馬桂英
(作者系內(nèi)蒙古自治區(qū)黨校哲學(xué)教研部主任)
習(xí)近平生態(tài)文明思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。具體地,這一思想集中體現(xiàn)為“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度”的嚴(yán)密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動(dòng)觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。
2019年5月召開的第八次全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì),正式確立形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題。內(nèi)蒙古以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循,牢記總書記的諄諄囑托,全力以赴打好生態(tài)文明建設(shè)持久戰(zhàn),筑牢我國北方重要生態(tài)安全屏障。
一是“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀。這一“觀”回答的是“我們?yōu)槭裁唇ㄔO(shè)生態(tài)文明”的問題。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基,人與自然是共生共榮的生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難求。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。
二是“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀。這一“觀”闡明了我國建設(shè)生態(tài)文明的本質(zhì)要求。我們要建設(shè)的生態(tài)文明就是人與自然和諧共生的生態(tài)文明。隨著我國邁入新時(shí)代,生態(tài)環(huán)境問題已成為關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系國計(jì)民生的重大社會(huì)問題。人和自然共存共榮,不能以犧牲自然為代價(jià)來換取人的一時(shí)發(fā)展,也不能只顧自然的綠水青山而犧牲人的生存發(fā)展,只有人與自然共存共榮,才是真正的生態(tài)文明。
三是“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀。這一“觀”闡明了建設(shè)生態(tài)文明的基本內(nèi)核。自然是有價(jià)值的,保護(hù)自然就是增加自然價(jià)值的過程。我們要貫徹綠色發(fā)展理念,在“綠水青山”增值的基礎(chǔ)上,用集中集約集聚方式做大做強(qiáng)“金山銀山”,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,讓“兩山”并駕齊驅(qū)。
四是“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀。這一“觀”闡明了建設(shè)生態(tài)文明的宗旨精神。隨著物質(zhì)文化生活水平不斷提高,人們不僅關(guān)注“吃飽穿暖”,還增加了對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的訴求。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
五是“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀。這一“觀”闡明了建設(shè)生態(tài)文明的系統(tǒng)思想。自然生態(tài)系統(tǒng)是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然的復(fù)合系統(tǒng),是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。人類只有遵循自然規(guī)律,生態(tài)系統(tǒng)才能始終保持在穩(wěn)定、和諧、前進(jìn)的狀態(tài),才能持續(xù)煥發(fā)生機(jī)活力。因此,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,我們要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道,不能再是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而必須統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。
六是“實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度”的嚴(yán)密法治觀。這一“觀”闡明了生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手。缺失法治的保障,生態(tài)文明建設(shè)寸步難行。當(dāng)前,我國生態(tài)文明建設(shè)“三期疊加”,我們必須咬緊牙關(guān),爬過這個(gè)坡,邁過這道坎。未來,我們必須加快制度創(chuàng)新,不斷完善環(huán)境保護(hù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系并加以嚴(yán)格執(zhí)法,為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。
七是“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動(dòng)觀。這一“觀”闡明了生態(tài)文明建設(shè)的依靠力量。生態(tài)文明建設(shè)不單單是政府的事、環(huán)保部門的事,每一個(gè)人都責(zé)無旁貸,都應(yīng)該是生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者。因此,生態(tài)文明建設(shè)過程中,每一個(gè)人都不能置身事外。
八是“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。這一“觀”彰顯了中國在生態(tài)文明建設(shè)中的大國擔(dān)當(dāng)、大國責(zé)任。習(xí)近平總書記在多個(gè)國際場合宣稱,中國將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù),同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果共享,攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。中國將深度參與全球環(huán)境治理,通過“一帶一路”建設(shè)等多邊合作機(jī)制,形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。
綜上所述,習(xí)近平生態(tài)文明思想是內(nèi)容豐富、體系完整、創(chuàng)新發(fā)展的有機(jī)整體,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不可分割的重要組成部分,為推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循、行動(dòng)指南和精神動(dòng)力。
