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      懂邏輯思維,“千鈞”之題輕而易舉

      2020-09-24 03:11:48盧錫澤
      關(guān)鍵詞:千鈞鮑叔齊桓公

      高考作文命題,尤其全國(guó)Ⅰ卷作文題從不掩飾對(duì)社會(huì)生活熱點(diǎn)追逐的熱情,2017年跨越空間,向外國(guó)青年講“中國(guó)故事”;2018年又穿越時(shí)間隧道,向未來(lái)人講“中國(guó)故事”;2019年全國(guó)教育工作會(huì)議提出了建立德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育體系,全國(guó)Ⅰ卷作文題又及時(shí)關(guān)注了“勞動(dòng)教育”。2020年最大的社會(huì)熱點(diǎn)是新冠疫情,全國(guó)Ⅰ卷作文題這次沒(méi)有追逐此熱點(diǎn)(新高考Ⅰ卷接過(guò)了接力棒),而畫(huà)風(fēng)突變,由追逐熱點(diǎn)轉(zhuǎn)而掉進(jìn)了“故紙堆”,這完全出乎使用全國(guó)Ⅰ卷的九省考生意料之外。不過(guò)細(xì)想,這其實(shí)這也在情理之中,事不過(guò)三嘛!

      是不是全國(guó)Ⅰ卷作文題就此遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活了?答案是否定的,包括2020年,全國(guó)Ⅰ卷從未改變關(guān)注社會(huì)生活、緊扣時(shí)代脈搏的一貫追求,只是改變了關(guān)注方式——通過(guò)歷史觀照現(xiàn)實(shí)。在這方面,全國(guó)Ⅰ卷是有“前科”的,比如2019年文學(xué)類(lèi)文本閱讀《理水》這道題就非常巧妙地通過(guò)“故事”觀照了改革開(kāi)放四十周年這一現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn),受到了廣泛贊譽(yù)。受此激勵(lì),全國(guó)Ⅰ卷作文命題繼續(xù)這方面的嘗試。

      我們的領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在我們處在千年的大變局之中,肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史重任。這與春秋時(shí)期的齊國(guó)所面臨的局面何其相似?面對(duì)歷史機(jī)遇,齊國(guó)的齊桓公、管仲、鮑叔們交出了一份完美的答卷。時(shí)代是命題者,我們是答題者,人民是閱卷者。我們會(huì)交出怎樣的答卷?歷史會(huì)給我們以啟示,我們也應(yīng)該從歷史中汲取智慧。

      筆者多次強(qiáng)調(diào),高考作文命題有兩個(gè)最核心的價(jià)值追求,一是關(guān)注生活,二是重視思維,前者為外表,后者為內(nèi)核。重視思維,尤其是重視邏輯思維,是近年來(lái)高考作文命題的追求。如2017年全國(guó)Ⅰ卷作文題,關(guān)鍵詞是“選擇”,重點(diǎn)考查的是“選言思維”,2018年穿越時(shí)間隧道,向未來(lái)人講述“中國(guó)故事”,重點(diǎn)考查的是“假言思維”。如果我們注意到這些,平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練,即使面對(duì)高考作文這樣的“千鈞”之題,也會(huì)輕而易舉。

      所謂“千鈞”之題,一是因?yàn)楦呖际侨松匾墓?jié)點(diǎn),高考作文是所有高考單題中權(quán)重最大的一道題;二是因?yàn)榭忌鸫祟}心理壓力很大。面對(duì)2020年高考全國(guó)Ⅰ卷作文題,考生普遍反映上手容易,出彩很難,但是懂邏輯思維答此“千鈞”之題,就會(huì)輕而易舉。下面我們就以此題為例,看邏輯思維對(duì)寫(xiě)好作文的作用。

      【試題分析】

      試題由三部分構(gòu)成,分別是試題材料、任務(wù)指令和一般性要求。

      先看任務(wù)指令。任務(wù)情境是在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言,文體要求是寫(xiě)一篇發(fā)言稿,對(duì)象是本班同學(xué),內(nèi)容是對(duì)齊桓公、管仲和鮑叔三人中感觸最深一人的感受和思考。

      再看材料。與以往不同,這則材料分兩部分,分別是歷史事件、后世評(píng)價(jià),后世評(píng)價(jià)類(lèi)似常見(jiàn)試題的引導(dǎo)語(yǔ)。根據(jù)試題任務(wù)要求,發(fā)言稿的內(nèi)容是對(duì)感觸最深的那個(gè)人的感受和思考,所以有必要對(duì)歷史事件進(jìn)行重新梳理,梳理的原則是以所選人物為主人公敘事,為的是對(duì)所評(píng)之人有更明晰的認(rèn)識(shí)。比如,以管仲為主人公敘述此歷史? ?事件:

