梁民玲
摘 要 古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,因此,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)該巧用多媒體,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生整體感知,理解古詩(shī)詞的意境,鼓勵(lì)學(xué)生多讀多記,傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化。
關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞;多媒體;積極性;語(yǔ)言美;想象力
中國(guó)文化博大精深,特別是流傳至今的古詩(shī)詞,不但讀起來朗朗上口,而且句句寓意深刻。而隨著新一輪課程改革的深入推進(jìn),語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也把對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)提到了一定的高度,在小學(xué)階段,無論是古詩(shī)詞的數(shù)量還是內(nèi)容都有了很大程度的發(fā)展。下面,筆者就結(jié)合多年來的教學(xué)實(shí)踐,具體談?wù)勑W(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)看法。
一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有一定的地位,但近年來由于受多種因素的影響,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂觀。一是教法單一,缺少情景感悟和整體感知。古詩(shī)詞大都是作者生活的縮影,不同的時(shí)代、不同的作者,其作品各有特點(diǎn),如唐代詩(shī)人李白的詩(shī)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”奔放豪邁,不拘一格,而杜甫的詩(shī)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”憂國(guó)憂民,深沉而猜測(cè)不透,又如孟浩然的詩(shī)“綠樹村邊合,青山郭外斜”質(zhì)樸簡(jiǎn)淡。所以在教學(xué)中,如果僅僅從詩(shī)句的表面來理解詩(shī)句的意思,感悟詩(shī)的中心思想就會(huì)變得十分牽強(qiáng)。教學(xué)中,大多教師為了完成教學(xué)任務(wù),不從詩(shī)人的時(shí)代背景出發(fā),單純地理解詞語(yǔ)的意思和句子的意思,甚至把整首詩(shī)的意思直接講給學(xué)生聽,然后讓學(xué)生死記硬背,結(jié)果時(shí)間一長(zhǎng),回過頭來再?gòu)?fù)習(xí)時(shí),學(xué)生已經(jīng)忘得一干二凈了。二是應(yīng)試教育模式盛行,缺乏審美教育和文化功能教育。傳統(tǒng)教育模式在很大程度上都是在推行應(yīng)試教育理念,盡管近年來國(guó)家一直在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但在擇校熱日趨激烈的今天,不少學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)仍然以傳統(tǒng)大綱為主,重心全集中在應(yīng)試層面。在這種教育理念下,古詩(shī)詞教學(xué)按照先熟知再背誦,再理解詩(shī)意,最后理解中心思想的固定模式,基本忽略了審美教育和文化功能教育。
二、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略
(一)巧用多媒體,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
古詩(shī)詞是抒發(fā)詩(shī)人情感的,而情感又一定要通過形象構(gòu)成一種意境,然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來。因此,古詩(shī)詞是十分注重形象描繪的,所謂“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”說的就是這個(gè)道理。所以在課堂教學(xué)中,如果教師能將抽象的語(yǔ)言與具體形象的實(shí)物聯(lián)系起來,將古詩(shī)詞中的“形象”化為可作用于視覺的多媒體課件,就能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并很快讓學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)的意境,最大限度地吸引學(xué)生的注意力。如筆者在教學(xué)唐代詩(shī)人李白的《早發(fā)白帝城》時(shí),先用多媒體課件出示了一幅畫,畫中畫著云霧繚繞的白帝城,長(zhǎng)江兩岸綠樹成蔭,一條順江而下的小船上面,坐著一位興高采烈的古人。畫面剛一展示,全班同學(xué)便竊竊私語(yǔ)起來了,“畫中的古人好高興呀,小船順?biāo)伦叩煤芸?,長(zhǎng)江兩岸的景色好美哦,太陽(yáng)剛剛升起這應(yīng)該是早上發(fā)生的事情……”僅僅展示了一幅畫,學(xué)生就能大概知道詩(shī)中所描繪的景象了,這對(duì)理解詩(shī)意很有幫助。
(二)整體感知,理解詩(shī)句大意,幫助學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)
古詩(shī)詞一般都是詩(shī)人觸景生情,或借景抒情,或借物喻理,其作品都富有高度的想象力。探究我國(guó)古詩(shī)詞創(chuàng)作的本原,小學(xué)教學(xué)古詩(shī)詞要借助詩(shī)人的想象,啟迪學(xué)生思維,感悟其詩(shī)情畫意。因此,在對(duì)詩(shī)句的意思和整首詩(shī)所有表達(dá)的中心思想的教學(xué)上,與其照本宣科、抄寫記憶,還不如引導(dǎo)學(xué)生整體感知,讓學(xué)生自己去理解,去感悟,去探索,這樣才能做到知其所以然,學(xué)到的知識(shí)也不會(huì)輕意忘記。如筆者在教學(xué)唐代詩(shī)人杜牧的《山行》時(shí),讓學(xué)生感知“寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉”等這些秋天的代表性事物,從而體會(huì)詩(shī)人筆下的深秋之美。
(三)鼓勵(lì)誦讀,體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美
古詩(shī)詞之所以能流傳至今,除了它的寓意深刻外,更重要是它的語(yǔ)言美。古詩(shī)詞講求押韻、平仄、首尾呼應(yīng)等,讀起來十分有節(jié)奏感,有好多古詩(shī)詞還能編成歌曲唱出來。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀,必要時(shí)還要把它們背下來。古人說得好“讀書百遍,其意自見。”如果在課堂教學(xué)中,教師急于完成教學(xué)任務(wù),在學(xué)生還沒有誦讀下來的基礎(chǔ)之上,就讓學(xué)生理解詩(shī)意,那是相當(dāng)有難度的。如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞呢?首先,就是要熟讀。俗話說得好,熟能生巧。要背誦一首古詩(shī)詞,其前提就是要讀通它,熟讀它。咬準(zhǔn)每個(gè)字音,逐字逐句細(xì)細(xì)品味。其次,知道大意。小學(xué)階段的古詩(shī)詞大都是淺顯懂的,多讀幾遍以后,就能大概知道每句詩(shī)句的意思了。再次,劃分節(jié)奏。古詩(shī)詞都有明顯的節(jié)奏感,如果學(xué)生在誦讀之前能夠正確劃分每句詩(shī)的節(jié)奏,背誦起來也就輕松容易多了。如“天門/中斷/楚江/開,碧水/東流/至此/回?!薄昂?秋月/兩相和,潭面/無風(fēng)/鏡未磨?!币虼?,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),幫助學(xué)生劃分節(jié)奏很重要。最后,多讀多記。教材中安排的古詩(shī)詞畢竟有限,為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,除了在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞而外,還應(yīng)要求學(xué)生做好課外閱讀,多讀多記。
總之,古詩(shī)詞是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶,優(yōu)秀的古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要資源,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,只有重視古詩(shī)詞教學(xué),不斷充實(shí)自己,提高自己,正確把握古詩(shī)詞的情感,采取科學(xué)合理的教學(xué)方法,才能使學(xué)生從小熱愛古詩(shī)詞,熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的文化,從而為社會(huì)主主現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。