宗淙
摘 ?要:由于地理環(huán)境和自然環(huán)境的不同,導致歷史文化背景差異,從而形成了明顯與地理位置有關的文化特征,這種文化就是區(qū)域文化。根據(jù)區(qū)域文化的不同,研究當?shù)匚幕⒁朊佬g教學,是課程改革的重要突破。我們的家鄉(xiāng)宜興,歷史悠久、風景秀麗,具有深厚的人文底蘊。把這些資源引入美術課堂,帶給學生更直觀的體驗、更貼近生活的感受、更豐富的感性實踐。在美術教學中滲透宜興文化研究,既為美術教學增色,又是文化的傳承,同時也是課堂的提升。
關鍵詞:美術;課程;宜興文化研究
“家鄉(xiāng)宜興是一本厚重的書,她的里面有古老的歷史、美麗的風景、豐饒的物產、智慧勤勞的人民?!伺d文化研究這一學習主題,可以幫助我們建立一所開放的學校,把美麗家鄉(xiāng)的山水和文化作為教育資源,引進學校,引進課堂,為學生提供主動參與、自我規(guī)劃、實踐體驗、自主成長的舞臺?!边@是我們的校長在學?!兑伺d文化研究》項目啟動之際寫下的一段話。也是這段話深深地觸動了我,在平時的美術教學中滲透宜興文化研究,豐富的區(qū)域文化資源,無疑是為平淡的美術教學添磚加瓦?!睹佬g新課標》也指出:“地方課程資源非常豐富,各地美術教研機構、研究人員和教師應努力做好開發(fā)工作,有組織地在當?shù)剡M行調查、了解,分類整理,充分加以利用,積極編寫校本課程與教材。農村、邊遠地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)的學??梢砸虻刂埔?,充分利用當?shù)氐母鞣N資源,開展有特色的美術教學活動?!泵佬g課本提供的課程資源是有限的,全部按照書本進行的教學也必然無法體現(xiàn)美術課程的豐富與實用。當?shù)氐拿耖g文化貼近生活,富有特色,引入美術教學,既是課程的補充,又是課堂的升華,并形成富有特色的美術課程。
一、家鄉(xiāng)風情,創(chuàng)設情境
最甜家鄉(xiāng)水,最美是鄉(xiāng)音
(一)創(chuàng)設校園環(huán)境
學校是學生成長的樂土,學校環(huán)境的創(chuàng)設是校園文化的最直接體現(xiàn)。以家鄉(xiāng)文化為背景創(chuàng)設校園環(huán)境,能達到“潤物細無聲”的育人效果。為了讓學生充分感受家鄉(xiāng)美,我們動員學生看風景名勝、訪歷史古跡,在感受與欣賞的同時拍攝照片、收集圖片資料,并以文字、繪畫形式制成海報、手抄報張貼在學校宣傳欄,或者成為墻面裝飾的重要內容,學校文化長廊布置《宜興名人》專題,走過長廊,仿佛走過宜興人的奮斗史,從古至今,一人一個故事,學生對家鄉(xiāng)名人的崇拜感、對家鄉(xiāng)的自豪感油然而生。同時,班級裝飾也是環(huán)境創(chuàng)設的重要基地,學生把家鄉(xiāng)美景、尋訪心得、家鄉(xiāng)故事制成卡片裝飾在班級文化角,制作的過程既是對家鄉(xiāng)感情的提升,也是美術創(chuàng)作能力的體現(xiàn)與加強,手工與繪畫的結合,是美術綜合能力的體現(xiàn)。
(二)創(chuàng)設課堂情境
學生對身邊的人和熟悉的事、物總是最能產生共鳴的。宜興文化研究與傳統(tǒng)美術課堂的融合不僅充實了我們的課堂,也為傳統(tǒng)的課堂增添生機。在這其中,教師對傳統(tǒng)文化資源的了解和挖掘就顯得尤為重要。如果能有效地利用這些資源,創(chuàng)設課堂情境,不僅能拉近與學生的距離,使學生作品體現(xiàn)濃郁的地域特色,同時也能使傳統(tǒng)地域文化得到傳承。如蘇少版教材中《老房子》一課,我事先拍攝家鄉(xiāng)老街照片,以及老街歷史,把這節(jié)課改為《家鄉(xiāng)的老房子》,在教室四周張貼老房子照片,營造古樸的氛圍,課前講述老房子的故事,增添課堂的文化性,引發(fā)學生學習、探究的興趣。學生創(chuàng)作的老房子古樸、滄桑,同時具有濃郁的地方特色,在高樓林立的現(xiàn)代社會,這樣的情境創(chuàng)設讓學生仿佛穿越到很早的以前,走過爺爺奶奶走過的青石板,感受歲月鐫刻的痕跡,這樣的體驗顯得多么難能可貴。
