黃佳瑤

摘要：在陶瓷造型上有單個的主體和多個主體拼接式之外，還有一部分的造型是附加了構(gòu)件在主體造型上，它的主要功能是為了滿足特定的功能效用，也有的只是為了作為裝飾加以點綴。附加裝置構(gòu)件在陶瓷上不僅可以使得其造型更加完善，對功能和形式都有加強作用，本篇文章主要以陶瓷造型的構(gòu)件——系與耳為主要的研究對象。

關(guān)鍵詞：陶瓷造型;系;耳

陶瓷器具造型有一個部件叫做系，這個部件是為了印穿系繩子的，是為了便于拎提移動方便而設(shè)介置的。系這個構(gòu)件必須要有洞孔，使可以拴系穿繩，其牢固示程度必須超過陶瓷器具盛裝物質(zhì)之后的重量負荷的，系在器具造型整體上的位置多為口部和肩部，裝在腹部的極少，只有在原始社會的陶器把系裝置在腹部的比較常見。一般而言，系的體積比較小巧，它的空間感也不太突出，正是如此，系它常常作為一個點或者小局部來處理。但這些也并不是絕對而言的，因為也有一些比較特殊的造型，比如具有較大的體量，占據(jù)顯著的空間，從而形成很引人注目的造型效果。

如果從系的主要作用來講，系主要是為了使所在用目的才產(chǎn)生的構(gòu)件，但是在造型發(fā)展過程中，形式有一部分陶瓷器具上的系已經(jīng)脫離了實用的功能型成為一種純粹的裝飾附加物。

陶瓷器具上所指的耳，是指裝置在造型的兩側(cè)或單側(cè)，主要為了使用的要求，也有的完全是關(guān)系為了形成造型空間的附加構(gòu)件。系與耳的概念用有密于陶瓷器具上，并不是分得很清楚的，實際上有較小的也很難完全分開。例如，有些陶罐上的系，或為是提梁茶具上的系，也有把它稱為耳或鼻的。系也能常常被稱作耳，但有一些耳卻無法稱為系。這里只就比較的系與耳的造型，介紹兩者存在的某些差別、在功能的作用、以及在裝飾方面的意義。

系很少有單個存在于陶瓷器具上的。為了穿造型效繩拎提，不使器具傾斜，常常是在肩部等高的圓周線上，用兩點、三點或四點等距離，安排系的是為了使所在位置。大多數(shù)器具的系都在肩部，采取對應(yīng)過程中，形式，裝置兩個、三個或四個系，這類器具的造的功能，型，必然重心比較低，系的位置比較高，提拎之后才穩(wěn)當(dāng)。

系一般不是用手直接去把握的部分，和手的的完全是關(guān)系不大，而是和需要穿過繩的粗細及牢固程度的概念用有密切關(guān)系。為了不破壞造型的整體感，用體量實際上有較小的系與主體結(jié)合，突出整個造型的體積感。的系，或為了保持足夠的堅固程度，用兩個系并列組合，或鼻的。系也能很好發(fā)揮系的作用。

這里耳既可以是成雙對稱附著在造型主體的兩側(cè)，也可以單獨裝置在造型主體合適的部位。耳側(cè)，也可以單獨裝置在造型主體合適的部位。耳般要比系的體量大一些，有的甚至近似于把手。典型的耳并不是為了用來穿繩提拎的，常常是可以用手直接去端或提的。

耳的體量大小不一，變化比較懸殊，有的接近于把手，甚至比把手還要大;也有的比較小，個別的比一般系的體量還要小。為了增加造型的裝飾效果，這兩種類型的耳都可應(yīng)用。大型的耳能夠造成空間效果，小型的耳可以增加細部變化二者都有各自的作用。

日用陶瓷中糖罐、湯鍋、砂煲等造型的耳，主要是為了使用而設(shè)置的，適應(yīng)端拿的需要，大都是有兩個呈對稱狀態(tài)的耳。這些造型上的耳，有種類型是沒有中間通透變化的空間，耳上沒用孔洞，用單片狀或是其他形狀構(gòu)成耳，比較牢固也易于清洗，同時又具有較好的功能。耳在陳設(shè)性的藝術(shù)陶瓷的造型上，不受功能的制約，完全根據(jù)造型形式變化的效果來設(shè)計在造型整體效果統(tǒng)一諧調(diào)的情況下，利用耳的空間處理和細部表現(xiàn)，可以獲得很好的視覺效果，增加造型的形式美。

系和耳的早期樣式是基于功能要求而產(chǎn)生的，同時和捏塑成型方式分不開，充分表現(xiàn)著黏了土的可塑性，也在很大程度上表現(xiàn)了與主體造型的連貫性。由于最初的陶器沒有釉子，為了使構(gòu)件與造型主體結(jié)合牢固，盡量擴大粘接面，填平相接部位的轉(zhuǎn)折凹角，使其相互連成一體，較好能地體現(xiàn)造型的整體感。這種系與耳的處理手法，對于我們今天設(shè)計仍然是有所啟示的，尤其是用于石膏模具成型的造型，體量和空間較大的耳，與造型主體連貫流暢，適于構(gòu)件與主體一次注漿成型的要求。

隨著釉的產(chǎn)生，人們在實踐中認識到，釉能夠加強構(gòu)件與遣型主體粘接的牢度。于是，系與耳在和造型主體結(jié)合的方式上，出現(xiàn)了明確的分界線，形成了體量大小的對比關(guān)系，相接處顯示出凹線角，使這些構(gòu)件更醒目，起到襯托作用，造型整體的形式感也相應(yīng)增強了。

以后系的形式處理逐漸多樣化，有片狀的泥條壓接狀的（單條和雙條）、切削成幾何體狀的，以及模擬自然形態(tài)等多種樣式。這些不同樣式的系，有的是由自身的彎曲變化形成穿繩的孔洞，也有用鉆孔的方法挖出穿繩的孔洞。在裝置的方式上，有的呈橫向狀態(tài)，也有的呈縱向狀態(tài)，都是根據(jù)造型的主要功能和形式特征來決定的。

耳在造型整體中的作用，一般比系顯得更突漿出。除去上面談到的日用陶瓷上耳的功能外，藝術(shù)陶瓷的耳在空間效果方面的作用更為顯著。由能于耳居于造型主體兩側(cè)，并且能夠占據(jù)較大的虛與擬空間，與主體形成空間的虛實對比關(guān)系，因此分對于豐富造型形態(tài)，增加造型氣勢的作用是十分示顯著的。

結(jié)語

陶瓷造型的構(gòu)件，不僅在日用陶瓷中是至關(guān)重要的部分，在陳設(shè)性的藝術(shù)瓷中，也有十分關(guān)鍵的作用。從造型發(fā)展的歷史來看，有些造型構(gòu)件原本是為實用而裝置的，在后來的發(fā)展和演變中，失去了原來的作用。而成為了裝飾的一部分。所以，在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中，構(gòu)件的裝置和處理是不可被忽視的細節(jié)。系與耳的造型構(gòu)件，在原始社會的陶器上已經(jīng)開始被利用，幾千年來不斷發(fā)展和變化，樣式和處理手法豐富多彩，為我們今天的造型設(shè)計提供了經(jīng)驗和方法。

參考文獻

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