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      淺析舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法

      2020-10-14 01:24:56阿娜爾古麗·祖馬
      大眾科學(xué)·上旬 2020年6期
      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法

      阿娜爾古麗·祖馬

      摘 要:編導(dǎo)是舞蹈編排的靈魂,是決定舞蹈表演質(zhì)量的一個(gè)核心要素,力求可以通過創(chuàng)作和排練的科學(xué)編導(dǎo),提升舞蹈的舞臺表演效果。為了可以從根本上凸顯舞蹈的精神文化內(nèi)涵與思想,升華舞蹈作品背后的現(xiàn)實(shí)生活,生動呈現(xiàn)出其中的思想情感,就必須要科學(xué)地編排舞蹈的相關(guān)動作?;诖?,本文對舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究,以供參考。

      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);文學(xué)藝術(shù);表現(xiàn)手法

      引言

      舞蹈藝術(shù)的優(yōu)勢在于能夠通過展現(xiàn)動作美和形體美打破時(shí)間和空間的限制,傳遞豐富的情感,以引起觀眾的遐想和共鳴。而舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)水準(zhǔn)對于舞蹈作品的高質(zhì)量呈現(xiàn)產(chǎn)生著重要影響。因此,舞蹈編導(dǎo)自身不僅需要具備扎實(shí)的舞蹈基本功,也要廣泛涉獵人文社科等多領(lǐng)域知識,不斷更新藝術(shù)理念,以拓展思維邊界,從而為舞蹈作品完整結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)、審美內(nèi)涵的充實(shí),以及舞蹈形態(tài)的優(yōu)化等提供靈感源泉。

      一、舞蹈編導(dǎo)的概念

      舞蹈是一門視覺直觀藝術(shù),其本身負(fù)載的社會功能和意義以肢體動作和形體表達(dá)傳遞給大眾,從而讓大眾感知其中蘊(yùn)含的多重意義。而舞蹈編導(dǎo)在其中扮演著重要角色,因?yàn)樽髌放c創(chuàng)作者是并存的,那么,如何認(rèn)識這一藝術(shù)角色呢?我國舞蹈編導(dǎo)家李承祥給出精簡的概括:“舞蹈編導(dǎo)是舞蹈編劇、導(dǎo)演的總稱。”若從字面意義看,這是動態(tài)性的發(fā)展過程。首先,“編”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者對生活、社會以及情感等細(xì)致入微的感受和體驗(yàn),它不是抽象和空洞的,而創(chuàng)作者則將其上升為藝術(shù)化的作品形式呈現(xiàn)給大眾,讓他們獲得思想的啟迪和情感的共鳴,這一將現(xiàn)實(shí)或虛擬加工成具有典型性藝術(shù)特征和形象的過程就是“編”。

      其次,“導(dǎo)”更注重對多種藝術(shù)要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的動態(tài)過程。舞蹈作品的呈現(xiàn)是綜合多種內(nèi)外部要素的過程,如涉及到音樂、美術(shù)、燈光、化妝、服飾等,它們之間是相互關(guān)聯(lián)和相輔相成的,從而深化了舞臺表現(xiàn)力和感染力。因此,“導(dǎo)”是為了舞蹈作品的藝術(shù)要素之間的整合和協(xié)調(diào)。所以,綜合來看,舞蹈編導(dǎo)主要是指舞臺表演藝術(shù)的舞蹈創(chuàng)作,它作為舞蹈作品的編者和導(dǎo)演,往往集“編”和“導(dǎo)”為一身,從而將舞蹈作品成功地展現(xiàn)在大眾面前。

