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      基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)新思考

      2020-10-09 11:32:02王秋麗
      大觀·東京文學(xué) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:新思考美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)

      王秋麗

      摘 要:2017版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,對(duì)于各類美術(shù)教學(xué)來說是一個(gè)極為重要的參照,特別是此次提出的核心素養(yǎng),更應(yīng)該成為美術(shù)教學(xué)的新目標(biāo)。對(duì)此需要美術(shù)教師結(jié)合新的目標(biāo)要求,對(duì)教學(xué)進(jìn)行審視和思考,并主動(dòng)進(jìn)行變革與完善,使教學(xué)質(zhì)量得到本質(zhì)的提升,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);核心素養(yǎng);新思考

      一、美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      2017版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了核心素養(yǎng)的新要求,含圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)方面,這是一個(gè)全新的概念,需要對(duì)其進(jìn)行一一解讀。圖像識(shí)讀是指在面對(duì)一幅美術(shù)作品時(shí),可以從美術(shù)鑒賞的角度對(duì)作品進(jìn)行理解和體驗(yàn),包含色彩、造型、構(gòu)圖等多個(gè)方面,即“內(nèi)行看門道”;美術(shù)表現(xiàn)是指能夠理解美術(shù)作品的創(chuàng)作者是通過怎樣的方式表現(xiàn)主體情感的,并學(xué)會(huì)在個(gè)人創(chuàng)作中融入主體意識(shí),以合理的方式進(jìn)行表達(dá);審美判斷是指基于自己的審美文化觀和價(jià)值觀,對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行真善美、假丑惡的判斷;創(chuàng)意實(shí)踐是指憑借學(xué)到的美術(shù)知識(shí)和技能,創(chuàng)造性地開展美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作等活動(dòng);文化理解是指在肯定自身文化的同時(shí),認(rèn)識(shí)到其他文化的價(jià)值和意義,并主動(dòng)學(xué)習(xí)和借鑒。特別是在當(dāng)下這個(gè)多元文化語境中,更要樹立起平等、尊重、融合的理念,這樣才能使自身得到發(fā)展??梢姡诵乃仞B(yǎng)的提出,從過程和目標(biāo)兩個(gè)方面對(duì)新時(shí)期的美術(shù)教學(xué)進(jìn)行了明確,其本身是十分豐富的,包含美術(shù)欣賞、創(chuàng)作、教學(xué)等多個(gè)方面。另外,五種核心素養(yǎng)并不是割裂的,而是有機(jī)組合為一個(gè)整體,提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合培養(yǎng)。這既符合美術(shù)基本藝術(shù)規(guī)律,也順應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)和潮流,所以其是當(dāng)下美術(shù)教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。

      二、基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)新思考

      第一,明確培養(yǎng)目標(biāo)。核心素養(yǎng)的提出,最重大的意義莫過于教學(xué)目標(biāo)的明確和豐富,為怎樣做指明了方向。受到歷史等因素的影響,長(zhǎng)期以來,美術(shù)教學(xué)都以“雙基”為培養(yǎng)目標(biāo),即基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的掌握,對(duì)比核心素養(yǎng)來看,這個(gè)目標(biāo)顯然是狹隘的。因此,要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重新明確。可以從三個(gè)方面進(jìn)行解讀:首先是情感、態(tài)度和價(jià)值觀。核心素養(yǎng)中包含的創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等,從本質(zhì)上來說就是情感、態(tài)度和價(jià)值觀的問題。對(duì)于美術(shù)來說,情感是其基本屬性,之所以學(xué)習(xí)美術(shù),就是為了使個(gè)人的情感體驗(yàn)得到豐富,并善于通過美術(shù)表達(dá)自身的情感。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師按部就班地講解知識(shí)和技能,美術(shù)的情感特征并未得到充分體現(xiàn),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺失,從而使其感到美術(shù)課是枯燥和乏味的。所以要適當(dāng)降低對(duì)知識(shí)和技能的要求,將更多目光投向?qū)W生對(duì)美術(shù)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受真善美,形成積極、樂觀、向上的態(tài)度,樹立正確的三觀。其次是過程和方法。核心素養(yǎng)提出的圖像識(shí)讀、審美判斷等,既是教學(xué)目標(biāo),也是具體的學(xué)習(xí)過程和方法。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行解讀,獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn),然后分析創(chuàng)作者是如何表現(xiàn)主題和情感的,并在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿和創(chuàng)新。最后是知識(shí)和技能。在一定程度上弱化知識(shí)和技能,并不意味著其不重要,而是對(duì)過分強(qiáng)調(diào)的糾正,并且要在具體的教學(xué)方式上有所創(chuàng)新,將其與情感、興趣、態(tài)度等因素有機(jī)融合,通過合作、探究等形式來完成,既達(dá)到了目標(biāo),也拉近了學(xué)生和美術(shù)課的距離。

