摘要:愛國主義首先是一種情感,但這種情感是發(fā)生在具體的時空背景之中。在疫情防控背景下講好愛國主義就務必講清楚愛國與愛黨、愛社會主義之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,務必講清楚愛國主義是立足民族與面向世界之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。只有正確理解愛國主義的深刻內(nèi)涵才能真正回應網(wǎng)絡中涌現(xiàn)的不當言論,為大學生厚植愛國情感、樹立正確愛國觀。
關(guān)鍵詞:疫情防控;高校思政課;愛國主義
愛國主義是中華民族克服一切困難的精神基因,是民族魂魄。在打贏這場新冠肺炎疫情防控戰(zhàn)過程中,正是依托愛國主義精神使得我們?nèi)A夏兒女同心戮力、克服重重困難取得了抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)的重大勝利。但同時,我們注意到在抗擊疫情的過程中,網(wǎng)絡上時常會出現(xiàn)些對黨的領導、決策的懷疑聲。還看到有些不負責任、別有用心的西方媒體、政客、無知的網(wǎng)民對中國政府、中國人民在抗擊疫情中所做的努力與犧牲無端的猜測、質(zhì)疑甚至是詆毀。之所以網(wǎng)絡上會出現(xiàn)關(guān)于愛國與愛黨、愛社會主義割裂,以愛國的名義反對中國政府在抗疫過程中對外國援助等等輿論。究其原因在于網(wǎng)民們還沒有真正搞清楚何為愛國,在當下中國怎么樣愛國?這樣一些基礎的理論問題。
要對疫情中出現(xiàn)的關(guān)于愛國問題的錯誤言論做出回應,就務在思政課上必講清楚新時代愛國主義這一概念所蘊含的兩個辯證統(tǒng)一關(guān)系:即愛國與愛黨、愛社會主義相辯證統(tǒng)一,以及愛國主義是立足民族與面向世界相辯證統(tǒng)一。
一、務必講清楚新時代愛國與愛黨、愛社會主義相辯證統(tǒng)一
在抗擊疫情過程中,始終有一種質(zhì)疑聲音不絕于網(wǎng)絡,這種聲音先是質(zhì)疑武漢政府是否有瞞報疫情?隨后質(zhì)疑黨中下令封城限制武漢人民出城是否侵犯了武漢人民的自由權(quán)?類似的指責最終都會落在對于中國共產(chǎn)黨領導中國人民戰(zhàn)勝疫情的能力的質(zhì)疑上,落在了社會主義制度是否具有優(yōu)越性上。在此論調(diào)基礎上,有些網(wǎng)民拋出了國家不等于政府,所以在當代中國,愛國不一定要等于愛政府、不等于愛黨、愛社會主義制度的錯誤言論。
誠然,國家、政府、政黨、社會制度,這是完全不同的概念。一個國家可以選擇不同的政黨、選擇不同的社會制度。但我們?nèi)魏我粋€國家都不是抽象的概念,而是不能不能脫離時代背景和社會條件、具體的國家。因此,國家概念雖然與政府、政黨、社會制度不同,但他們之間的關(guān)系絕不是相互排斥的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的。政府是國家權(quán)力的執(zhí)行機關(guān),國家總是跟特定的社會形態(tài)和政治制度聯(lián)系在一起,沒有脫離社會形態(tài)和政治制度而抽象存在的國家。二者相互作用、關(guān)系密切。一個國家選擇什么樣的政黨、什么樣的社會制度,這些都是由客觀的歷史條件所決定的。選擇中國共產(chǎn)黨、選擇中國特色社會主義道路這是被中國近現(xiàn)代歷史所證實的最為正確的選擇,也是被改革開放四十年中國社會巨大進步所證實的最為正確的選擇。因此,在當代中國,講愛國主義首先要明確所愛的國是中國共產(chǎn)黨領導下的社會主義國家。愛國與愛黨、愛社會主義在當代中國是內(nèi)在統(tǒng)一的,而不是相互割裂的、更不是相互抵觸的。
