吳艷

摘 要：經(jīng)典紅色歌曲是特殊的教育資源，需要代代相傳。有著深厚紅色文化基因的塔里木大學(xué)，通過音樂教育、校園文化活動(dòng)、博物館和校史館教育等方式有效地傳承著經(jīng)典紅色歌曲。今后，要結(jié)合學(xué)校實(shí)際和社會(huì)需要，通過建立紅色經(jīng)典教育示范基地、開展紅色歌曲教育活動(dòng)、課堂紅色歌曲教育等，創(chuàng)新經(jīng)典紅色歌曲教育方式，以期能夠不斷提升經(jīng)典紅色歌曲教育的效果，更廣泛傳承經(jīng)典紅色歌曲，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的經(jīng)典文化。

關(guān)鍵詞：紅色歌曲;傳承方式;教育創(chuàng)新

基金項(xiàng)目：本文系塔里木大學(xué)校長基金一般項(xiàng)目，2018年6月，項(xiàng)目名稱《新疆高校大學(xué)生“紅色歌曲”傳承與實(shí)踐研究——以塔里木大學(xué)為例》，項(xiàng)目編號(hào)：TDSKYB1809。

經(jīng)典紅色歌曲具有高亢的旋律、深厚的底蘊(yùn)，有著重要的教育價(jià)值，其鮮明的時(shí)代特征、包含的精神力量鼓勵(lì)一代代中華兒女奮勇向前。如何提升經(jīng)典紅色歌曲教育的效果，持續(xù)傳承經(jīng)典紅色歌曲，這是值得我們思考的時(shí)代課題。

一、經(jīng)典紅色歌曲在塔里木大學(xué)的傳承方式

（一）音樂教育傳承

在視唱課、聲樂課等音樂課中融入大量紅色歌曲、兵團(tuán)歌曲的教學(xué)，借助音樂教學(xué)活動(dòng)傳承了經(jīng)典紅色歌曲。在特定的地點(diǎn)、時(shí)期創(chuàng)作的紅色歌曲，每首歌曲都蘊(yùn)含著時(shí)代精神內(nèi)涵，音樂教師講解每首歌詞曲創(chuàng)作背景、作者個(gè)人經(jīng)歷和歌曲抒發(fā)的情懷，對學(xué)生進(jìn)行人文主義的熏陶，使學(xué)生能夠擁有正確的價(jià)值取向與世界觀。

（二）校園文化活動(dòng)傳承

學(xué)校大力開展紅歌進(jìn)校園活動(dòng)，每年的紅歌賽，校團(tuán)委組織學(xué)生積極參與，倡導(dǎo)學(xué)生演唱紅色經(jīng)典歌曲，全方位推廣紅色歌曲文化。學(xué)生自發(fā)組織的小型樂隊(duì)或演唱組合選擇經(jīng)典紅色歌曲并加入現(xiàn)代流行元素稍做改編重新演繹;兩年一屆的校園文化藝術(shù)節(jié)，全校舉行紅歌合唱比賽等大型實(shí)踐活動(dòng)傳唱經(jīng)典紅色歌曲，宣揚(yáng)革命精神。

（三）博物館和校史館教育傳承

隨著新疆旅游業(yè)的不斷發(fā)展，內(nèi)地來新疆旅游的游客不斷增多，來阿拉爾市第一師旅游的游客幾乎都會(huì)到三五九旅博物館、塔里木大學(xué)校史館參觀。塔里木大學(xué)聲樂老師對博物館、校史館的講解員進(jìn)行專門的紅色歌曲培訓(xùn)，教會(huì)他們科學(xué)的歌唱發(fā)聲方法，學(xué)唱具有地域特色的經(jīng)典紅色歌曲;館內(nèi)講解員在講解三五九旅和塔里木大學(xué)歷史的過程教唱與之相關(guān)的紅色歌曲，通過這種亦唱亦游的方式了解三五九旅和塔里木大學(xué)歷史。

