摘 要:羅伯-格里耶在他的首部新小說《橡皮》中勇于反對(duì)小說傳統(tǒng),試圖建立一種全新的小說創(chuàng)作方式。本文旨在分析《橡皮》這部小說對(duì)傳統(tǒng)小說故事情節(jié)的顛覆,闡釋新小說情節(jié)的碎片化以及對(duì)因果律的顛覆,以理解新小說的創(chuàng)作特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:新小說;反小說;故事情節(jié);因果律
上世紀(jì)中葉在西方出現(xiàn)的新小說運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)文學(xué)領(lǐng)域的革命,它從一開始就把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)傳統(tǒng)小說領(lǐng)域,通過對(duì)傳統(tǒng)小說進(jìn)行革命性的顛覆來闡釋自身的創(chuàng)作理念。羅伯-格里耶被稱為西方新小說運(yùn)動(dòng)的“教父”,其原因是因?yàn)樗麑?duì)新小說的創(chuàng)作提出了一系列的理論,收錄在《為了一種新小說》這本散文式的理論著作里。而羅伯-格里耶根據(jù)自己的新小說理論來進(jìn)行小說作品的創(chuàng)作,《橡皮》就是他理論付諸實(shí)踐的第一部作品。作者在這部小說里面將新小說創(chuàng)作理念貫穿到整部作品當(dāng)中,特別是小說的情節(jié)當(dāng)中。經(jīng)典小說的情節(jié)是線性的,有邏輯有因果的,但是在《橡皮》這部小說中,小說的情節(jié)被碎片化,小說的因果律也被顛覆,成為名副其實(shí)的“反小說”。
一、小說情節(jié)的碎片化
故事情節(jié)對(duì)小說來說是至關(guān)重要的,扣人心弦的情節(jié)進(jìn)展是能夠吸引讀者興趣的重要法寶。貫穿始終的故事線(《悲慘世界》中賈維爾對(duì)冉阿讓的追捕),正邪不兩立的故事構(gòu)架(《三個(gè)火槍手》中火槍手與紅衣主教衛(wèi)隊(duì)的對(duì)峙),結(jié)局大反轉(zhuǎn)(莫泊桑的《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等),這些都是讓讀者愛不釋手的原因。但是,在新小說中往往沒有一個(gè)完整的故事情節(jié),有時(shí)甚至連“情節(jié)”都沒有。在羅伯-格里耶另一部小說《嫉妒》里面,只有一個(gè)主觀視角觀察著妻子和客人的一舉一動(dòng),不交代起因,情節(jié)沒有進(jìn)展,故事也沒有結(jié)局。
《橡皮》勉強(qiáng)還算有一個(gè)故事情節(jié),即偵探來調(diào)查一起謀殺案,但是被害人并沒有死,而是謊報(bào)死訊以瞞天過海,最終偵探在受到種種誤導(dǎo)之后開槍殺死了受害人。但是,整個(gè)小說情節(jié)卻并不是由案情來推動(dòng)。瓦拉斯穿梭于小城的大街小巷,只是觀察著路人和路邊的店鋪以及物件,與人閑聊,進(jìn)入文具店詢問橡皮。殺手似乎也并不急于實(shí)施謀殺,他與偵探一樣,時(shí)而觀察運(yùn)河上漂浮的摻雜,時(shí)而擺弄桌上的小雕像。故事沒有起因,偵探為什么會(huì)被派來以及為何人所指派都沒有交代,受害人因何成為目標(biāo)也不清楚,只是“據(jù)說”是一起政治謀殺,背后有什么陰謀也完全不知道。小說中一切都是些零零散散的,碎片化的情節(jié),故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果毫無連貫性,而是打碎了糅雜在一起。