突發(fā)的“新冠”疫情傳播速度快、感染范圍廣、防控難度大。這是新中國、中國共產(chǎn)黨、中國人民面臨的一次大考。誰來領導這場抗疫戰(zhàn)爭?怎么來打?打什么?面對這些問題,習近平總書記親自掛帥,第一時間成立“應對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領導小組”統(tǒng)一領導、指揮全國疫情防控。國務院第一時間整合32個部門組建聯(lián)防聯(lián)控機制,各省市、各部門、各單位第一時間相應成立抗疫領導小組。全國快速形成自上而下、層層落實,橫向到邊、縱向到底的執(zhí)行體系。在疫情最為嚴重的關(guān)頭,鮮紅的黨旗始終在每一個社區(qū)、每一個村莊、每一個檢查點、每一所醫(yī)院上空高高飄揚,切實做到了“黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚”。黨中央指揮若定、卓越領導,為全國人民立起了疫情防控的主心骨,奠定了抗疫斗爭始終沿著正確方向快速推進的堅強政治基礎。也正是因為中國采取了正確的防疫策略,中國的患病率、病死率,都是全世界最低的。而這也再一次充分證明了中國共產(chǎn)黨是解決中國社會一切問題的中流砥柱。可以肯定地說:沒有黨的領導就沒有這場抗疫的勝利。
同時,“疫情”大考也再次向世人證明:中國的制度優(yōu)勢是實現(xiàn)“中國之治”的重要原因。正是因為關(guān)鍵時期全國上下一盤棋、擰成一股繩、握成一個拳頭,從黨中央、國務院到每一個鄉(xiāng)村、社區(qū)通力合作,才有了“令行禁止”“人心齊,泰山移”“一省包一市”“一方有難八方支援”,而這些正是社會主義制度“集中力量辦大事”顯著優(yōu)勢所釋放的戰(zhàn)“疫”勢能,是我們制勝的“法寶”。
在“新冠”疫情下,如果把愛國等同于希望我們的國家能戰(zhàn)勝疫情、保衛(wèi)同胞的安全,那么脫離了愛黨、愛社會主義制度而空談對國與民的愛顯然是空洞、無力的。因此,在思政課教學中要讓學生明白堅定擁護中國共產(chǎn)黨的領導,堅持走社會主義道路是我們面向未來、面對挑戰(zhàn)、努力實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢必然要求,是新時代愛國主義的題中之意。
二、務必講清楚愛國是立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一
今年二月末,此時,中國疫情尚未完全控制,但當其他國家遭到新型冠狀病毒疫情威脅的時候,我國迅速組織一輪又一輪援外行動。但有些網(wǎng)友卻尖銳地提出,“中國疫情尚未真正完全控制住的時候怎么就開始對外提供援助了?”“雖然我國主張建構(gòu)人類命運共同體,但國家之間還是有嚴格差異的,我們應該把人、財、物都用在本國人民身上,不應該援助他國”。
對于類似問題的回應,我們就需要講清楚新時代愛國主義的世界胸懷、講清楚新時代愛國主義務必做到立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一。
第一,面對經(jīng)濟全球化,我們強調(diào)要立足民族,維護國家發(fā)展主體。
經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)之趨勢。在此背景下有些國家、政客卻故意將經(jīng)濟一體化等同于政治一體化、文化一體化,以此來兜售本國的意識形態(tài),甚至用經(jīng)濟全球化來取消國別差,宣揚“愛國主義的無必要”論調(diào)。對此,我們必須明確指出,全球化是資本、生產(chǎn)、技術(shù)、市場的全球化,是在全球范圍內(nèi)按照各國技術(shù)水平的高低而進行的產(chǎn)業(yè)鏈的重新組合、劃分。經(jīng)濟全球化背景下,各國之間相互依賴程度不斷加深,全球性的公共問題也日益增多,但這并不代表各國之間的利益糾紛的減少與消亡,相反各個國家之間的利益沖突和競爭強度更加尖銳。這種尖銳一方面是因為社會分工所造成的世界兩級分化原來越嚴重,另一方面是因為分工造成的一國國內(nèi)的矛盾越發(fā)凸顯。在經(jīng)濟全球化推進的同時,伴隨著反全球化運動的產(chǎn)生、貿(mào)易保護主義抬頭、區(qū)域一體化開始盛行??梢娕c“經(jīng)濟全球化國家弱化論”相反,國家在經(jīng)濟全球化不僅不會弱化反而起到越來越大的作用。這是因為,經(jīng)濟全球化不等于政治全球化,更不意味著政治一體化、文化一體化。在經(jīng)濟全球化背景下,作為國家社會活動的主體——國家,仍然是民族存在的最高組織形式。而此時,一個國家的文化、價值觀、制度等在世界上的影響力構(gòu)成了一國的軟實力競爭中最為主要的部分,因此,經(jīng)濟全球化時代弘揚愛國主義就是充分的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,就是全國人民團結(jié)一致,凝聚起巨大的力量迎接各種挑戰(zhàn)。在參與經(jīng)濟全球化的過程中,只有以愛國主義為堅強支撐,才能更好地捍衛(wèi)國家的利益。