二、家鄉(xiāng)特色,就地取材
買田陽羨吾將老,從初只為溪山好
蘇東坡曾在宜興寫下“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”的詩句。宜興是一座“城正在山中、水正在城中、人正在園中”的詩意小城。陽羨山水是兒童畫、水墨畫的最好題材。瀏覽家鄉(xiāng)的名勝古跡,就地取材,補充了傳統(tǒng)美術課程的單一性、局限性,增強學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。蘇少版五年級上冊《風景如畫》中,我請學生課前搜集家鄉(xiāng)美景的資料,宜興素有“洞的世界”“竹的海洋”的美譽,玉女潭、國山碑,風光秀麗獨特,善卷洞、張公洞奇異天成,奧妙無窮,華東第一竹海綠濤滿傾,蔚為壯觀;茶洲清香四溢,生機勃勃;湖光山色相映,別具神韻。美景自然入畫,學生賞家鄉(xiāng)美景、尋歷史古跡,筆下的風景生機勃勃。也因為對身邊景觀的熟悉,更有創(chuàng)作欲望,畫起來也更得心應手,一幅幅如畫的風景在校園展出,為學校的《宜興文化研究》主題課程增色不少,學生自豪感也油然而生,我覺得這都是相輔相成的。
人間珠寶何足取,豈如陽羨一丸泥
喜歡“玩泥巴”是學生的天性,小學美術教材里也增設了不少泥塑的課程,每次上到關于“泥”的課,我就忍不住跟孩子們提起家鄉(xiāng)的“泥”。宜興又被稱之為“陶的古都”,獨有的紫砂泥及紫砂制品從明、清開始就已經具有了相當?shù)闹?。早有詩句贊譽道:“人間珠寶何足取,豈如陽羨一丸泥”。紫砂壺是宜興人民的驕傲?!秾W做紫砂壺》是我們新拓展的美術課程,學生參觀紫砂博物館、尋訪民間藝人和他們的工作室,了解紫砂壺的歷史、特點,欣賞其藝術性,在實踐過程中,因為有了這些紫砂文化的研究作為鋪墊,我們的教學變得簡單了很多,拍泥板、盤泥條,有模有樣,仿佛一個個紫砂小藝人,這一刻,我們也看到了傳統(tǒng)文化與手藝在孩子們身上得到傳承。
三、家鄉(xiāng)特產,啟發(fā)創(chuàng)意
天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花
課堂教學只是美術教育的其中一種模式,美術課程與活動可以是豐富多彩的。特別是結合當?shù)靥厣顒咏M織的美術活動,既能拓展學生的思維,開拓學生想象空間,又能豐富美術活動的形式,創(chuàng)造性地表現(xiàn)作品。宜興物產豐盛,有“茶的綠洲”的美稱。更有《茶歌》贊美道:“君子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。”這是因為陽羨茶采摘早、品位高,曾作為唐代朝廷珍貴貢品而名噪一時。我們組織學生參觀茶葉種植基地,參觀制茶全過程,以及優(yōu)雅的茶藝表演,學生參觀了大自然,了解了民間工藝,并親自參與到宜興文化的研究與挖掘中。結合茶文化藝術節(jié)的活動,學生制作繪本,連綿起伏的“茶山”躍然紙上,精細的制茶工藝被制成連環(huán)畫。這些作品的展出成為茶文化藝術節(jié)上一道亮麗的風景線,同時,學生的個性得到張揚,能力得到體現(xiàn)。
都說故鄉(xiāng)是一個人的根,情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風貌和文化積淀有著密切的關系。在美術教學中滲透宜興文化研究,引導學生嘗試新的學習方式,同時,我們也把更廣闊的社會引入教學,把更靈動的生活帶進課堂,讓學生得到更貼近生活的直觀的感性體驗。我們的家鄉(xiāng)是一本厚重的書,書中自有最生動的教材、最豐富的人文思想,也自有美術教學的一片新天地!
參考文獻:
[1]《美術新課標》(2011版)