內(nèi)蒙古地處祖國北疆,是少數(shù)民族地區(qū),長城橫亙、黃河穿越、山水林田湖草兼?zhèn)?。從生態(tài)環(huán)境安全角度而言,內(nèi)蒙古千百年來就是祖國北方重要生態(tài)安全屏障。因此,黨中央歷來對(duì)內(nèi)蒙古的生態(tài)安全屏障構(gòu)筑十分重視,特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央時(shí)刻心系內(nèi)蒙古的生態(tài)文明建設(shè)。早在2014年春節(jié)前夕,習(xí)近平總書記考察內(nèi)蒙古并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要把內(nèi)蒙古建成我國北方重要生態(tài)安全屏障。2018年全國“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議并發(fā)表重要講話,提出把內(nèi)蒙古構(gòu)筑成祖國北疆萬里綠色長城。2019年全國“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議并發(fā)表重要講話,要求內(nèi)蒙古要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),守護(hù)好祖國北疆這道亮麗風(fēng)景線。2019年7月15日至16日,習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)指出,筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障,守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈,要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,世世代代干下去,努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。2020年全國“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,牢固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的導(dǎo)向,持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),把祖國北疆這道萬里綠色長城構(gòu)筑得更加牢固。一次次部署,一次次囑托,一方面表達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古的深情厚愛,另一方面也表達(dá)了對(duì)內(nèi)蒙古構(gòu)筑生態(tài)安全屏障的高度重視。這些部署和指示,遵循了馬克思主義生態(tài)文明觀,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的生動(dòng)體現(xiàn),為筑牢祖國北方重要生態(tài)安全屏障提供了思想指南和根本遵循。
生態(tài)文明建設(shè)不可能一蹴而就,注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn),必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化各項(xiàng)保障措施,確保攻堅(jiān)戰(zhàn)任務(wù)落地見效。
在內(nèi)蒙古生態(tài)安全屏障構(gòu)筑過程中,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府始終牢記習(xí)近平總書記深情囑托,根據(jù)黨和國家對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)的總體布局,立足內(nèi)蒙古實(shí)際,將生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)筑牢北疆生態(tài)安全屏障的必然選擇,高標(biāo)準(zhǔn)謀劃布局,科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì),出臺(tái)《內(nèi)蒙古自治區(qū)主體功能區(qū)規(guī)劃》《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施意見》等政策法規(guī),加強(qiáng)和健全生態(tài)文明制度體系,發(fā)揮黨委政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主導(dǎo)作用,從轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念、制定環(huán)境相關(guān)法律法規(guī)、實(shí)施生態(tài)工程提高環(huán)境承載力、深化產(chǎn)業(yè)體系改革等方面創(chuàng)新體制機(jī)制,著力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府組織和領(lǐng)導(dǎo)廣大企業(yè)、人民群眾齊心協(xié)力,一任接著一任干,為內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的深刻變革,涉及用什么樣的思想方法對(duì)待自然、用什么樣的方式保護(hù)修復(fù)生態(tài)等問題。
習(xí)近平總書記指出,人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)過程中,要不斷推進(jìn)認(rèn)知革命,以生態(tài)文明思維對(duì)待自然、保護(hù)修復(fù)生態(tài),推進(jìn)集中集聚集約發(fā)展,推進(jìn)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級(jí),倡導(dǎo)綠色低碳循環(huán)生產(chǎn)生活方式,堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自我恢復(fù)為主的方針,倡導(dǎo)自然價(jià)值的完整性。
生態(tài)文明建設(shè)面臨日益嚴(yán)峻的環(huán)境污染,需要更多依靠科技創(chuàng)新??茖W(xué)技術(shù)不但可以改進(jìn)生產(chǎn)方式,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,還有利于實(shí)現(xiàn)從源頭到末端的防污、治污,實(shí)現(xiàn)能源與資源的節(jié)約利用,促進(jìn)人們思維方式與生態(tài)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,樹立正確的生態(tài)倫理觀。