二、經(jīng)典紅色歌曲在塔里木大學(xué)的教育創(chuàng)新研究

（一）建立紅色經(jīng)典教育示范基地，借助基地傳承經(jīng)典紅色歌曲

借助塔里木大學(xué)王震廣場、初心廣場，與地域文化特色之間實(shí)現(xiàn)緊密的聯(lián)系，充分發(fā)揮紅色資源的優(yōu)勢，通過建立紅色文化教育基地來實(shí)現(xiàn)紅色歌曲教育的常態(tài)化和持續(xù)化;以紅色基地建設(shè)為依托，奠定傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)，組織音樂教師和有音樂愛好特長的師生成立一支“紅色歌曲宣傳隊(duì)”，以教唱紅色歌曲和下鄉(xiāng)宣傳、演出節(jié)目為主;與周圍團(tuán)場、社區(qū)、中小學(xué)校、兄弟院校建立長期合作機(jī)制，進(jìn)行紅色歌曲的宣傳，使得本地的學(xué)生從小就接受紅色音樂文化，對紅色歌曲的內(nèi)涵有更為深刻的認(rèn)識(shí)，讓紅色歌曲教學(xué)從娃娃抓起，代代相傳。不同的時(shí)代有著不同的紅歌，戰(zhàn)爭年代唱起紅歌，令人斗志倍增，迎難而上，面對白色恐怖，面對數(shù)倍于我的敵人，毫不懼色，為了新中國的解放，不惜流盡最后一滴血。

（二）多渠道開展紅色歌曲教育活動(dòng)，高舉文化育人的旗幟

1.講紅色故事活動(dòng)。學(xué)校以紅色教育活動(dòng)為主題，增強(qiáng)教學(xué)方式的豐富性，多渠道開展紅色歌曲教育活動(dòng)，建立長效機(jī)制來傳承經(jīng)典紅色歌曲。例如，每年“七一”建黨節(jié)邀請當(dāng)?shù)乩霞t軍進(jìn)校講述革命故事，組織學(xué)生課后觀看《冰山上的來客》《軍墾戰(zhàn)歌》等紅色經(jīng)典電影，了解電影故事以及影視里的經(jīng)典歌曲，舉行“講經(jīng)典紅色故事大賽”活動(dòng)，通過講述經(jīng)典紅色歌曲背后的故事、角色扮演與情景再現(xiàn)的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生體會(huì)到幸福生活來之不易，常懷感恩之心，向革命前輩學(xué)習(xí)，珍惜今天的幸福生活。

2.紅色歌曲合唱活動(dòng)。紅色歌曲的歌詞和旋律是歷史時(shí)期的真實(shí)寫照，飽含著豐富的真、善、美內(nèi)涵，具有歷久彌新、百聽不厭的魅力，在高校開展紅色歌曲合唱活動(dòng)，用紅色歌曲浸染學(xué)生心靈，寓教于樂，其感染力勝過千言萬語。學(xué)校在每一屆新生中開展校歌合唱比賽，增強(qiáng)新生的歸屬感與認(rèn)同感;成立“紅色合唱團(tuán)”，開展“紅歌月月唱”活動(dòng)，年底進(jìn)行經(jīng)典紅色歌曲專場匯報(bào);在五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊日子，組織學(xué)生學(xué)習(xí)演唱各時(shí)間節(jié)點(diǎn)相應(yīng)的紅色經(jīng)典歌曲，在校內(nèi)開展文藝演出;每年舉行紅歌合唱比賽、“紅色記憶”主題晚會(huì)，為紅色歌曲在校內(nèi)的傳承提供良好的實(shí)踐平臺(tái)。

3.送經(jīng)典紅色歌曲下鄉(xiāng)活動(dòng)。通過紅色經(jīng)典歌曲下鄉(xiāng)的形式來實(shí)現(xiàn)對經(jīng)典的傳承，潛移默化達(dá)到育人效果。學(xué)校組織紅歌實(shí)踐團(tuán)提前聯(lián)系周圍團(tuán)場、社區(qū)，了解他們的愛好和文藝活動(dòng)需求，精心編排歌曲，利用暑期三下鄉(xiāng)、暑期家訪時(shí)間開展經(jīng)典紅色歌曲下鄉(xiāng)活動(dòng)，通過聲種演唱形式讓紅色歌曲走進(jìn)社區(qū)、村鎮(zhèn)、團(tuán)場，讓紅色歌曲在課堂外得到傳播。

