摘要:平面設(shè)計(jì)離不開文化底蘊(yùn)的支持,很多平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中過度的學(xué)習(xí)西方文化,使得平面設(shè)計(jì)作品變得千篇一律,缺乏了我們民族自己的特色。因此嘗試把中國傳統(tǒng)文化引入到平面設(shè)計(jì)中,是有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。本文探討了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,分析了傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式,希望以此可以讓更多的設(shè)計(jì)師開始關(guān)注傳統(tǒng)文化元素,并積極的傳承本土化的傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);實(shí)踐應(yīng)用;設(shè)計(jì)關(guān)系
中國傳統(tǒng)文化具有數(shù)千年的歷史積累,并且有著深厚的文化內(nèi)涵,可以說它代表了中國文化的根基,更是我國民族文化的呈現(xiàn)。因此把它應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中具有著重要的意義,它可以幫助平面設(shè)計(jì)突破西方文化的束縛,開始朝著我國本土化方向發(fā)展,讓平面設(shè)計(jì)具有了民族性、地域性、文化性等特色。借助對中國傳統(tǒng)文化元素的吸收、融合、再創(chuàng)作,可以煥發(fā)平面設(shè)計(jì)的新生,讓平面設(shè)計(jì)變得更加中國化、民族化、地方化,更是促使現(xiàn)代設(shè)計(jì)師不斷的創(chuàng)新與創(chuàng)造。
一、傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
傳統(tǒng)文化元素是我國傳統(tǒng)文化的縮影,傳統(tǒng)文化覆蓋多個(gè)領(lǐng)域,既有民間藝術(shù)也有傳承藝術(shù),更是包含了非遺的眾多文化,因此把傳統(tǒng)文化元素融入到平面設(shè)計(jì)中是極具創(chuàng)新特色的。平面設(shè)計(jì)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新路徑,如何想讓中國的平面設(shè)計(jì)作品獲得世界的認(rèn)可,那么就需要融入中國自身的文化在里面,讓文化的特色變成平面設(shè)計(jì)的新生,現(xiàn)代的很多平面設(shè)計(jì)師,喜歡在作品中融入一定的傳統(tǒng)元素,使得自己的作品變得更加具有傳統(tǒng)味道,這同時(shí)也意味著,文化與特色在改變著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),讓設(shè)計(jì)具有了多元化與創(chuàng)造性。平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以有效的增加平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)ξ幕膫鞒?,更是改變了世界對中國平面設(shè)計(jì)的認(rèn)識,另外,把傳統(tǒng)文化融入平面設(shè)計(jì)中,對于設(shè)計(jì)師來說更是向前邁進(jìn)了一大步。
二、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.傳統(tǒng)文字元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
文字是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的一點(diǎn),尤其是書法和字體的演變更是具有特殊性,因此把漢字與平面設(shè)計(jì)結(jié)合到一起,讓文字元素成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn),既可以突出平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,更是可以讓傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中煥發(fā)光彩,展現(xiàn)出中華文字的藝術(shù)魅力,另外中國文字具有不同的含義,所以在設(shè)計(jì)中還可以融入一些字體變形、字體抽象等處理手法,增加現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的趣味性。如,中國銀行的標(biāo)志將漢字“中”與中國古代圓形方孔錢幣相結(jié)合,既突出了中國銀行的金融性質(zhì),又將中國銀行的名稱表現(xiàn)了出來;2008年北京奧運(yùn)會的會徽也是將中國傳統(tǒng)的印章文化與平面設(shè)計(jì)作品相結(jié)合的成果,會徽將北京的“京”字進(jìn)行轉(zhuǎn)化,形成一個(gè)奔跑的運(yùn)動(dòng)員的形象,既體現(xiàn)了舉辦奧運(yùn)會的城市名稱,又體現(xiàn)了奧運(yùn)會的本質(zhì)特性“運(yùn)動(dòng)”。
2.傳統(tǒng)中國畫在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)繪畫形式是中國最為有代表性的藝術(shù)形式,這里面主要以中國畫為主,而在中國畫中又分為多種繪畫類型,如水墨畫、工筆畫、重彩畫等,在繪畫形式上又分為山水畫、花鳥畫、魚蟲畫、人物畫等等。畫家們以毛筆、宣紙、墨色為主要材料,勾勒出一幅幅富有中國特色的畫面。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)深入了解我國山水風(fēng)光和人文風(fēng)光,將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)和現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,同時(shí)加入自己的理解與想法,這樣設(shè)計(jì)出的作品文化韻味會更加濃厚。例如山水畫中的留白,便是可以應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中來,在平面設(shè)計(jì)中尋求一種特殊的意境美來,這樣的設(shè)計(jì)不僅可以讓作品具有傳統(tǒng)中國畫的味道,更是讓作品帶有寧靜、悠長的感覺,給予觀賞者留下思考的空間,豐富了作品的想象空間。
3.傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)色彩在中國具有特殊的寓意,如紅色一般被人們象征著喜慶與吉祥,如過年的對聯(lián)、窗戶、結(jié)婚時(shí)候的服飾等,但是相反紅色也有著另一面,如獻(xiàn)血、恐怖、仇恨等,所以顏色的不同寓意可以營造出不一樣的氣氛來,更是讓設(shè)計(jì)變得千變?nèi)f化,沒有了固定的標(biāo)準(zhǔn)。在平面設(shè)計(jì)中加入紅色元素可以讓設(shè)計(jì)更豐富、充滿活力,不同顏色的結(jié)合使用也會帶來不同的效果。京劇臉譜中,紫色表示智勇剛義;黃色裝飾武將時(shí),代表其驍勇善戰(zhàn)、殘暴;綠色表示俠骨義腸、性格暴躁;藍(lán)色表示剛直勇猛、桀驁不馴;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險(xiǎn)奸詐等。為此,設(shè)計(jì)者可以有效結(jié)合傳統(tǒng)色彩元素設(shè)計(jì)現(xiàn)代平面作品,突出平面設(shè)計(jì)作品中獨(dú)特的中國韻味,更好地弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
三、結(jié)語
傳統(tǒng)文化元素是中國民族文化的縮影,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文化基礎(chǔ),對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)來說,要想不斷的創(chuàng)新就需要積極的吸收多元化的元素,不能單純的受到西方文化的影響,雖然平面設(shè)計(jì)是從西方傳過來的,但是對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師來說,還是要積極的吸收中國本土文化,把民間文化與傳統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)中來,讓平面設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的本土化,同時(shí)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的融合,既可以傳承民族文化,更是可以創(chuàng)新現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的思路,讓平面設(shè)計(jì)得到更為廣泛的發(fā)展。
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作者簡介:李黎(1983.5-)女,籍貫:北京市宣武區(qū),單位:承德技師學(xué)院,職稱:講師,職務(wù):專職教師,研究方向:視覺傳達(dá)。