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      初中文言文教學(xué)實(shí)踐探索

      2020-09-15 16:29梁幸子
      關(guān)鍵詞:禮記文言文核心

      梁幸子

      隨著語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)愈發(fā)重視,特別是在初中文言文的教學(xué)實(shí)踐中,教師如何開(kāi)展文言文教學(xué),學(xué)生如何高效進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)等,這些問(wèn)題對(duì)初中文言文教學(xué)及學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效落實(shí)等具有重要意義。在此,筆者主要對(duì)初中文言文教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行初步的探討,并針對(duì)如何培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),提出自己的一些建議。

      一、核心素養(yǎng)的概念

      所謂核心素養(yǎng),指的是學(xué)生在正式踏入社會(huì)后,為了能夠得到更好的發(fā)展,所應(yīng)具備的處理問(wèn)題的能力、知識(shí)以及情感態(tài)度等。

      語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要是以語(yǔ)文這一學(xué)科為側(cè)重點(diǎn),指的是語(yǔ)文教師通過(guò)課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到潛移默化的影響。

      二、初中文言文教學(xué)存在的問(wèn)題

      1.教學(xué)難度大,重點(diǎn)多而雜

      一直以來(lái),文言文教學(xué)都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是大多數(shù)學(xué)生較為頭疼的學(xué)科內(nèi)容之一。然而就當(dāng)前來(lái)看,由于大多數(shù)學(xué)生缺乏一定的文字功底,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差等,很難通過(guò)文言文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。盡管一些教師對(duì)于文言文教學(xué)的重難點(diǎn)提出了不同的觀(guān)點(diǎn),但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,仍舊以基礎(chǔ)的文言知識(shí)和文化常識(shí)等為教學(xué)重點(diǎn)。再加上文言文的知識(shí)點(diǎn)多而雜,無(wú)疑加大了教師的教學(xué)難度。教師在文言文教學(xué)中教學(xué)方法過(guò)于單一,也極易導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)文言文學(xué)習(xí)的積極性。

      2.學(xué)習(xí)習(xí)慣差,培養(yǎng)難度大

      從某種意義來(lái)講,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升是大有裨益的。如前所述,文言文的知識(shí)點(diǎn)較為繁雜,且很難掌握。初中生如果不在課前做好提前預(yù)習(xí),并主動(dòng)參與到課堂互動(dòng)中去,極易出現(xiàn)課堂走神,跟不上老師的教學(xué)節(jié)奏,對(duì)文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣等問(wèn)題,從而影響到學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),在文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的整理,不僅可以溫故知新,而且能加深學(xué)生的記憶,學(xué)生只有在做好課堂筆記的同時(shí),養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)和進(jìn)行新知識(shí)的補(bǔ)充的習(xí)慣,才能更好地提升文言文知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)效率,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

      三、核心素養(yǎng)背景下初中文言文教學(xué)策略

      1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的審美和鑒賞水平

      文言文不僅僅承載著中華民族的傳統(tǒng)文化,還蘊(yùn)含著深厚的思想感情。一般情況下,只有經(jīng)歷過(guò)歷史檢驗(yàn),且文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文言文作品,才能被選入中學(xué)語(yǔ)文教材。這就要求初中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)中,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,不斷培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力,并大力引導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)的知識(shí),進(jìn)行文言文的加工與再創(chuàng)造,以有利于促進(jìn)學(xué)生文言文的審美與鑒賞水平的有效提升。以統(tǒng)編版初中八年級(jí)下冊(cè)教材中的《小石潭記》為例,教師可以用“林語(yǔ)堂有云:山水是地上的文章,文章是紙上的山水”作為開(kāi)場(chǎng)白,帶領(lǐng)學(xué)生踏著唐代文學(xué)家柳宗元的足跡,瀏覽小石潭,觀(guān)賞美景,讓學(xué)生從文言文閱讀中體會(huì)作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境,從而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

      2.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古文化的理解和傳承意識(shí)

      文化是民族之根,也是民族歷史的積淀。在初中語(yǔ)文教材中,文言文的選材一般都是接受了歷史檢驗(yàn),以儒家“仁義禮智信”思想為主,且涉及到政治、軍事等不同傳統(tǒng)文化內(nèi)容的優(yōu)秀作品。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典的文言文作品,能夠更為直接地接觸并了解到民族文化。因此,在初中文言文教學(xué)中,教師應(yīng)注重強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文言文,增強(qiáng)對(duì)古文化的理解與傳承意識(shí),拓展自己的知識(shí)面,增強(qiáng)對(duì)本民族文化的自信心,并樹(shù)立起正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。以統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的《禮記》為例,教師在開(kāi)始進(jìn)行本堂課教學(xué)前,可以采用激情導(dǎo)入的方式,以“半部《論語(yǔ)》治天下,一幀《禮記》譽(yù)千秋”引出課題,并采用多媒體展示一系列《禮記》中的名言名句,如“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知禮?!薄胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”等等,引發(fā)學(xué)生對(duì)《禮記》思想的深入思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。接著引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、有感情地誦讀課文,從中體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。旨在使學(xué)生能夠聯(lián)系實(shí)際,明白“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會(huì)理想,并學(xué)習(xí)古人敢于打破現(xiàn)實(shí)的禁錮,勇于追求自身理想的精神,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,將來(lái)為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

      綜上所述,在當(dāng)前的初中文言文教學(xué)中,普遍存在著教學(xué)難度大,教學(xué)重點(diǎn)繁多且復(fù)雜,中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣低下,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差,學(xué)習(xí)方法欠缺等問(wèn)題,所以導(dǎo)致在文言文教學(xué)中,教師難以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。針對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的審美和鑒賞水平,不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古文化的理解和傳承意識(shí)。只有這樣,才能更好地在文言文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

      [作者通聯(lián):安徽淮北市實(shí)驗(yàn)學(xué)校]

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