      二、舞蹈編導(dǎo)中文學(xué)藝術(shù)的融入價(jià)值

      舞蹈是一門綜合藝術(shù)形式,是集講述故事、表達(dá)情感與享受美為一體的一種藝術(shù)活動形式,具有詩意和美感等特性。而文學(xué)藝術(shù)本身涉及到比擬、抒情、象征與敘事等眾多表現(xiàn)手法,所以如果可以有機(jī)結(jié)合文學(xué)藝術(shù)與舞蹈,那么可以為觀眾創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加美好、奇妙且富有藝術(shù)性和美感的意境,使他們體會和感受到獨(dú)特的藝術(shù)魅力。舞蹈本身需要通過面部表情與肢體動作的改變來表達(dá)思想情感或?qū)适逻M(jìn)行表達(dá),而文學(xué)則可以起到構(gòu)建和引導(dǎo)故事情節(jié)的作用,所以二者本身具有相輔相成的作用。此外,舞蹈編導(dǎo)中的編排或創(chuàng)作環(huán)節(jié)都需要取材于文學(xué)作品,如果編導(dǎo)不具備文化藝術(shù)思維或者沒有積累豐富的文學(xué)素材,那么會直接影響所編導(dǎo)舞蹈作品的質(zhì)量。

      三、舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用策略

      (一)、把握群眾文化特殊性,恰當(dāng)確定舞蹈編排選題

      群眾文化舞蹈的編導(dǎo),對于引導(dǎo)和激勵廣大人民群眾精神風(fēng)貌的建設(shè)有重要作用,因此,在對文化舞蹈進(jìn)行編導(dǎo)時(shí),需要精心構(gòu)思,巧妙安排與社會發(fā)展相適應(yīng),能反映當(dāng)代時(shí)代特征的主題,可以采用群眾廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)問題作為選材,進(jìn)行藝術(shù)化的加工和處理,更好地激發(fā)群眾的廣泛參與。例如,可以深入挖掘縣域人文特點(diǎn),將生活中常見的特色事物或者鄰里間的生活化故事作為創(chuàng)作主題,通過群眾文化舞蹈的形式,展現(xiàn)出隨著時(shí)代發(fā)展,,以貼近群眾生活的視角,更好地吸引群眾的參與熱情。

      (二)、提升舞蹈構(gòu)思能力

      舞蹈的構(gòu)思貫穿于整個(gè)編舞的過程之中,其中便包括題材的選擇、舞蹈結(jié)構(gòu)的架構(gòu)、舞蹈的編排。題材的選擇是指舞蹈編導(dǎo)需要將自己在生活中總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再加工,將那些極具色彩的生活場景利用到舞蹈的編排與創(chuàng)作之中,使其成為整個(gè)舞蹈的重要部分。舞蹈本身的對動作的要求較高,因此在選材時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇具有動作性的題材內(nèi)容,同時(shí)要保證舞蹈的題材具有深厚的情感,避免糾纏于瑣碎的故事情節(jié)。另外,舞蹈是一種極為直觀的藝術(shù)形式,因此要保證整個(gè)舞蹈的觀賞性,避免過于高深引起觀眾的不解。當(dāng)題材確定之后,整個(gè)舞蹈的布局、音樂、風(fēng)格、舞美等便是舞蹈編導(dǎo)需要考慮的問題,只有保證整個(gè)內(nèi)容的協(xié)調(diào)性與組織性,才能真正表現(xiàn)一個(gè)完整的舞臺。在整個(gè)舞蹈編排結(jié)束之后,舞蹈編導(dǎo)還需要利用文本詳細(xì)描述整個(gè)舞蹈的情緒要求與結(jié)構(gòu)變化,保證起承轉(zhuǎn)合的順利,使整個(gè)過程極為嚴(yán)謹(jǐn)詳細(xì),保證后續(xù)工作的順利。

