教育應(yīng)該是靜悄悄的

李永臣

一、教育現(xiàn)狀分析

（一）教育背景

當(dāng)今的教育改革轟轟烈烈，自上而下都在改革，也許昨天引以為豪的工作亮點(diǎn)，今天就成了問題，發(fā)現(xiàn)問題第一時(shí)間就改革，也許沒有發(fā)現(xiàn)問題也要改革，為什么？別人都改革了我們不改，那不就是落后了嗎？教育改革如星星之火，已經(jīng)燎原，但是教育改革了這么多年，很多人也許對于為什么進(jìn)行改革已經(jīng)不是很清楚，教育改革的初心在哪？

說到教育改革，就不得不提改革的背景：素質(zhì)教育。在1985年5月召開的第一次全教會上，鄧小平同志說：“我們國家，國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)?！边@段話被教育界公認(rèn)為是素質(zhì)教育思想的源頭。

1999年6月召開的第三次全教會的主標(biāo)題為《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，素質(zhì)教育的地位更加凸顯、鮮明、重要。

2010年7月第四次全教會頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》將素質(zhì)教育思想一以貫之，突出強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”。

（二）問題分析

我國改革開放三十年來取得了卓越的成就，相比社會的變化，教育卻是有一種原地踏步的感覺，教育改革感覺已經(jīng)拖了社會改革的后腿，所以不管是教育人還是其他人看待教育開始更加的苛刻起來，教育的改革開始更加的浮躁起來，總想讓教育改革馬上開花結(jié)果，各種各樣的教育模式涌現(xiàn)，各種各樣的教育理念涌現(xiàn)，各種各樣的教育特色涌現(xiàn)在報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)，功利化的教育開始越發(fā)的嚴(yán)重。

在這種形式下，本來專業(yè)素養(yǎng)就不是很高的基層教師就越發(fā)的感到困惑，最基本的工作不知道怎么做，再加上一些教學(xué)外額外的工作任務(wù)，讓老師的負(fù)擔(dān)越發(fā)的重了起來，老師的教育教學(xué)越發(fā)的迷茫起來。

當(dāng)人們的生活水平慢慢的增長，社會、家長對教育也越來越重視、對學(xué)校教師也越來越苛刻，對于學(xué)校、教育存在一丁點(diǎn)的問題都會評頭論足一番，時(shí)不時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上掀起一陣討伐熱潮，更甚者會闖入學(xué)校做出違法犯罪行為，社會和家長也煩躁起來。

學(xué)校、教師、家長、社會的壓力最終都轉(zhuǎn)移到了學(xué)生身上，問題學(xué)生開始出現(xiàn)了，厭學(xué)的、自殺的、殺人的、精神有問題的……，這與學(xué)校、家庭的教育有關(guān)，更多的源自自己身邊人的壓力。

二、解決問題的策略

身在基層，沒有高深的理論，眼光看的肯定會不夠深遠(yuǎn)，但從自己能看到的高度、深度，我認(rèn)為可以借《靜悄悄的革命》和《論對話》的傾聽和對話的觀點(diǎn)來想辦法解決局部的問題。

（一）慢下來，做靜悄悄的教育

其實(shí)教育從來就不需要多么“轟轟烈烈”，如果有“轟轟烈烈”的教育，那么這樣的教育只會是偏離教育初心的教育，現(xiàn)在我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多的“轟轟烈烈”的教育，正是這些“轟轟烈烈”的教育讓我們很多教育人處在了浮躁中。

對于《靜悄悄的革命》，我認(rèn)為自己的理解還是更淺層了一些，或者只是從意識形態(tài)或者技術(shù)層面來理解，自己的理解或許用改革或者改變更合適，與“革命”還是相去深遠(yuǎn)的。

所以我認(rèn)為，這里的“革命”其實(shí)就是改變教育，徹底的改變教育，從課堂開始，改變教育的方式，改變教育的思想，改變老師，改變學(xué)生，改變學(xué)?！?dāng)然，一切的改變都應(yīng)向著教育的初心，就像新教育提出的“改變教師的行走方式”一樣，“讓師生過一種幸福完整的教育生活”。這里的“革命”的初衷應(yīng)該是讓老師、學(xué)生、家長都能享受真正的教育。