      第二,提升審美素質(zhì)。通過對(duì)核心素養(yǎng)從單項(xiàng)到整體的解讀可以看出,其中有一條主線將多項(xiàng)內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來,成為一個(gè)新的整體。這條線索就是審美。所以,提升學(xué)生的審美素質(zhì)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的應(yīng)有之義與核心要義。具體來說,首先是審美感知能力的培養(yǎng)。審美感知能力是以基礎(chǔ)知識(shí)和技能為前提的,需要教師通過合理有效的形式,讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)與技能,并利用知識(shí)和技能進(jìn)行審美體驗(yàn)和判斷,形成自身的審美標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。其次是審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師多從技術(shù)角度對(duì)作品進(jìn)行講解,忽略了對(duì)學(xué)生審美體驗(yàn)的引導(dǎo)。所以要將美術(shù)作品進(jìn)行還原,從時(shí)代背景切入,詳細(xì)講解作品的主旨與內(nèi)涵,讓學(xué)生獲得對(duì)作品更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過長(zhǎng)期而系統(tǒng)的培養(yǎng),學(xué)生就會(huì)掌握了解和體驗(yàn)作品的方法,為個(gè)性化的審美創(chuàng)造打下良好的基礎(chǔ)。最后是審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。之所以進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),一個(gè)重要目標(biāo)就是通過美術(shù)表現(xiàn)自己的思想和情感,所以教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)是沒有是非對(duì)錯(cuò)之分的,只要學(xué)生傾注了真情實(shí)感,并以個(gè)性化的方式進(jìn)行大膽表現(xiàn),都應(yīng)該得到教師的充分鼓勵(lì)。同時(shí),教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),并予以及時(shí)的引導(dǎo)和幫助,讓學(xué)生敢于、樂于和善于創(chuàng)造,獲得審美素養(yǎng)的全面提升。

      第三,革新教學(xué)模式。核心素養(yǎng)的提出,明確了美術(shù)教學(xué)的新目標(biāo),而參照目標(biāo)審視教學(xué)則會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的美術(shù)教學(xué)模式是較為單一的。作為為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而建立的活動(dòng)架構(gòu)和程序,教學(xué)模式對(duì)教學(xué)效果起到?jīng)Q定性影響。美術(shù)教學(xué)兼具創(chuàng)造性和實(shí)踐性,卻一直延續(xù)著“你講我聽”的傳統(tǒng)模式,這顯然是難以適應(yīng)實(shí)際需要的。對(duì)此必須將新的、科學(xué)的教學(xué)模式應(yīng)用其中。如分組教學(xué)模式。每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)水平、興趣愛好等各不相同,所以不能全部按照一個(gè)模式培養(yǎng),否則很容易造成“吃不了”和“吃不飽”的狀況。反之,如果將學(xué)生按照水平、性格、興趣等進(jìn)行分組,然后以小組為單位進(jìn)行教學(xué),則可以避免上述情況發(fā)生。一方面,教師可以集中解決一些共性問題,提高教學(xué)效率;另一方面,還可以營(yíng)造良好的氛圍,實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同提升的目標(biāo)。又如任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式。傳統(tǒng)教學(xué)的“你講我聽”模式,無論教師講得多么精彩,都是“要我學(xué)”,學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式則主張教師為學(xué)生設(shè)置一個(gè)個(gè)任務(wù),在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生獨(dú)自或者以合作的形式完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中,教師要充分放手讓學(xué)生去探索,僅在最必要的時(shí)候提供及時(shí)幫助,而對(duì)于最后的結(jié)果,也應(yīng)該以鼓勵(lì)和肯定為主。通過該模式的運(yùn)用,真正將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,從而獲得事半功倍的教學(xué)效果。除此之外,還有工作室教學(xué)模式、職場(chǎng)教學(xué)模式等,都是適用于美術(shù)教學(xué)的,這些模式可以使傳統(tǒng)教學(xué)中的多項(xiàng)不足得到針對(duì)性的完善,為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)保障。