      (三)、立足時(shí)代背景,更新創(chuàng)作理念

      新時(shí)代中國特色社會主義的不斷發(fā)展,物質(zhì)形態(tài)和精神內(nèi)涵得到了極大的豐富和發(fā)展。舞蹈編導(dǎo)不僅要積極轉(zhuǎn)變思想觀念,立足于多元文化發(fā)展現(xiàn)狀,而且要主動嘗試與多領(lǐng)域結(jié)合,以尋求舞蹈創(chuàng)作的靈感,當(dāng)然,要避免盲目的“拿來主義”。此外,新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備的升級客觀上為舞蹈創(chuàng)作的先行實(shí)驗(yàn)提供了可能,即舞蹈編導(dǎo)對于其他因素的植入可借助計(jì)算機(jī)等進(jìn)行可視化模擬。但是,只有真實(shí)演練才能體現(xiàn)真實(shí)效果。同時(shí),創(chuàng)作理念的更新也要積極借鑒國內(nèi)外的優(yōu)秀思想和經(jīng)驗(yàn)。其中,在獨(dú)立分析與思考的過程中,逐步加強(qiáng)自身的創(chuàng)作能力,讓舞蹈作品朝著民族化和國際化的方向發(fā)展,這一過程對舞蹈編導(dǎo)而言是漸進(jìn)的。當(dāng)前國家大力提倡文化自信,而舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的關(guān)系,從某種意義上也是樹立本國舞蹈藝術(shù)自信的過程。因此,創(chuàng)作理念的更新離不開時(shí)代的滋養(yǎng),要審時(shí)度勢,抓住機(jī)遇,促進(jìn)自身的創(chuàng)新發(fā)展。

      (四)、注重舞蹈的表現(xiàn)精神

      舞蹈作為一項(xiàng)借助于人類肢體進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動,需要舞蹈編導(dǎo)通過多種肢體變換來表現(xiàn)一項(xiàng)情感或者一種審美特征。中國的舞蹈形式多種多樣,既有豐富的多民族特征,也包含古典舞和現(xiàn)代舞,舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候需要立足于舞蹈的內(nèi)在靈魂,避免將舞蹈姿勢和動作進(jìn)行堆積,造成審美上的繁雜,引發(fā)觀眾的反感情緒。例如在進(jìn)行中國傳統(tǒng)舞蹈的編排時(shí),編導(dǎo)可以從服裝、道具、舞蹈演員的安排以及場面的調(diào)度等方面進(jìn)行考量,在舞劇《杜甫》中,編導(dǎo)選取唐代標(biāo)準(zhǔn)的齊胸襦裙作為《麗人行》片段的服裝,增添了舞蹈的整體時(shí)代感,能夠表現(xiàn)出雍容華貴的盛唐氣度。在妝容的選擇上,以高聳的發(fā)髻和繁雜的頭飾塑造形象。在舞蹈演員的選取上,編導(dǎo)需要選取數(shù)量較多的演員共同組成群像,通過演員們和諧統(tǒng)一的姿勢來營造韻律感,同時(shí),編導(dǎo)還要注意貼合音樂的變化進(jìn)行動作的對稱性安排,以吸引觀眾的注意力。在舞蹈動作的編排上,編導(dǎo)需要特別強(qiáng)調(diào)動作的節(jié)奏,以華貴雍容作為舞蹈風(fēng)格,以慢節(jié)奏的舞蹈動作為主,增強(qiáng)古典舞的舞臺表現(xiàn)力,以符合人們對盛唐少女的想象,贏得觀眾們的好評。

      結(jié)束語

      總的來說,舞蹈的發(fā)展是人們對肢體語言的不斷探尋,所以在舞蹈的創(chuàng)作過程中,編導(dǎo)需要從舞蹈的立意入手,堅(jiān)持主題清晰,然后再進(jìn)行舞蹈動作的選取,最后根據(jù)創(chuàng)造性思維進(jìn)行相應(yīng)的舞蹈道具的添加,只有各個(gè)方面都完善了,才能夠呈現(xiàn)出一部具有藝術(shù)欣賞力和吸引力的優(yōu)秀舞蹈作品。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李順陽,劉美松.舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究[J].藝術(shù)科技,2019,32(06):149.

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      [3]栗偉.談舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法探討[J].黃河之聲,2018(01):111.

      [4]樊珺.舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究[J].藝術(shù)科技,2017,30(07):202.

      [5]王思薇.舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法探究[J].北方音樂,2017,37(19):238.

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