（三）經(jīng)典紅色歌曲引入高校音樂課堂，在課堂里進(jìn)行紅色歌曲教育

1.校內(nèi)課堂引入經(jīng)典紅色歌曲。將經(jīng)典紅色歌曲引入高校音樂課堂，充分發(fā)揮出課堂在紅色經(jīng)典歌曲傳承中的主要作用，將相關(guān)內(nèi)容貫穿在課堂教學(xué)當(dāng)中，融進(jìn)實(shí)際的生活當(dāng)中，重視教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)，使音樂教學(xué)變得更具有實(shí)效性。在已開設(shè)的《樂理與視唱》《聲樂》《大學(xué)生聲樂藝術(shù)賞析》《經(jīng)典紅色歌曲賞析》《舞蹈》《鋼琴》音樂課程中融入紅色經(jīng)典歌曲教學(xué)，根據(jù)紅色經(jīng)典歌曲的類別、題材和風(fēng)格，將其科學(xué)地穿插到與之相對應(yīng)的課堂教學(xué)章節(jié)內(nèi)容之中，并根據(jù)學(xué)生的不同實(shí)際情況來制定教學(xué)方案。

2.校外課堂引入經(jīng)典紅色歌曲。學(xué)?？梢允褂卯?dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)校外課堂共同育人。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀三五九旅博物館、塔里木大學(xué)校史館、英雄連、影視基地、胡楊林、知青林、塔里木河，這些學(xué)校附近的紅色第二課堂給學(xué)生們提供現(xiàn)場感悟、現(xiàn)場體驗(yàn)的場所，也讓他們在參觀的過程接受了革命傳統(tǒng)教育。在影視基地、胡楊林、塔里木河現(xiàn)場，教師給學(xué)生講解《軍墾戰(zhàn)歌》里的故事情節(jié)，教學(xué)生演唱《邊疆處處賽江南》《中華兒女志在四方》《要把沙漠變良田》等歌曲，讓學(xué)生了解老一輩的中國人民解放軍指戰(zhàn)員以及后來的知青與當(dāng)?shù)馗髯迦嗣褚黄?，為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆流血流汗、不怕犧牲，他們不畏艱難、前赴后繼，取得了光輝業(yè)績。校外課堂引入經(jīng)典紅色歌曲，傳唱紅色歌曲、厚植紅色文化、傳播正能量，激勵(lì)學(xué)生做紅色文化的傳播者，激發(fā)學(xué)生的愛國愛疆熱情，鼓勵(lì)學(xué)生扎根邊疆、建設(shè)邊疆，做新時(shí)代的軍墾戰(zhàn)士。

三、結(jié)語

經(jīng)典紅色歌曲的傳承，不僅需要技術(shù)上的傳承，更需要精神上的傳承。通過實(shí)踐活動(dòng)的傳承、學(xué)校教育的傳承以及旅游講解的傳承方式，促進(jìn)經(jīng)典紅色歌曲的持續(xù)發(fā)展;在教育創(chuàng)新方面，既需要依托經(jīng)典紅色教育基地這一教育平臺(tái)，更需要重視教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)，多渠道開展紅色歌曲教育活動(dòng)，讓經(jīng)典紅色歌曲所蘊(yùn)含的民族精神浸潤學(xué)生心靈。

參考文獻(xiàn)

[1]梁威，謝林玲.文化生態(tài)視野下井岡山紅色歌曲的傳承與保護(hù)[J].黃河之聲，2015（17）：79-80.

[2]劉會(huì)娟.紅色歌曲傳承研究——以茶陵縣為例[J].北方音樂，2017，37（12）：29+37.