融入大我，讓小家連通國(guó)家，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。家，很小，連接每一名華夏兒女心底最柔軟的牽掛;國(guó)，很大，通向每一位炎黃子孫胸中最磅礴的志向。每一名中華兒女當(dāng)懷揣以天下為己任的家國(guó)情懷，助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

參考文獻(xiàn)：

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[3] 劉哲昕.家國(guó)情懷——中國(guó)人的信仰[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2019.