教育從來就不是一蹴而就的，需要慢功夫，需要把功夫用在日常的每一個(gè)環(huán)節(jié)。正如自己對書名的理解，我認(rèn)為的“靜悄悄的革命”其實(shí)就是教育需要的是潤物無聲，教育需要一個(gè)安靜的環(huán)境，老師需要靜靜的備課、靜靜的上課、靜靜的帶著學(xué)生一起在書海中暢游，在娛樂中成長，而不是轟轟烈烈，這應(yīng)該比較契合作者的觀點(diǎn)。

（二）用心傾聽，感受課堂的魅力

經(jīng)常在想，什么樣的課堂是好的課堂？什么樣的老師是好的老師？什么樣的教育是好的教育？

二十余年的工作摸索，讓自己堅(jiān)定的確認(rèn)了答案，發(fā)生傾聽的課堂才是好的課堂，善于傾聽的老師才是好的老師，發(fā)生傾聽的教育才是好的教育。傾聽，是教育的根！

自己一直對學(xué)生聽講比較重視，但是更多的還是從學(xué)生的角度想的，更多的是要求學(xué)生怎么做，自己的這些要求其實(shí)更多的還屬于形式主義，如果不從根本上解決問題，學(xué)生就是能坐端正在聽，效果肯定也是不行的。需要從自身分析，自己學(xué)會“傾聽”，然后再培養(yǎng)學(xué)生的“傾聽”意識，這才是更科學(xué)的教育，所以本次的課堂研究還是想從關(guān)注傾聽入手。

當(dāng)然，這里的傾聽?wèi)?yīng)該是雙向的，教師同樣需要傾聽學(xué)生。

（三）精準(zhǔn)對話，點(diǎn)燃思維的火花

我認(rèn)為對話和傾聽是密不可分的，傾聽是對話的基礎(chǔ)，對話是傾聽的載體，既然傾聽需要傾聽歷史的回音、傾聽同伴的多彩、傾聽自我的反思，那么對話同樣是如此，我們需要對歷史對話、對同伴對話、與自我對話。

對話的難處還在于它使你產(chǎn)生發(fā)言的沖動或壓力，甚至是一種強(qiáng)迫性，來使你站出來說話，尤其當(dāng)你是那種“健談?wù)摺睍r(shí)，更是如此。即使不是健淡者，你也會有類似的壓力，你會由于害怕說話而退縮。

要想真正實(shí)現(xiàn)對話，最主要的就是突破人的思維假定，這首先需要建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，在對話中，大家不是相互對抗，而是共同合作，在對話中，人人都是勝者?，F(xiàn)在的家校合作更多是行動上是一致，但是卻好像是兩條平行線，并沒有擰成一股繩，這樣的對話合作顯然是低效的。

近幾年，一直在不斷的反思，總有一種感覺，我們堅(jiān)持的教育的方式方法是不是很多是錯(cuò)誤的，是不是很多走了彎路甚至是歧路，這是什么原因造成的？應(yīng)該是自己日常對這樣專業(yè)的書籍讀的太少了，導(dǎo)致自己到現(xiàn)在也沒有足夠的理論素養(yǎng)基礎(chǔ)來支撐自己的教學(xué)工作，所以工作起來會比較累，并且沒有效率，更有可能會起到反作用。教育中存在的問題中很多是我們無法左右的，但是我們能左右自己，當(dāng)我們每一個(gè)個(gè)體都開始有了改變，我們定會改革整個(gè)教育，教育需要自上而下的改革，同樣也需要自下而上的改變，其實(shí)，我們的教育一直在一條正確的道路上，我們需要做的就是讓它走的更遠(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)

[1] ?佐藤學(xué)（著），李季湄（譯）《靜悄悄的革命》（M），2017，教育科學(xué)出版社。

[2] ?戴維.伯姆（著），王松濤（譯）《論對話》