      春秋時(shí)期,管仲輔佐齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,親自帶兵阻擊小白,差點(diǎn)要了小白的命。后來(lái)輔佐的公子糾敗給小白,小白即位為君,史稱(chēng)齊桓公。敗軍之臣管仲經(jīng)好友小白的輔臣鮑叔舉薦,為齊桓公重用,后輔佐齊桓公成就春秋霸主? ?功業(yè)。

      如果寫(xiě)其他人,照此梳理即可,所寫(xiě)之人輪廓就清晰了。

      再看后世的評(píng)價(jià),分三句話(huà),分別是人們稱(chēng)頌齊桓公的霸業(yè),孔子贊揚(yáng)“管仲之力”,司馬遷稱(chēng)贊“鮑叔能知人”。后世評(píng)價(jià)是命題者提供的對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),可供我們參考。

      【寫(xiě)作指導(dǎo)】

      試題的任務(wù)指令規(guī)定了三個(gè)寫(xiě)作的大方向,分別評(píng)價(jià)三個(gè)人物,三句后世評(píng)價(jià)指出了最基本的三種立意:齊桓之功、管仲之力、鮑叔知人。事物是普遍聯(lián)系的,每個(gè)人都不是孤立的存在,不管評(píng)價(jià)三個(gè)歷史人物中的哪一個(gè),都要尋找他們之間的聯(lián)系,在相互關(guān)系中凸顯所評(píng)之人物。

      寫(xiě)鮑叔。三句后人評(píng)價(jià)構(gòu)成一定的邏輯關(guān)系,齊桓公成就霸業(yè)是因管仲之力,管仲之力能顯現(xiàn)全靠鮑叔之薦。這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系很容易暗示考生去寫(xiě)鮑叔,再聯(lián)系鮑叔甘居管仲之下的史實(shí),鮑叔識(shí)才、薦才之能,虛懷若谷、大公無(wú)私之德,就顯而易見(jiàn)了。所以寫(xiě)鮑叔是一個(gè)最容易的角度,從考后的下水作文來(lái)看,寫(xiě)鮑叔的也最多。

      寫(xiě)齊桓公。同樣循著上述邏輯關(guān)系——齊桓公成就霸業(yè)是因管仲之力,管仲之力能顯現(xiàn)全靠鮑叔之薦。我們通過(guò)追問(wèn)齊桓公何以建立不世之功,再聯(lián)系齊桓公所重用之人是曾經(jīng)差點(diǎn)要了他性命的管仲這一史實(shí),不難看出齊桓公虛心納諫、不計(jì)前嫌、寬懷包容、善于用人等成大事者所應(yīng)具備的品質(zhì)。從考后的下水作文來(lái)看,寫(xiě)齊桓公的? ? 次之。

      寫(xiě)管仲。寫(xiě)管仲的下水文最少,這是一個(gè)最難寫(xiě)的角度。怎樣寫(xiě)管仲呢?我們可以追問(wèn)管仲之所以能成為管仲的原因:一靠能力,二憑機(jī)遇,三還要有舞臺(tái)。三者當(dāng)中能力靠自己努力,機(jī)遇是鮑叔所讓?zhuān)枧_(tái)是齊桓公提供的。換種說(shuō)法,管仲的能力、機(jī)遇、舞臺(tái)都是管仲能成為管仲的必要條件。理清了這個(gè)關(guān)系,用假言思維表達(dá)就是“只有……才……”這個(gè)句式。

      另外,類(lèi)比思維,可以用熟悉的事物來(lái)解釋陌生的事物?!恶R說(shuō)》是初中學(xué)過(guò)的經(jīng)典篇目,考生們應(yīng)該很熟悉,文中的用馬者、千里馬、伯樂(lè),對(duì)應(yīng)了齊桓公、管仲、鮑叔這三個(gè)歷史人物。

      搭建文章的框架就是:

      1.只有日食粟一石,才有千里之力。

      2.只有伯樂(lè)識(shí)馬,才有騁千里之機(jī)遇。

      3.只有千里舞臺(tái),才能馳騁千里。

      【下水示范】

      千里馬何以馳騁千里

      盧錫澤

      親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好,今天我要發(fā)言的題目是“千里馬何以馳騁千里”。聽(tīng)到我的題目,大家肯定能猜出,我今天重點(diǎn)談的是管仲,是的,管仲就是那個(gè)時(shí)代的千? ?里馬。

      春秋時(shí)期,齊襄公被殺,齊國(guó)可謂內(nèi)憂(yōu)外患,處在危急存亡之秋。亂世出英雄,齊桓公、管仲、鮑叔君臣三人聯(lián)手,尊崇周王,內(nèi)修法度,外攘夷狄,演繹了一出“九合諸侯、一匡天下”的大戲,向那個(gè)時(shí)代交出了一份完美的答卷。煮酒論英雄,有人頌齊桓公之寬容,孔子贊“管仲之力”,太史公嘆“鮑叔知人”,可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。且不論君臣三人的高低上下,管仲是那個(gè)時(shí)代的千里馬,這一點(diǎn)大家不會(huì)有異議吧?今天我想和大家探討的是——管仲這匹千里馬何以馳騁千里?

