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      如何提高小學(xué)道德與法治教材的開發(fā)和利用

      2020-10-14 12:47:23金文佳
      大眾科學(xué)·上旬 2020年6期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治開發(fā)利用生命教育

      摘 要: 新課改背景下,小學(xué)教育要深入貫徹落實(shí)以人為本的育人理念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)道德與法治教育對于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀起到了至關(guān)重要的作用。而生命教育是學(xué)生成長中至關(guān)重要的“必需品”。運(yùn)用這種手段,將生命教育滲透于小學(xué)教育之中,尤其是小學(xué)道德與法治課堂之中,就成為當(dāng)下道德與法治課堂的一個(gè)焦點(diǎn)。在生命教育視域下,筆者梳理《道德與法治》教材,探究并思考生命教育滲透于道德與法治課中的原則,以及小學(xué)道德與法治教材中生命教育的素材,并對如何更好地開發(fā)與利用生命教育素材提出了相關(guān)建議。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;生命教育;珍愛生命;開發(fā)利用

      生命教育即是一種全人教育,主要是為了促進(jìn)學(xué)生的心理、生理、社會性、自然性的全面發(fā)展?,F(xiàn)今社會,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,信息流通速度和知識傳播速度都非??欤藗兊奈镔|(zhì)生活水平得到了顯著提升,然而,很多人在生活質(zhì)量得到大大改善的同時(shí)精神生活失去平衡,他們?nèi)狈ι饬x的理解和感悟,導(dǎo)致他們陷入了較為嚴(yán)重的信仰危機(jī)和精神迷茫。隨著互聯(lián)網(wǎng)生活的日益豐富,很多青少年經(jīng)常把自己投放于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中,斷絕與現(xiàn)實(shí)世界的溝通和交流,因此,這些青少年就不能真正的體會與理解到生命的意義、人生的價(jià)值、生死問題和認(rèn)為關(guān)系。

      一、生命教學(xué),遵循道德與法治原則

      (一)人本性原則

      人本主義理論者認(rèn)為,只有在課堂教學(xué)中構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,營造相互關(guān)懷、相互尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境,才有可能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。時(shí),教師還要重視教學(xué)技巧和教學(xué)語言的熟練運(yùn)用,給每位學(xué)生充足的尊重和溫暖。

      (二)針對性原則

      每位小學(xué)生的成長環(huán)境不同,所以他們思想道德水平存在一定的差異性,并且道德與法治涵蓋的范圍比較廣,包括:行為、情感、認(rèn)知和意志等四個(gè)要素,對于小學(xué)三四年級的學(xué)生來說是很難在自己身上實(shí)現(xiàn)四個(gè)要素的均衡發(fā)展,這無疑就將學(xué)生個(gè)體的差異性加大。

      (三)開放性原則

      小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透生命教育還需要重視遵循一定的開放性原則。尤其是當(dāng)教師在準(zhǔn)備和搜集教學(xué)素材時(shí),務(wù)必要保證教學(xué)內(nèi)容的開放性和多樣化。

      (四)主體間性原則

      在進(jìn)行生命教育的過程中,師生之間和學(xué)生之間都應(yīng)該是平等民主的關(guān)系,這樣才能更好地溝通交流,讓教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在課堂中進(jìn)行融洽和諧的合作學(xué)習(xí)。

      二、梳理素材,聚焦生命意識

      生命給予我們的感動(dòng)無時(shí)不在,無處不有。如何將這些感動(dòng)傳遞給學(xué)生,這是生命教育的基礎(chǔ)所在。教師們常??鄲烙跊]有貼切的教育材料,其實(shí)道德與法治教材就是生命教育的一份優(yōu)秀資源。通過對道德與法治教材的梳理,教師們很容易就可以發(fā)現(xiàn),“生命教育”作為重要的教育主題已經(jīng)較充分地貫穿于課文之中,只不過呈現(xiàn)的方式卻不盡相同,有的較直接,有的則較間接。而作為一名道德與法治教師,則需要對教材中相關(guān)的教育資料不斷地發(fā)掘、梳理和積累,從而對生命教育資源有較系統(tǒng)的了解和把握。

      (一)強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識生命

      開展生命教育的第一步就是為了讓學(xué)生對生命有初步的認(rèn)識,對人生中生、老、病、死有正確地認(rèn)識,這是一種自然規(guī)律,是任何人都不能改變的。在這個(gè)前提下,進(jìn)一步開展和加深生命教育,就能使學(xué)生逐步樹立正確的生命觀。

      (二)引導(dǎo)學(xué)生尊重生命

      在小學(xué)道德與法治教學(xué)中必須要強(qiáng)調(diào)尊重生命的理念,這樣有利于小學(xué)生的身心健康發(fā)展?,F(xiàn)階段,有些家庭結(jié)構(gòu)較為特殊,這就直接給構(gòu)建良好的教育環(huán)境帶來了很多的困難。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命

      首先,要讓學(xué)生學(xué)會珍愛自己的生命。每個(gè)人生命的長度都是有限的,生命教育中要引導(dǎo)學(xué)生從珍愛自己的生命開始,對人類的生命特點(diǎn)和身體結(jié)構(gòu)有全面地了解,掌握促進(jìn)身心健康的相關(guān)知識,具備基礎(chǔ)的生存能力,懂得簡單的自救和他救方法,遇到困難依然能夠積極樂觀。其次,學(xué)生要學(xué)會珍愛別人的生命。