第二,隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,各國間因著必須要共同面對生態(tài)環(huán)境問題、恐怖主義、信息安全、資源安全、武器擴散、病毒蔓延等等問題,使得“各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?!比魏螄叶疾豢赡塥毶破渖怼⒁恢Κ毿?。
這場肆虐全球的新冠肺炎疫情便是人類命運共同體理念的真實寫照。在過去數(shù)月內(nèi)疫情在全球多點爆發(fā)、極速蔓延,多國進入“緊急狀態(tài)”,“前所未有的新冠肺炎大流行深刻表明全球的緊密聯(lián)系及脆弱性”。病毒沒有國界,疫情不分種族,疫情之下,沒有一個國家或者個人能夠成為“孤島”。此時,“團結(jié)合作是國際社會戰(zhàn)勝疫情最有力武器”。
疫情發(fā)生以來,中國政府和中國人民用實際行動實踐行“人類命運共同體”這一理念。一方面,我國科研人員在快速分離鑒定出病毒毒株后,與世界衛(wèi)生組織同步共享了病毒全基因序列。同時,毫無保留地分享成熟的診療經(jīng)驗和防控方案。另一方面,中國政府和人民向全世界150個國家和4個國際組織提供緊急援助、向24個有緊急需求的國家派遣醫(yī)療專家組開展面對面交流、指導。為全球生產(chǎn)緊缺的醫(yī)療物資和設備,僅口罩和防護服這兩項就分別向世界出口了568億只和2.5億件?!八暮R患摇薄昂椭怨矟薄昂献鞴糙A”在人類面臨公共衛(wèi)生安全這一共同挑戰(zhàn)時,各國只有攜手應對、加強合作,此外別無選擇。而中國的所作所為體現(xiàn)了一個負責任的大國的擔當與胸懷!
今天,中國的命運與世界如此緊密相連,在這種時代背景下談愛國,既不能因為各國之間的緊密聯(lián)系而放棄國與國之間的差別,但也不能把中國孤立與世界之外。這就要去我們正確處理立足民族與面向世界的辯證關(guān)系。一方面我們強調(diào)愛國要堅持立足民族,維護國家發(fā)展的主體性,按照本國國情堅持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化。同時,我們所愛國必須面向世界,厚植人類情懷,培養(yǎng)面向世界的愛國主義精神。這要求我們培養(yǎng)學生有更加寬廣的世界胸懷和全球視野,立志做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。
三、結(jié)語
綜上所述,做好疫情防控下的愛國主義教育,我們首先要在學理上明晰新時代愛國主義所內(nèi)含的兩個辯證統(tǒng)一:即愛國與愛黨、愛社會主義的辯證統(tǒng)一;愛國是立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一。唯有此,才能真正講清楚新時代愛國的內(nèi)涵與要求。
只有給大學生講清楚當代中國愛國與愛黨、愛社會主義辯證統(tǒng)一,堅持黨的領導、走社會主義道路既是中國近現(xiàn)代歷史的必然性選擇、也是新時代中國發(fā)展的現(xiàn)實必然要求,才能讓大學生在實踐中自覺將愛國、愛黨、愛社會主義統(tǒng)一起來。也只有講清楚新時代愛國主義應具有的民族觀與世界視野,才能夠真正涵養(yǎng)青年包容、平和、理性的國民心態(tài),使青年兼具家國情懷與人類關(guān)懷,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗,為推動建構(gòu)人類命運共同體而努力。
參考文獻
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作者簡介
于競游(1984-),女,遼寧丹東人,講師,哲學博士,就職于中央音樂學院思政部,主要從事思想政治教育研究、馬克思主義文藝觀研究。