湯鑫悅
摘 要:數(shù)字媒體技術(shù)是一個(gè)新興的產(chǎn)物,與人們的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)有著密切的聯(lián)系,為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)啟了新的面貌,展現(xiàn)了新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的新色彩。本文簡(jiǎn)述數(shù)字媒體技術(shù)及其特征,并分析了數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的影響。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作;影響
中圖分類(lèi)號(hào):TP3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)15-0-02
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)深入到生活之中,起著重要的作用。數(shù)字媒體技術(shù)為藝術(shù)家提供了新的藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái),賦予了當(dāng)代藝術(shù)新的發(fā)展活力,并帶來(lái)了新的發(fā)展方向,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造產(chǎn)生了重要的積極影響。
一、數(shù)字媒體技術(shù)及其特征
數(shù)字媒體技術(shù)是在信息科學(xué)的主導(dǎo)下產(chǎn)生的一種信息媒體技術(shù),目前已經(jīng)被應(yīng)用于娛樂(lè)、媒體、教育等多個(gè)行業(yè)中,發(fā)揮著巨大的價(jià)值。數(shù)字媒體技術(shù)具備操作與實(shí)踐的功能,是一種新型應(yīng)用技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、數(shù)字音頻處理技術(shù)、媒體交互技術(shù)等多項(xiàng)技術(shù),借助于計(jì)算機(jī)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)處理各種信息、圖像和文字,并將這些分散的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行整合、轉(zhuǎn)換,使之形成具有審美價(jià)值的藝術(shù)品[1]。
數(shù)字媒體技術(shù)相較于傳統(tǒng)的技術(shù)有非常大的發(fā)展,首先體現(xiàn)在操作的便捷性上。由于數(shù)字媒體技術(shù)依托于當(dāng)代的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身就具有高效便捷的特點(diǎn),使得數(shù)字媒體技術(shù)的傳播速度更加快。同時(shí),以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為傳播介質(zhì),也會(huì)減少傳播過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤的可能性,使傳播更高效。其次,數(shù)字媒體技術(shù)具有互動(dòng)性,人們可以利用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行信息間的交流和互動(dòng),并且能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享,最大化地利用資源。再次,數(shù)字媒體技術(shù)具有很強(qiáng)的虛擬性,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的分解與重組作用,能夠?qū)⑷藗冾^腦中構(gòu)想的一些形象具象化,尤其是一些在實(shí)際生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的想象,構(gòu)建一個(gè)完全虛擬的世界和形象,展現(xiàn)在人們的視覺(jué)之下,讓想象變?yōu)橐环N可能。最后,數(shù)字媒體技術(shù)具有綜合性,能夠融合文字、圖像、音頻等多種不同的元素,形成一種全新的綜合性藝術(shù),帶給人們?nèi)碌母惺荏w驗(yàn)[2]。
二、數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的影響
(一)數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作載體
多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、現(xiàn)代信息技術(shù)等等都被應(yīng)用到數(shù)字媒體技術(shù)之中,數(shù)字媒體技術(shù)可以說(shuō)是現(xiàn)代信息技術(shù)的融合體。利用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,也就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展與信息技術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物,是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新,能夠促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作形式與不同的技術(shù)手段進(jìn)行結(jié)合,從而開(kāi)創(chuàng)出更多的藝術(shù)形態(tài),有利于藝術(shù)的發(fā)展。