在推進(jìn)科技創(chuàng)新過程中,內(nèi)蒙古以科技創(chuàng)新體制改革為切入點(diǎn),構(gòu)建環(huán)境保護(hù)技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系,搭建生態(tài)環(huán)??萍紕?chuàng)新平臺(tái),加強(qiáng)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程技術(shù)中心、科學(xué)觀測研究站、環(huán)保智庫等建設(shè),加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)推廣。推動(dòng)建立環(huán)保裝備與服務(wù)需求信息平臺(tái)、技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化交易平臺(tái),引導(dǎo)企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)和高校院所加強(qiáng)合作,強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體作用,推動(dòng)環(huán)保技術(shù)研發(fā)、科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用。
走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,是習(xí)近平總書記為內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展量身定制的行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出:“生態(tài)環(huán)境問題,歸根到底是資源過度開發(fā)、粗放利用、奢侈消費(fèi)造成的?!币虼耍D(zhuǎn)變發(fā)展方式、走生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展之路是建設(shè)生態(tài)文明的必然要求和根本之策。
生態(tài)優(yōu)先是發(fā)展方向,是重要原則,是建設(shè)綠水青山的問題;綠色發(fā)展是發(fā)展的著力點(diǎn),是發(fā)展的基本要求,是解決好人與自然和諧共生的問題。內(nèi)蒙古始終堅(jiān)持把生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展作為構(gòu)筑生態(tài)安全屏障的根本之舉。
首先,認(rèn)真貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,立足資源稟賦、體現(xiàn)優(yōu)勢特色,在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上下功夫,在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上找出路,在推動(dòng)綠色轉(zhuǎn)型上做文章,加快構(gòu)建多元發(fā)展、多極支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,努力在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)高水平保護(hù)、在高水平保護(hù)中促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,全力構(gòu)筑生態(tài)空間新格局。
其次,堅(jiān)持集中集聚集約發(fā)展,認(rèn)真落實(shí)主體功能區(qū)戰(zhàn)略,優(yōu)化調(diào)整國土空間結(jié)構(gòu),把“三區(qū)三線”作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推進(jìn)城鎮(zhèn)化不可逾越的紅線,給生態(tài)系統(tǒng)留下更多修復(fù)空間。
再次,建設(shè)綠色經(jīng)濟(jì)新體系,改造提升一批傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育壯大一批新興產(chǎn)業(yè),淘汰關(guān)停一批落后產(chǎn)能,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)牧業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),壯大清潔能源產(chǎn)業(yè),實(shí)施重點(diǎn)領(lǐng)域清潔生產(chǎn)行動(dòng)計(jì)劃,加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式,讓綠色成為內(nèi)蒙古發(fā)展最鮮明最亮麗的底色。
第四,打造生態(tài)治理新樣本,遵循生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在機(jī)理和規(guī)律,堅(jiān)持自然恢復(fù)為主的方針,把草原、森林系統(tǒng)保護(hù)作為首要任務(wù),精心組織實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,嚴(yán)格落實(shí)草畜平衡、禁牧休牧輪牧等制度,抓好土地荒漠化、沙化治理,強(qiáng)化水資源管理,增強(qiáng)生態(tài)建設(shè)的針對(duì)性、系統(tǒng)性、長效性。
第五,構(gòu)建生態(tài)文明新體制,加快自然資源資產(chǎn)負(fù)債表編制,全面落實(shí)自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)、生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度,探索自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)、自然資源有償使用、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)資本市場化運(yùn)作等制度機(jī)制,建設(shè)綠色營商環(huán)境,構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展導(dǎo)向的考核指標(biāo)體系,加大環(huán)保督察力度,加快形成支撐綠色發(fā)展的制度體系,讓山水林田湖草涵養(yǎng)內(nèi)蒙古的綠富美。
生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是踐行者、推動(dòng)者。生態(tài)環(huán)境的改善使全社會(huì)普遍受益,生態(tài)環(huán)境的惡化則使全社會(huì)普遍受害。因此,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要全社會(huì)的共建共享。內(nèi)蒙古要著力提高在環(huán)境保護(hù)中的社會(huì)參與度,充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,倡導(dǎo)環(huán)境友好型消費(fèi),倡導(dǎo)居民使用綠色產(chǎn)品,倡導(dǎo)公眾參與綠色志愿服務(wù),引導(dǎo)民眾樹立綠色增長、共建共享的理念,使綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住成為人民群眾的自覺行動(dòng),實(shí)現(xiàn)自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式。同時(shí),內(nèi)蒙古生態(tài)安全屏障的構(gòu)筑也需要國際合作,特別是與俄蒙合作,著力與有關(guān)國家建立多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),共同打造生態(tài)文明建設(shè)的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。