傳統(tǒng)敘事中完整的故事情節(jié)是一部小說成功的關(guān)鍵,大仲馬和莫泊桑的小說之所以成功,很大一部分程度上歸功于他們所構(gòu)建的故事情節(jié),基督山伯爵令人唏噓不已的歷險(xiǎn)和羊脂球的悲慘經(jīng)歷正是他們小說成功的關(guān)鍵。但是在《橡皮》里面沒有令人蕩氣回腸的故事情節(jié),只有一些若有若無的蛛絲馬跡,當(dāng)讀者以為就要抓住故事關(guān)鍵的時(shí)候一切線索又煙消云散了。正是這樣作者與讀者之間形成了一種相互猜測(cè)相互競(jìng)賽的良性互動(dòng)關(guān)系。新小說并不是一種“已完成”的作品,而是在不斷與讀者斗智斗勇中“動(dòng)態(tài)”的不斷完善的過程。
二、對(duì)因果律的顛覆
因果律是古典敘事必須遵守的原則之一。有因必有果,有什么樣的因就有什么樣的果,而且因果不能顛倒,必須是先因后果。底比斯之所以遭受天災(zāi)是因?yàn)槎淼移炙箯s父娶母,他之所以弒父娶母是因?yàn)樗麖男”贿z棄并不認(rèn)識(shí)自己的父母,而他被遺棄是因?yàn)橐粍t預(yù)言。在古典敘事里面,因果是環(huán)環(huán)相扣的,一切結(jié)局從一開始就已經(jīng)注定了。在現(xiàn)實(shí)主義小說里面,這種因果律也是無處不在:向往浪漫浮華愛情的包法利夫人必然會(huì)私奔并且最終走向毀滅;正義的基督山伯爵雖遭陷害但終將報(bào)仇雪恨。但是,對(duì)新小說來說,因果顛倒、有因無果或有果無因都是司空見慣的。
偵探小說作為邏輯性最強(qiáng)的小說類型需要極強(qiáng)的因果律,謀殺案必須要有起因(背后的政治或經(jīng)濟(jì)原因),案情最后要有令人信服的結(jié)局(犯罪分子最終伏法,正義得以聲張)。但是在《橡皮》里面因果關(guān)系完全顛倒,偵探的調(diào)查卻造成受害人被殺,偵探成了兇手,破案過程成了犯罪過程。這樣的情節(jié)讓傳統(tǒng)的讀者措手不及,難以接受,所以作者又在小說中暗伏了另外一條線,也就是“弒父淫母”這一條線。受害人有私生子,偵探瓦拉斯又多次出入受害人前妻經(jīng)營(yíng)的文具店,酒鬼每次碰到他都要讓他猜謎“什么動(dòng)物早上四條腿”...俄狄浦斯對(duì)天災(zāi)的調(diào)查結(jié)果最終指向自身,他自己才是天降災(zāi)禍的原因;而瓦拉斯也是如此,對(duì)案件的調(diào)查也指向自己,自己才是最后的兇手。作者正是通過對(duì)偵探小說和俄狄浦斯悲劇的戲仿來顛覆因果律的。
因果律是我們?nèi)粘J澜缰斜仨氉裱目陀^規(guī)律,也是科學(xué)實(shí)驗(yàn)必須遵循的客觀規(guī)律,沒有因果律就沒有我們客觀世界的存在。但是小說創(chuàng)作不是科學(xué)實(shí)驗(yàn),不需要遵循客觀規(guī)律,只需要遵循作品內(nèi)在的規(guī)律,有時(shí)候甚至是主觀規(guī)律。原因和結(jié)果在小說中并不是固定不變的,可以隨著故事的走向和人物的情感進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)換。
總之,羅伯-格里耶通過對(duì)小說情節(jié)的碎片化和對(duì)因果律的顛覆來對(duì)傳統(tǒng)小說創(chuàng)作提出挑戰(zhàn),并開拓出新的小說創(chuàng)作方式,不再拘泥于經(jīng)典小說的創(chuàng)作構(gòu)架。小說創(chuàng)作也是隨著時(shí)代的演變?cè)诓粩喟l(fā)展的,羅伯-格里耶認(rèn)為傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作巔峰已經(jīng)過了,后人想要超越巴爾扎克時(shí)代的小說大師似乎已經(jīng)不太可能了,但是小說家們可以開辟新的小說領(lǐng)域,讓讀者領(lǐng)略新的小說美學(xué)的魅力,這就是羅伯-格里耶新小說創(chuàng)作的目的。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:
謝小豐(1982-),男,湖北天門人,西南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向:法國(guó)文學(xué)。