傳統(tǒng)的藝術(shù)媒介大多通過(guò)實(shí)在的物品展現(xiàn),而數(shù)字媒體技術(shù)是通過(guò)音頻、視頻和圖像等形式展現(xiàn),將藝術(shù)創(chuàng)作者頭腦中的想法,想要傳達(dá)的東西以虛擬化的方式展現(xiàn),作用于人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官,給人以強(qiáng)烈的感性沖擊。數(shù)字媒體技術(shù)體現(xiàn)了新時(shí)代的科技美,通過(guò)中這種科技美與人類(lèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念進(jìn)行組合、碰撞,形成全新的藝術(shù)作品,促進(jìn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,開(kāi)創(chuàng)了藝術(shù)創(chuàng)作的新局面。數(shù)字媒體技術(shù)本身是一種藝術(shù)創(chuàng)作,在其中人們將傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改變,保留其中優(yōu)秀的精神內(nèi)涵,賦予現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式,使其更加符合現(xiàn)代人的審美訴求[3]。
(二)數(shù)字媒體技術(shù)豐富藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式
在傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作中,大多都是通過(guò)紙筆、樂(lè)器等實(shí)在形式展現(xiàn),由于受到藝術(shù)表現(xiàn)形式的限制,藝術(shù)家心中、腦中的藝術(shù)想象無(wú)法完全的展現(xiàn)出來(lái),而數(shù)字媒體技術(shù)可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作,擴(kuò)展藝術(shù)的發(fā)展路徑,為藝術(shù)創(chuàng)作增添新方向。 傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作往往需要大量的時(shí)間,創(chuàng)作時(shí)間非常長(zhǎng),使得一件藝術(shù)從創(chuàng)造構(gòu)思到進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,再到藝術(shù)產(chǎn)品完成需要很長(zhǎng)的時(shí)間,藝術(shù)家投入的精力也非常多。而數(shù)字媒體技術(shù)利用互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)極大地提高了藝術(shù)創(chuàng)作的效率,縮短了藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中花費(fèi)的時(shí)間,可以節(jié)省藝術(shù)家的創(chuàng)作時(shí)間,從而有精力和時(shí)間去創(chuàng)作更多的藝術(shù)作品。人的想象力是無(wú)窮無(wú)限的,利用數(shù)字媒體技術(shù)可以將人類(lèi)的想象變成現(xiàn)實(shí),甚至在創(chuàng)作的過(guò)程中,受到數(shù)字媒體技術(shù)的新啟發(fā),創(chuàng)作出之前沒(méi)有設(shè)想到的新東西,突破傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的限制,創(chuàng)作之前無(wú)法創(chuàng)作出的藝術(shù)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)之前無(wú)法實(shí)現(xiàn)的高度。例如,在拍攝科幻電影《流浪地球》時(shí),人們并不知道未來(lái)太陽(yáng)毀滅時(shí)的情景,編劇只能通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)作劇本,人們?cè)陂喿x時(shí)也是在大腦中構(gòu)想出自己認(rèn)為的未來(lái)太空面貌。而通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)可以將這種停留在大腦想象中的事物制作為影像藝術(shù),讓廣大的觀影者將通過(guò)直觀的感官作用感受到具體的場(chǎng)景、環(huán)境和氛圍,從而讓不可能成為可能,也能更加輕松的呈現(xiàn)出較高難度的環(huán)境場(chǎng)景[4]。
(三)數(shù)字媒體技術(shù)增加藝術(shù)傳播的互動(dòng)性
傳統(tǒng)藝術(shù)傳播的方式比較單一,繪畫(huà)作品大多要到畫(huà)廊或者購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍等途徑、音樂(lè)作品往往需要購(gòu)買(mǎi)音樂(lè)專(zhuān)輯等途徑才能被大眾看到,傳播的速度比較慢,并且流通非常不靈活,影響了藝術(shù)作品的傳播。而數(shù)字媒體技術(shù)利用信息技術(shù)能夠極大地提高藝術(shù)傳播的速度和效率。數(shù)字媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與人的互動(dòng),讓藝術(shù)變得與人更為親近。藝術(shù)創(chuàng)作者也可以利用數(shù)字化語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)另一端的觀眾進(jìn)行互動(dòng),并且這種互動(dòng)具有實(shí)時(shí)性,能夠及時(shí)地與觀眾進(jìn)行交流,了解大眾對(duì)于藝術(shù)品的感受。數(shù)字媒體技術(shù)利用信息技術(shù)快速的傳播速度,能夠更加深入到人們的生活之中,提高傳播的速度和效率。
(四)數(shù)字媒體技術(shù)增加藝術(shù)創(chuàng)作