      只有日食粟一石,才有千里之力。

      不知大家是否和我有同感,看君臣三人這段歷史讓我想到了韓愈的《馬說(shuō)》,用馬者、伯樂(lè)、千里馬,與三人形成對(duì)應(yīng),無(wú)疑管仲是千里馬。我們就借“馬”來(lái)說(shuō)管仲,日進(jìn)粟一石是馬之為千里者的必要條件,因?yàn)轳R行千里需要千里之力,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,連常馬都比不上,更何談千里馬?管仲建不世之功,所需的經(jīng)天緯地之才,同樣需要不斷培植,尤其是在逆境中,更不能怨天尤人,否則就會(huì)在懷才不遇的憤懣中蹉跎歲月。馬只有日食粟一石,才有千里之力;管仲只有不斷提高,才有不世之才。

      只有伯樂(lè)識(shí)馬,才有騁千里之機(jī)遇。

      馬無(wú)千里之力,一定不是千里馬,有了千里之力也不一定能成為千里馬。千里馬只有遇見(jiàn)識(shí)馬的伯樂(lè),才能有馳騁千里的機(jī)遇。具備千里之力沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)而“祗辱于奴隸人之手”的名馬太多太多了。同樣,沒(méi)有鮑叔的舉薦,管仲也不會(huì)有施展才能的機(jī)會(huì);沒(méi)有徐庶的力推,三分天下的蓋世奇功恐怕也只能是隆中草廬里的空談。

      只有千里舞臺(tái),才能馳騁千里。

      有千里之力,又有伯樂(lè)識(shí)才,也不一定能馳騁千里。千里馬是大才,大才需要大的舞臺(tái)施展才能,用馬者要提供這樣的舞臺(tái)。只有千里舞臺(tái),才能馳騁千里,沒(méi)有施展才能空間而“駢死于槽櫪之間”的千里馬眾矣,終不能以千里而稱(chēng)者。大舞臺(tái)也是千里馬馳騁千里的必要條件。齊桓公為管仲提供了馳騁千里的舞臺(tái),劉備也為千古名相提供了施展抱負(fù)的? ? 空間。

      今天,我們處在千年的大變局中,肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史重任,時(shí)代是命題者,我們是答卷者,想交出完美答卷,自然不能缺少“管仲式”的千里馬。千里馬需要能力、機(jī)遇和舞臺(tái)。我們?nèi)粝氤蔀檫@個(gè)時(shí)代的千里馬,就應(yīng)該懂得努力增長(zhǎng)才干,懂得珍惜機(jī)遇,懂得尊重舞臺(tái)。

      以上是我此次讀書(shū)會(huì)的體會(huì),一孔之見(jiàn),就教于方家。我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

      【下水文簡(jiǎn)評(píng)】

      首先,這篇下水文最大的特點(diǎn)是運(yùn)用了邏輯思維。

      運(yùn)用假言思維理清事物之間的本質(zhì)關(guān)系,巧用“只有……才……”輕松應(yīng)對(duì),舉重若輕,揭示了事物的本質(zhì)。

      運(yùn)用類(lèi)比思維,在陌生中尋找親緣關(guān)系,用熟悉的事物闡釋陌生的事物,用哲學(xué)家吉爾比的話(huà)形容,就是“從已知的和明顯的東西揭示出未知的依然神秘的東西,甚至在陌生的東西中發(fā)現(xiàn)熟悉的性質(zhì)”。

      其次,體現(xiàn)“有用”的語(yǔ)文觀,做到知識(shí)的遷移,學(xué)以致用。借用經(jīng)典《馬說(shuō)》但對(duì)《馬說(shuō)》的解讀沒(méi)有停留在“韓愈懷才不遇的抱怨”的層面,而是在未遇到伯樂(lè)之前“不怨天尤人,增長(zhǎng)才干”,待時(shí)而飛。讀書(shū)是為了增長(zhǎng)生活的智慧,不是為了讀書(shū)而讀書(shū),弄清事物本質(zhì)之后,更要為現(xiàn)實(shí)所用。下水文的落腳點(diǎn)放在鼓勵(lì)同學(xué)成為這個(gè)時(shí)代的千里馬,懂得努力增長(zhǎng)才干,懂得珍惜機(jī)遇,懂得尊重舞臺(tái)。

      (河北省唐山市教育局中學(xué)教研室;063000)

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