      (四)引導(dǎo)學(xué)生思考生命價(jià)值

      生命價(jià)值一般分為社會價(jià)值和自我價(jià)值。社會價(jià)值就要引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成樂于助人、默默奉獻(xiàn)的習(xí)慣,在社會生活中多做一些力所能及的事情,比如:過紅綠燈路口時(shí),攙扶老爺爺、老奶奶過馬路;在路上看到有垃圾袋,立即撿起來放到垃圾桶去等。這些都是生活中的小事,但是好習(xí)慣的養(yǎng)成都是來源于一件件的小事堆積的。對于自我價(jià)值,教師要引導(dǎo)學(xué)生建立自強(qiáng)自信,敢于挑戰(zhàn)困難的品性,遇到挫折要越挫越勇,對于失敗要有積極樂觀的心態(tài),找到自己的目標(biāo),建立自己的夢想,并為之努力奮斗。

      三、素材歸類,深入開發(fā)利用

      在不同生命教育主題的背景下,教師需要以生動(dòng)、貼切的方式去引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟和思考道德與法治教材中所要傳遞的生命教育的豐富內(nèi)涵。教師可以在學(xué)生熟悉和理解課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入開發(fā)和利用課堂資源。在教授課文的過程中,可以通過各種豐富的形式去延伸課本,啟發(fā)學(xué)生??梢允菐讉€(gè)有趣的游戲,可以是一次真實(shí)的情景模擬,可以是一段動(dòng)人的視頻,也可以是一次各抒己見的小組討論……下面從幾個(gè)方面出發(fā),舉例展現(xiàn)了如何深入開發(fā)利用教材,去引導(dǎo)學(xué)生貼近生活,獨(dú)立思考。

      (一)設(shè)計(jì)游戲場景

      小學(xué)生都喜歡做游戲,對游戲有很高的參與性,因此,小學(xué)道德與法治教學(xué)中要根據(jù)教材里面的內(nèi)容設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的游戲場景來進(jìn)一步開發(fā)和利用生命教育的素材,讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)來感受生命的意義和價(jià)值。如果僅僅由教師來講解教材內(nèi)容,并且來分析生命的特征和意義,對于處于小學(xué)二三年級的學(xué)生來講接受這種抽象化的知識是有相當(dāng)大的難度。生命,本身極具抽象性,同時(shí)又富有哲學(xué)韻味,因此教師設(shè)計(jì)一定的游戲場景,讓學(xué)生置身于游戲情境中,能讓學(xué)生近距離的感受生命成長過程以及生命的可貴。

      到自己生命存在的價(jià)值和意義,從而建立自信。

      (二)聯(lián)系生活情境

      小學(xué)道德與法治中的教材內(nèi)容多選自于學(xué)生的實(shí)際生活素材,因此,在開發(fā)和利用生命教育的素材時(shí)要多與日常生活相聯(lián)系,設(shè)計(jì)生活情境,讓學(xué)生感到一種熟悉感、親切感,也更易于融入到教學(xué)活動(dòng)中。如果單純地給學(xué)生灌輸關(guān)于生命的概念,學(xué)生會感覺到觸不可及,過于虛擬化,自然也很難感悟。如果將這些關(guān)于生命的道理還原到學(xué)生的生活中,讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中感悟和思考,就能起到很好的作用。

      (三)巧用教材素材

      小學(xué)道德與法治教材中有很多關(guān)于大自然的知識,包括:對動(dòng)物的關(guān)愛、對環(huán)境的保護(hù)、對家鄉(xiāng)的熱愛等。當(dāng)學(xué)習(xí)到這些單元時(shí),教師就要借用這些教學(xué)素材,適時(shí)地滲透生命教育,從而讓學(xué)生能夠關(guān)愛大自然的生命,樹立環(huán)境保護(hù)意識。

      四、結(jié)語

      生命教育,使道德與法治課堂充滿了靈動(dòng)的生命力。道德與法治課堂,是生命教育的理想棲息地。道德與法治課堂應(yīng)當(dāng)成為讓孩子心動(dòng)的地方,道德與法治活動(dòng)應(yīng)成為學(xué)生生命歷程中難忘的經(jīng)歷。學(xué)生的道德生命在道德與法治課堂的活動(dòng)中得以滋養(yǎng)。讓我們將生命教育落實(shí)到教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)中去,從一名教師出發(fā)影響身邊每一個(gè)孩子,在基礎(chǔ)課程中樹立正確的三觀,把握人生,珍惜生命;讓學(xué)生在成長的道路中多一份自信、多一份陽光、多一份理智、多一份愛心。

      參考文獻(xiàn)

      [1]許靜.如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性[J]. 小學(xué)教學(xué)參考 2014(24)

      [2]蘭壯國.論小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中常見問題及對策[J]. 現(xiàn)代企業(yè)教育 2014(14)

      作者簡介:金文佳(1988-) 性別:女,民族:漢,籍貫: 浙江臺州,職務(wù)/職稱:二級教師,學(xué)歷:本科。

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