      第四,提升教師素質(zhì)。核心素養(yǎng)五個(gè)方面的要求是既明確又豐富的,堪稱一個(gè)美術(shù)文化系統(tǒng),這對(duì)于美術(shù)活動(dòng)的引領(lǐng)者——教師來說,也提出了前所未有的新要求,只有教師有著豐厚的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì),才能為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)下實(shí)際情況來看,多數(shù)教師對(duì)于美術(shù)知識(shí)和技能的掌握較為扎實(shí)和嫻熟,但是綜合素質(zhì)和能力還十分欠缺。如美術(shù)表現(xiàn),通俗地說就是通過繪畫表現(xiàn)主體意識(shí)和情感,但是多數(shù)教師都缺少豐富的實(shí)踐經(jīng)歷,教學(xué)中“紙上談兵”的現(xiàn)象屢見不鮮。由此也可以看出,其對(duì)于教師素質(zhì)是有著全面要求的,需要教師從幾個(gè)方面予以切實(shí)加強(qiáng)和完善。

      首先是提升文化修養(yǎng)。核心素養(yǎng)中文化理解要求的提出充分表明,古今中外,美術(shù)從來都不是單獨(dú)存在的,而是與社會(huì)、歷史、民俗等緊密聯(lián)系在一起的,如果教師不具備相應(yīng)的知識(shí),就難以從廣博的視角進(jìn)行分析和解讀。特別是當(dāng)下的多數(shù)教師都是科班出身,因求學(xué)期間要拿出大量的時(shí)間和精力進(jìn)行美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí),所以文化知識(shí)底子本身就較為薄弱,對(duì)此需要認(rèn)識(shí)到其中的必要性,有計(jì)劃、有目的地補(bǔ)足與完善。其次是豐富實(shí)踐經(jīng)歷。實(shí)踐性是美術(shù)的基本屬性,獨(dú)立創(chuàng)作出內(nèi)容和形式完整的美術(shù)作品,也是重要的教學(xué)目標(biāo)。從當(dāng)下實(shí)際情況來看,多數(shù)教師要承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),因此在不自覺中忽略了創(chuàng)作實(shí)踐,這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不利的影響。所以教師應(yīng)重新投身于創(chuàng)作,最終的結(jié)果并不重要,重在參與,并在學(xué)生面前起到榜樣和示范帶動(dòng)作用。同時(shí),教師還需要做一個(gè)生活的有心人,善于將美術(shù)教學(xué)與生活結(jié)合起來,拉近學(xué)生與美術(shù)之間的距離。只有教師提升自身綜合素質(zhì),才能為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      綜上所述,近年來,伴隨著教育事業(yè)整體的大發(fā)展,無論是學(xué)校美術(shù)教育還是社會(huì)美術(shù)教育,都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。美術(shù)核心素養(yǎng)是新形勢(shì)下提出的新目標(biāo),該目標(biāo)的樹立,不僅可以帶動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升,還有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),因此應(yīng)該成為教學(xué)的金標(biāo)準(zhǔn)。這一目標(biāo)的提出,也對(duì)教師自身的素質(zhì)和能力提出了新的要求,需要教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷擴(kuò)展知識(shí)視野,豐富實(shí)踐經(jīng)歷,這樣才能適應(yīng)教學(xué)的實(shí)際需要,與學(xué)生一道,推動(dòng)美術(shù)教學(xué)邁上新臺(tái)階。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉家瑞.美術(shù)課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察的藝術(shù)[J].科學(xué)大眾:科學(xué)教育,2012(11):87.

      [2]鄒銀萍.淺析如何優(yōu)化轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)方式[J].美術(shù)教育研究,2017(2):68-69.

      [3]雷鴻.如何讓美術(shù)課變得更精彩[J].中國(guó)民族教育,2008(12):16.

      [4]劉乃寶.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣[J].科學(xué)大眾.科學(xué)教育研究,2009(7):63.

      作者單位:

      淄博市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校

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