如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

黃桂麗

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文的教材中，有許多非常富有藝術(shù)的形象，以及那些引人入勝的壯美風(fēng)景，或者是生動(dòng)形象的優(yōu)美語(yǔ)句，這些都蘊(yùn)涵著作者濃濃的思想感情。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感受語(yǔ)文教材中美的存在，讓學(xué)生以教材內(nèi)容為主來(lái)訓(xùn)練自己的審美能力，讓學(xué)生不斷感受美給他們帶來(lái)的享受。因此，我們應(yīng)該遵循學(xué)生的心理和思想發(fā)展規(guī)律，逐漸的有簡(jiǎn)單到復(fù)雜，幫助學(xué)生培養(yǎng)審美能力。我談一談我的做法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生 審美能力

一、在對(duì)比中感受形象美

在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。

如《少年閏土》這篇課文，魯迅筆下的“知道無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”與少爺們“只看見(jiàn)院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較，學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過(guò)一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過(guò)強(qiáng)烈的形象對(duì)比，在學(xué)生的心目中，一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們?cè)趯?duì)比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

二、在想象中拓展美的意境

我們教育的對(duì)象—小學(xué)生，他們畢竟受教育知識(shí)及生活閱歷的局限，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的，對(duì)美的鑒賞力不高。教師除了要鼓勵(lì)他們展開(kāi)大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開(kāi)想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。

如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開(kāi)拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

三、在推敲中欣賞語(yǔ)言美

在小學(xué)語(yǔ)文課文中，詩(shī)歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對(duì)話富有個(gè)性，教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語(yǔ)感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。

1.推敲傳神的詞語(yǔ)

一般地說(shuō)，詩(shī)人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文《鳥(niǎo)的天堂》中作者寫(xiě)道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹(shù)葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)”。這段話寫(xiě)得很生動(dòng)，其中的 “堆”字用得特別傳神，它描繪了樹(shù)葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫(xiě)出樹(shù)葉的色彩明亮富有光澤，“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的樹(shù)葉描繪得栩栩如生。這些詞語(yǔ)我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨有關(guān)桂林山水的資料，就很難體會(huì)出文章所表達(dá)的美感。

2.欣賞優(yōu)美的句子

散文在小學(xué)語(yǔ)文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動(dòng)的語(yǔ)言總是依靠?jī)?yōu)美的句式來(lái)表現(xiàn)。有的句式對(duì)稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫(xiě)出“山、水”這兩段中，恰到好處地運(yùn)用了工整的排比，朗朗上口的語(yǔ)感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。在教這類(lèi)句子時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感。

3.琢磨富有個(gè)性的對(duì)話

人物對(duì)話是刻畫(huà)人物形象的一種方法，在引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物對(duì)話時(shí)思考，為什么這句話他（她）講合適，別人講就不合適。從而體會(huì)出人物性格特點(diǎn)乃至思想品質(zhì)之美感。如《金色的魚(yú)鉤》一文中，老班長(zhǎng)回憶起指導(dǎo)員對(duì)他說(shuō)的一句話：“一路上，你是上級(jí)，是保姆，是勤務(wù)員桂林山水的詩(shī)，無(wú)論多么艱苦也要把他們帶出草地?！边@既是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令，又是指導(dǎo)員對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)心，對(duì)話言簡(jiǎn)意明，既反映了指導(dǎo)員的精明果斷，又襯托了老班長(zhǎng)的責(zé)任重大，表現(xiàn)了長(zhǎng)征時(shí)期紅軍官兵的無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

4.讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)語(yǔ)言美感，引起情感共鳴，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)

文章是一個(gè)有機(jī)的整體，要想讓學(xué)生真正深入文本，進(jìn)入角色，就需要教師增強(qiáng)語(yǔ)言魅力。要增強(qiáng)課堂的語(yǔ)言魅力，需要教師具有三方面的素質(zhì)：學(xué)識(shí)、智慧、激情。①學(xué)識(shí)，教師必須具備深厚的文化底蘊(yùn)，而且要將知識(shí)系統(tǒng)化、內(nèi)在化，形成對(duì)知識(shí)的獨(dú)立見(jiàn)解、創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，才能打破知識(shí)的學(xué)科界限，產(chǎn)生對(duì)知識(shí)、人生、社會(huì)、教學(xué)的深刻體驗(yàn)，課堂教學(xué)的語(yǔ)言也就會(huì)豐富多彩。②智慧。課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，從本質(zhì)上講是智慧，是“禪機(jī)”，這就需要教師有對(duì)作品、對(duì)人生的真知灼見(jiàn)，有創(chuàng)新之見(jiàn)。③激情。列寧曾說(shuō)：“沒(méi)有‘人的感情就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)于真理的追求?！鼻楦惺钦n程教學(xué)內(nèi)容的血肉，是教學(xué)過(guò)程的靈魂。要想學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)美感，教師需要浸透感情，用心激情，以情感人，他們必然會(huì)親其師而信其道。增強(qiáng)語(yǔ)言魅力，用美的語(yǔ)言去描寫(xiě)自然的美、人物形象的美，再現(xiàn)生活的美，揭示人生真諦和科學(xué)真理，這樣，把傳授知識(shí)和審美教育融為一體，既培養(yǎng)了學(xué)生的美感，又提高了學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。

總之，發(fā)現(xiàn)了美，要培養(yǎng)學(xué)生能理解美，還要能表達(dá)美、創(chuàng)造美，才是真正完善、真正提高的美育。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力培養(yǎng)，不能只停留在感受和欣賞，而是要學(xué)生能理解并不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的愿望，為美的對(duì)象所感動(dòng)，產(chǎn)生一種潛移默化的精神力量去提高審美能力。