高中美術(shù)課程教學(xué)中對民間美術(shù)資源的開發(fā)和利用策略分析

呂明昭

摘要：美術(shù)源于生活，是對生活內(nèi)容的藝術(shù)化提煉和概括，通過美術(shù)課程教學(xué)來喚醒學(xué)生對生活美的感受和體驗(yàn)。民間美術(shù)資源是美術(shù)教學(xué)中不可忽略的部分，也是學(xué)生比較熟悉和感興趣的部分，那么，在高中美術(shù)教學(xué)中注意開發(fā)和利用民間美術(shù)資源，激發(fā)學(xué)生對身邊美的感知，促使學(xué)生深入了解本土文化，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神。文章以環(huán)縣為例，探究民間美術(shù)資源在高中美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)和應(yīng)用策略

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué);民間美術(shù);開發(fā);利用

民間美術(shù)看似具有平民色彩，從理論上來說，應(yīng)該是由普通人民群眾以自己的認(rèn)識和視覺創(chuàng)造出來的，能夠表現(xiàn)人民群眾的實(shí)際生活和理想愿望的作品。但是，民間美術(shù)也是經(jīng)過了長時間歷史積累和積淀的產(chǎn)物，而且在民間這個純潔而充滿生機(jī)的世外桃園之中健康發(fā)展，很少受到來自功利主義的污染，代表著勞動人民的生活愿望和對美好的向往。民間美術(shù)貫穿于勞動人民生活的方方面面，是對勞動人民生活的寫真，因此，在質(zhì)樸當(dāng)中顯得豐富多彩，多元化地表現(xiàn)民風(fēng)民俗。以環(huán)縣為例，有皮影、刺繡和香包等各種民間美術(shù)形式，都可以作為我們美術(shù)教學(xué)的有效資源加以開發(fā)和利用，從而使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加豐富，美術(shù)教學(xué)的文化內(nèi)涵更加深刻，學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中遇到熟悉的皮影、刺繡，會重新認(rèn)識本土的文化資源，激發(fā)起學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)文化的情感，促使學(xué)生自覺地傳承本土美術(shù)資源。

一、高中美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)資源利用的現(xiàn)狀

長期以來，高中美術(shù)教學(xué)基本分為兩大形式：借助教材教學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)課堂，參考美術(shù)專業(yè)高考的應(yīng)考模式。而這兩種美術(shù)教學(xué)中，基本上都繞過了民間美術(shù)這個模塊。以環(huán)縣為例，高中美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)資源的利用和開發(fā)基本上就是空白。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)幾乎脫離了學(xué)校教學(xué)考核的范疇，平時安排的課時比較少，這樣的課程也基本上屬于學(xué)生忙碌應(yīng)考之中的調(diào)味品，有了就行，學(xué)生無暇重視，教師沒有動力深入研究，因此，教師也就輕描淡寫地說說而已，目的在于完成教學(xué)任務(wù)，沒有精力去研究民間美術(shù)形式在教學(xué)中的滲透;美術(shù)專業(yè)高考則有專門的考試內(nèi)容，民間美術(shù)也沒有進(jìn)入考試大門的機(jī)會，因此，這一部分的美術(shù)教學(xué)也無暇顧及民間美術(shù)內(nèi)容。

一門學(xué)科的教學(xué)，需要一個教學(xué)的藍(lán)本，這就是教材。無論是應(yīng)付式的高中美術(shù)教學(xué)，還是應(yīng)考式的高中美術(shù)訓(xùn)練，都無需或無暇開發(fā)民間美術(shù)教材，民間美術(shù)也就沒有走進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)的機(jī)會。究其原因，既與現(xiàn)行高中美術(shù)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，也與美術(shù)教師的教學(xué)理念有關(guān)。

二、高中美術(shù)教學(xué)中對民間美術(shù)資源的開發(fā)和利用

1.創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)理念，開放高中美術(shù)課堂

教學(xué)理念決定著教學(xué)方向和教學(xué)成效。美術(shù)教師教學(xué)同樣需要具備不斷更新自己的教學(xué)理念的意識，以開放的胸懷來接納新的理念和方法。就高中美術(shù)教學(xué)來說，教師需要走出教材和考試范圍，創(chuàng)設(shè)開放的課堂，將美術(shù)課堂由傳統(tǒng)的教材拓展延伸到教材之外、教室之外和學(xué)校之外，將美術(shù)欣賞，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞結(jié)合起來，將美術(shù)教材教學(xué)和美術(shù)教材之外的教學(xué)結(jié)合起來，拓展學(xué)生的美術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)身邊美的元素和形式的意識。以環(huán)縣為例，具有非常悠久的民俗文化歷史，民俗美術(shù)內(nèi)容更是豐富多彩。比如環(huán)縣造型別致、雕工精美的環(huán)縣皮影，其染色絢麗而和諧，具有很高的欣賞價值、獨(dú)特的藝術(shù)魅力，將皮影雕刻和染色技藝引進(jìn)美術(shù)課堂，使高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更為多樣化，使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情更為濃厚，更可以感受本土藝術(shù)的厚重和多彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)和文化的自覺意識。

2.美術(shù)課堂引進(jìn)民間美術(shù)，實(shí)現(xiàn)兩種藝術(shù)形式的結(jié)合

在美術(shù)課堂教學(xué)中引進(jìn)民間美術(shù)形式，這是教學(xué)的一大創(chuàng)新，也是美術(shù)校本課程開發(fā)的一種形式，這需要教師具備開放的胸襟，需要持之以恒的堅(jiān)持力，既要注意滿足短時間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的新奇感，又要注意長期地培養(yǎng)學(xué)生將二者融合起來的自覺意識。以環(huán)縣為例，端午節(jié)前后，香包備受歡迎，美術(shù)課堂上也可以邀請民間香包刺繡大師，指導(dǎo)學(xué)生動手制作香包，既豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，也傳承了民間藝術(shù)形式。在高中美術(shù)課堂教學(xué)中滲透民間美術(shù)形式，讓學(xué)生充分感受到了民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)了學(xué)生動手操作意識，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)與民間美術(shù)的自然融合。

3.創(chuàng)建民間美術(shù)工作室，開展美術(shù)課外實(shí)踐活動

課堂教學(xué)時間有限，僅靠課堂美術(shù)活動，這對有美術(shù)愛好的學(xué)生來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者認(rèn)為，還可以創(chuàng)建民間美術(shù)工作室，就本土民間美術(shù)形式，開展主題性的課外美術(shù)實(shí)踐活動，吸引有美術(shù)愛好的學(xué)生積極參加活動，感受民間美術(shù)魅力，深受民間美術(shù)浸染。學(xué)校還可以開展民間美術(shù)課外鑒賞和實(shí)踐活動，以環(huán)縣為例，可以在學(xué)生忙碌的學(xué)習(xí)閑暇之間，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)龍影公司、民俗美術(shù)工作室等參加民間美術(shù)欣賞和試創(chuàng)作活動，陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

三、結(jié)語

民間美術(shù)也是我們的文化藝術(shù)瑰寶，在高中美術(shù)教學(xué)中，教師要創(chuàng)新教學(xué)理念，開放教學(xué)思想，積極發(fā)掘民間美術(shù)資源，創(chuàng)新教學(xué)模式，在美術(shù)教學(xué)中融合民間美術(shù)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野，豐富民間美術(shù)欣賞和實(shí)踐活動，提升學(xué)生的審美鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)。

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