東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計研究

霍楷 劉金全 寧宇時

摘 要：為了對紅色文化進(jìn)行推廣和創(chuàng)新，衍生的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計與推廣也逐漸起步。文章簡述了東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的來源和范疇，并對可以予以發(fā)展的數(shù)字化設(shè)計表現(xiàn)形式加以總結(jié)。希望能借此推動?xùn)|北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計與推廣，借此對東北抗戰(zhàn)文化進(jìn)行推廣。

關(guān)鍵詞：東北抗戰(zhàn);數(shù)字化設(shè)計;文化創(chuàng)意產(chǎn)品

1 東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的來源及范疇

1.1東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的來源

東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計主要取自人、事、物三個方面。人，是指在革命時期為人民、為國家做出貢獻(xiàn)和獻(xiàn)出性命的革命志士。事，是指東北抗戰(zhàn)過程中重大的歷史事件和重要影響的革命活動。物，則是指革命時期留下的當(dāng)時所使用的事物、保留至今的革命遺址等。通過對這三個方面的系統(tǒng)整理，從中提取出重要的元素進(jìn)行東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計，并希望通過設(shè)計讓人們領(lǐng)悟和傳承抗戰(zhàn)精神。

1.2東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的范疇

首先是展覽中的信息展示臺。通過觸摸屏的載體在博物館、展覽館中進(jìn)行展示，能夠?qū)⒄麄€時期的信息整合其中，參觀者通過與觸摸屏的對話來了解自己想知道的信息。其次是周邊產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計，如采取二維碼、AR等技術(shù)，讓人們能夠通過明信片、畫冊等產(chǎn)品對東北抗戰(zhàn)的一些信息進(jìn)行了解。最后是東北抗戰(zhàn)相關(guān)的網(wǎng)站與公眾號等的設(shè)計。在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)十分普及的時代，網(wǎng)絡(luò)是大部分人獲取信息的一大途徑，進(jìn)行東北抗戰(zhàn)相關(guān)的網(wǎng)站與公眾號設(shè)計，可以擴(kuò)大東北抗戰(zhàn)的影響力，使人們在網(wǎng)絡(luò)上就能夠了解到東北抗戰(zhàn)的信息，并可以在網(wǎng)站和公眾號上進(jìn)行深入的了解。

2 東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的思路

為了能夠有計劃的進(jìn)行東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計，并能夠?qū)⑵渫晟?，計劃設(shè)計包含以下幾個階段：

確定設(shè)計方向。通過資料學(xué)習(xí)以及實(shí)地調(diào)研，對東北抗戰(zhàn)紅色文化基地進(jìn)行深入的了解，對整個歷史的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握，將東北抗戰(zhàn)的整體脈絡(luò)以及其中具有代表性的人、事、物選取合適的設(shè)計形式。選取設(shè)計素材。從東北抗戰(zhàn)的整段歷史中選取重要的點(diǎn)，可以是人物或是事物，然后進(jìn)行深入的探索，使信息的收集更加全面。

初步整合，形成方案。在設(shè)計素材和設(shè)計載體都選擇完之后要進(jìn)行整合，形成一個初步的設(shè)計方案，并思考這一數(shù)字化設(shè)計的可行性。并進(jìn)行多次的嘗試，來從中擇優(yōu)而用。

完善設(shè)計。將設(shè)計中的不足之處進(jìn)行改善，逐步對設(shè)計進(jìn)行完善，力求最好的展示、互動效果。在產(chǎn)品主體的設(shè)計完成之后對數(shù)字化設(shè)計進(jìn)行實(shí)施，使其能夠與購買者有所交流。

產(chǎn)品推廣。在設(shè)計完成之后要對相似類型文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及其數(shù)字化設(shè)計的推廣模式進(jìn)行調(diào)研，從中找出優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)、缺點(diǎn)進(jìn)行摒棄，從而讓方案更加成熟，這樣才能讓其受眾面擴(kuò)得更大，影響力范圍更廣。

調(diào)查反饋。設(shè)計并不能夠一廂情愿，在設(shè)計進(jìn)行推廣之后還要及時進(jìn)行調(diào)研，了解設(shè)計的市場反響，從而總結(jié)出優(yōu)點(diǎn)與不足，有點(diǎn)繼續(xù)保持，不足則努力改進(jìn)。

3 東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的表現(xiàn)形式

3.1在線展覽

博物館系統(tǒng)豐富的館藏資源促進(jìn)了在線展覽的發(fā)展，與實(shí)體展覽相比，用戶可以跨越時間和空間的障礙隨時進(jìn)行瀏覽，并且網(wǎng)絡(luò)的交互性和傳播性也可以使用戶與展方之間互相交流和反饋。相比起實(shí)地參觀，在線展覽更加自由和方便。人們遇到相關(guān)問題時能夠隨時隨地在在線展覽上進(jìn)行查閱，營造了一個十分自由的平臺，讓更多的人來對其進(jìn)行了解、學(xué)習(xí)和研究。同時在線展覽和文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合，在線展示線下實(shí)體店售賣的產(chǎn)品，提供知識平臺的同時也提供了商業(yè)平臺。

3.2深度鏈接

深度鏈接可以分為兩種程度上的深度鏈接。一種是文化創(chuàng)意產(chǎn)品之上的二維碼的深度了解，其中顯示的內(nèi)容會對文化創(chuàng)意產(chǎn)品上所展示的人物或者事件進(jìn)行全面的深層次的介紹。另一種是依托于在線展覽所進(jìn)行的深度鏈接，其中包含一些可供學(xué)術(shù)研究的資料，使對東北抗戰(zhàn)的歷史進(jìn)行深入研究的學(xué)者、學(xué)生有一個找尋資料的途徑，讓博物館中的資料得到了充分的利用。

3.3社交媒體

社交媒體是人們?nèi)粘Ｉ睢⒔涣?、獲取信息的平臺，如QQ、微信、微博等。此處以微信公眾號為例，將微信公眾號與東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品結(jié)合起來，在其中進(jìn)行革命志士、歷史事件的介紹，是一種既方便又高效的推廣手段。數(shù)字化設(shè)計能夠使社交媒體成為參觀者和博物館之間的橋梁，雙方可以在社交媒體上進(jìn)行交流，參觀者能夠更好的通過社交媒體上公布的活動來計劃自己的參觀行程，學(xué)習(xí)學(xué)者們的學(xué)術(shù)成果;博物館可以查看參觀者的評論，選取有用的信息來完善陳列等方面的不足。

結(jié)論

紅色文化是身為中國人的大家所不能忘卻的文化，我國也逐漸的在紅色文化上加大力度，對紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新和推廣。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計就是在這一背景下發(fā)展的，在滿足新時代對于產(chǎn)品、數(shù)字化的要求的同時弘揚(yáng)紅色文化，希望以此來推進(jìn)東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳與推廣，從而使更多的人能夠通過此了解東北抗戰(zhàn)，從中領(lǐng)悟到中華民族的精神與氣魄。

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2017年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目《“偽滿洲國”廣告設(shè)計及影響研究》（17YJA760021）成果