敖宇情
摘 要:語(yǔ)文閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文文化知識(shí)和道德情感具有一定的指導(dǎo)意義。眾所周知,初中階段的語(yǔ)文閱讀類型分為文言文閱讀理解和現(xiàn)代文閱讀理解。其中,閱讀材料的文體包括詩(shī)歌、散文、議論文、記敘文和說(shuō)明文。最能飽含作者情感的文體當(dāng)屬散文了。因此,本文就從如何讓學(xué)生快速準(zhǔn)確地找到散文中的關(guān)鍵的,如何讓學(xué)生把握散文中的情感以及如何讓學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)這三個(gè)方面進(jìn)行探究,并展開(kāi)論述。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;散文教學(xué);優(yōu)化策略
散文閱讀是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中比較難的一個(gè)教學(xué)板塊,因其具有“形散而神不散”的特點(diǎn),讓很多學(xué)生對(duì)散文中所要表達(dá)的內(nèi)容,主旨情感產(chǎn)生迷惑,很容易偏離正確的主題,形成錯(cuò)誤的觀念。所以教師應(yīng)當(dāng)對(duì)散文閱讀的教學(xué)方法做出相應(yīng)的優(yōu)化。下文將從導(dǎo)引式教學(xué)方法、情景化教學(xué)以及資源拓展式的教學(xué)方法來(lái)優(yōu)化散文閱讀的教學(xué)。
一、導(dǎo)引式教學(xué),讓學(xué)生把握散文中的關(guān)鍵點(diǎn)
散文中的文字語(yǔ)言的精髓就在于“散”。散文者,文字散而神不散也。[1]眾所周知,初中生的對(duì)文字的理解能力并不是很擅長(zhǎng),在閱讀散文時(shí),他們很難抓住文章中的主旨關(guān)鍵點(diǎn)。因此,這需要教師的引導(dǎo),讓學(xué)生快速地抓住散文中的“神”。
例如,在教學(xué)嚴(yán)文井的《永久的生命》這一篇散文中,教師就可以采用導(dǎo)引式的教學(xué)方法。教師在正式講解分析文章內(nèi)涵前,可以用一段話引出這堂課的主題,如“有人說(shuō),生命是偉大而神秘的,豐富奇妙的,永垂不朽的。什么就是怎樣的,讓我們從課文中尋找答案吧”。首先是對(duì)文章的閱讀和朗誦。教師應(yīng)該讓學(xué)生自己有感情的閱讀文章,讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)初步地認(rèn)知。然后讓學(xué)生按照自己的理解對(duì)文章分段。同時(shí),教師提問(wèn)學(xué)生是如何分段的,這樣分段的依據(jù)是什么。學(xué)生回答問(wèn)題之后,教師就會(huì)知道學(xué)生是怎樣理解“永久的生命”的。如果學(xué)生理解正確的多,教師就可以問(wèn)學(xué)生是否知道這篇文章的“題眼”,如果學(xué)生理解錯(cuò)誤的多,教師就要采用一定的手段幫助學(xué)生找到“題眼”。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,就能很快地找到散文《永久的生命》的關(guān)鍵字詞,即“題眼”是生命,關(guān)鍵的情感,即生命是卑微的、是柔弱已逝的,但同時(shí)又是永久的、充滿希望的。
散文雖說(shuō)文字是散的,句子是散的,但是它還是具有關(guān)鍵字眼的,具備情感線索的。所以,學(xué)生只有在抓住散文中的線索的情況下,才能真正地領(lǐng)悟到文章所要表達(dá)的情感。
二、情景化教學(xué),讓學(xué)生與散文中情感產(chǎn)生共鳴
情景化教學(xué),顧名思義是把情景場(chǎng)面融入到教學(xué)中。[2]采用情景化教學(xué)的方式教學(xué)散文閱讀的目的是讓學(xué)生投入到某種場(chǎng)景去感受文章中蘊(yùn)含的思想情感,讓學(xué)生與其中的情感產(chǎn)生共鳴,便于學(xué)生理解。
例如,在教學(xué)茅盾的《白楊禮贊》這篇散文時(shí),教師就可以采用情景化教學(xué)的方式,把一些抽象的情感具體的表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生切身感受。對(duì)于這篇散文的情景化教學(xué),教師首先可以還原作者創(chuàng)作這篇文章的現(xiàn)實(shí)生活的背景,讓學(xué)生先理解作者,再理解文章內(nèi)涵。《白楊禮贊》創(chuàng)作于1941年,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,在這期間,作者看到了日寇的殘暴,也在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一次次的勝利中看到了希望。在這種情況下作者寫(xiě)下《白楊禮贊》的目的是表達(dá)自己心中的熱情,歌頌中華民族的英勇無(wú)畏,不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。接下來(lái),教師可以創(chuàng)設(shè)和白楊樹(shù)相關(guān)的情景。比如播放一些關(guān)于白楊樹(shù)精神的片段,或者白楊樹(shù)在文學(xué)史上的地位。《白楊禮贊》屬于抒情散文,是借用景物來(lái)表達(dá)作者的主觀情感。所以,學(xué)生在了解白楊樹(shù)相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,就會(huì)很容易理解散文中所要表達(dá)的情感,能夠快速地與作者的思想對(duì)接。
三、資源拓展式教學(xué),讓學(xué)生的散文閱讀素養(yǎng)得到提升
隨著信息化時(shí)代的到來(lái),知識(shí)消費(fèi)越來(lái)越方便了,學(xué)習(xí)資源獲取的途徑也越來(lái)越多了。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用這種便捷來(lái)豐富自己的課堂教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)張岱的《湖心亭看雪》這一篇文言散文,教師就可以引用和這篇文章相關(guān)的資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)檫@是一篇古代散文,所以它具有極高的文化古韻。因此,教師首先對(duì)“湖心亭”做出相應(yīng)的解釋。湖心亭是杭州西湖一個(gè)小島上的亭子,云集文人墨客。如蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”就是在這座亭子里作的??梢?jiàn)“湖心亭”的魅力。這篇散文是作者在明朝滅亡,教師可以向?qū)W生簡(jiǎn)單地介紹明末清初的歷史,讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)歷史去理解文章大意。另外,還可以從文章中的隱藏的資源來(lái)理解,如文中的“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”清楚的描繪了一幅雪光水汽的湖上冬景,也隱晦地表達(dá)出作者深摯的隱逸之思,幽深的眷戀和傷感的情懷。
四、總結(jié)
初中語(yǔ)文的散文教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)中的重點(diǎn),它不僅是學(xué)生語(yǔ)文試卷上的題目,還是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、道德情操的指導(dǎo)寶典。所以,教師要選擇合適的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀的能力,提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生在散文中情感的熏陶下,樹(shù)立起正確的人生觀。
參考文獻(xiàn):
[1]盧曉陽(yáng).淺談初中語(yǔ)文散文的教學(xué)方法[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊:學(xué)術(shù)(D),2012.
[2]顧小妹.初中語(yǔ)文教學(xué)中散文教學(xué)板塊優(yōu)化策略探究[J].新作文(語(yǔ)文教學(xué)研究),2018(1).