數(shù)字媒體技術(shù)是將多個(gè)學(xué)科的技術(shù)相融合而成的技術(shù)手段,用電子信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合在一起,是當(dāng)代的新創(chuàng)新,體現(xiàn)了信息技術(shù)在多個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)廣泛影響,又具有很強(qiáng)藝術(shù)性。傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、雕刻等等,大多都是一種單一性的藝術(shù)形式,而數(shù)字媒體技術(shù)能夠突破傳統(tǒng)的形式,讓各門(mén)藝術(shù)更緊密地結(jié)合在一起,打破藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的界限,將各類(lèi)藝術(shù)結(jié)合在一起,從而產(chǎn)生新的藝術(shù),結(jié)合不同藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加多元的藝術(shù)新形態(tài),給藝術(shù)家更多的施展空間[5]。
(五)數(shù)字媒體技術(shù)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的挑戰(zhàn)
一方面,數(shù)字媒體技術(shù)利用當(dāng)代先進(jìn)的信息技術(shù)為藝術(shù)發(fā)展打開(kāi)了新的天地,促進(jìn)了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。但另一方面,也造成了一些矛盾。數(shù)字媒體技術(shù)在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)需要大量的藝術(shù)素材作為參考,需要對(duì)一些現(xiàn)有的藝術(shù)作品進(jìn)行移植、再創(chuàng)造,但是這與藝術(shù)創(chuàng)造的原創(chuàng)性原則相違背;數(shù)字媒體技術(shù)與世界上各種新的技術(shù)手段共同發(fā)展,其藝術(shù)創(chuàng)造上也會(huì)受到個(gè)各種世界文化的影響,創(chuàng)作的當(dāng)代藝術(shù)作品具有世界化的特點(diǎn),而這種特點(diǎn)又與藝術(shù)發(fā)展要追求本土化的 特點(diǎn)產(chǎn)生了很大矛盾;數(shù)字媒體技術(shù)基于信息技術(shù),而信息技術(shù)雖然有非常多的優(yōu)點(diǎn),但是依然是由機(jī)器、技術(shù)產(chǎn)生,與傳統(tǒng)藝術(shù)完全出自人手非常不同,作品并不能表達(dá)人們的感性寄托,也并不具有生命性,能經(jīng)由時(shí)間考驗(yàn)的藝術(shù)精品更是少之又少,也就形成了技術(shù)與藝術(shù)感性的矛盾。因此,數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中依然有非常多需要提高和發(fā)展的地方,需要進(jìn)行科學(xué)的調(diào)整,創(chuàng)作更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品[6]。
三、結(jié)束語(yǔ)
在新的時(shí)代,人們生活和工作的各個(gè)領(lǐng)域都越來(lái)越深受科學(xué)技術(shù)的影響,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深入到我們的生活之中,成為人們生活中不可缺少的重要部分。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)新了藝術(shù)的發(fā)展途徑。藝術(shù)產(chǎn)品本身具有藝術(shù)性,而數(shù)字媒體技術(shù)所創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)品相比于藝術(shù)性具有更強(qiáng)的商品性,但這種商品性是無(wú)法取代傳統(tǒng)的藝術(shù)性質(zhì)的,如果過(guò)于重視商品性而丟掉了藝術(shù)的本性,那么這樣的藝術(shù)作品并不能真正得到人們的喜愛(ài),也無(wú)法經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。藝術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作必然是處在大的時(shí)代背景之下的,必然要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的客觀條件,當(dāng)然可以依靠這種新興的科學(xué)技術(shù)來(lái)幫助自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。但是要切記保持住藝術(shù)創(chuàng)作的深刻內(nèi)涵,不要一味地追求經(jīng)濟(jì)利益和技術(shù)手段而丟掉藝術(shù)本性,要讓數(shù)字媒體技術(shù)真正地為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作所用,發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和作用,幫助藝術(shù)家創(chuàng)作出更具有時(shí)代特色的優(yōu)秀藝術(shù)產(chǎn)品,不斷增強(qiáng)自身運(yùn)用這些技術(shù)手段的能力,讓傳統(tǒng)的內(nèi)容與現(xiàn)代的形式有機(jī)的結(jié)合,從而促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。
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