• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展研究

      2020-10-21 13:08:42齊佳斯陶琳
      青年生活 2020年26期
      關(guān)鍵詞:活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承

      齊佳斯 陶琳

      摘要:沈陽(yáng)市有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但卻面臨著很多傳承方面的問(wèn)題。本文針對(duì)這一現(xiàn)象,提出以活態(tài)性來(lái)傳承與發(fā)展沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而為我國(guó)其他地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供參考。

      關(guān)鍵詞:活態(tài);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承

      隨著全球化的不斷發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所處的環(huán)境也發(fā)生了改變,沈陽(yáng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外,同樣面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;顟B(tài)性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)非常重要的特征,因此,本文將從活態(tài)性角度去研究沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展問(wèn)題,這對(duì)于發(fā)揚(yáng)沈陽(yáng)市的民族文化、增加沈陽(yáng)文化軟實(shí)力都有著十分重要的意義。

      一、沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承面臨的問(wèn)題

      (一)傳承后繼無(wú)人

      現(xiàn)階段,沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中最重要的傳承人由于老齡化原因已經(jīng)面臨逐漸消亡的問(wèn)題。此外,在傳統(tǒng)的傳承方式中,大部分傳承人對(duì)他們的技藝都極為珍視,只傳給家族后人,甚至傳男不傳女。再有,現(xiàn)代很多年輕人已經(jīng)不認(rèn)可傳統(tǒng)的那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,使得這些項(xiàng)目失去了市場(chǎng),很難找到愿意學(xué)習(xí)的傳承人了。

      (二)缺乏宣傳推廣

      對(duì)于沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),更多的停留在政府專(zhuān)家層面,很多群眾并沒(méi)有意識(shí)到沈陽(yáng)地區(qū)獨(dú)特的文化價(jià)值。事實(shí)證明,文化實(shí)力的提升擴(kuò)大需要大力的宣傳與推廣,而沈陽(yáng)市很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目市場(chǎng)運(yùn)作不夠力度,很難讓外界人了解與認(rèn)識(shí)沈陽(yáng)傳統(tǒng)文化。

      (三)法律法規(guī)不健全

      對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),我國(guó)已經(jīng)頒布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法,這是國(guó)家層面的法律規(guī)范,缺乏各個(gè)地方如何保護(hù)的細(xì)節(jié)與措施。因此,在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的過(guò)程中,很難將國(guó)家的宏觀(guān)規(guī)范落到實(shí)處。所以,不健全的法律法規(guī)很難對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)提供有效的保障。

      二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的原則

      (一)地域性

      每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的自然地理環(huán)境和歷史人文背景,在不同的地域環(huán)境中產(chǎn)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也具有該地區(qū)獨(dú)特的地域特征,因此在傳承與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候,也要注重地域性的傳承,一旦離開(kāi)它所生所長(zhǎng)的這個(gè)特定的地域環(huán)境,也就失去了它原有的生命活力,也就談不上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展了。

      (二)多樣性

      不同民族不同地區(qū)存在著不同的地域差異,因此世界上這么多國(guó)家這么多地區(qū)就有了多樣化的地域文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也呈現(xiàn)出豐富多彩的內(nèi)容,在不同的區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)出不同的生活內(nèi)容。因此,在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的過(guò)程中,必須要保證文化的多樣性,尊重各個(gè)地區(qū)不同的文化特征,維護(hù)世界文化多元化共存。

      (三)可持續(xù)性

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,這必將面臨著很多的問(wèn)題,有些急功近利的開(kāi)發(fā)與保護(hù)模式將會(huì)使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在著消失滅亡的危機(jī),因此,在沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展過(guò)程中,必須注重可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,這樣才能保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)有效的發(fā)展與傳承下去。

      三、沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承與發(fā)展對(duì)策

      (一)保護(hù)與培養(yǎng)傳承人

      首先對(duì)于優(yōu)秀的傳承人要給與稱(chēng)號(hào)認(rèn)定,這些稱(chēng)號(hào)意味著傳承人得到社會(huì)認(rèn)可,提高傳承人的地位和積極性。其次,對(duì)于傳承人應(yīng)該給予相應(yīng)的政策補(bǔ)貼,有的傳承人生活都無(wú)法保障,哪有心思研究技藝的傳承與發(fā)展,因此適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)補(bǔ)助也有利于調(diào)動(dòng)傳承人的積極性。再次,要明確傳承人的傳承責(zé)任與義務(wù),這樣使得傳承人有傳承的責(zé)任心。

      (二)加強(qiáng)宣傳與教育

      要運(yùn)用各種宣傳手段,如網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)刊雜志等,廣泛的宣傳推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而能夠有效地增強(qiáng)廣大群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。此外,要增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng),鼓勵(lì)群眾積極參與,加強(qiáng)對(duì)沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。再次,可以定期舉辦一些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)活動(dòng),提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔次。

      (三)健全相關(guān)政策

      針對(duì)沈陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承,我們需要制定更詳細(xì)、更完善的法律法規(guī),在國(guó)家法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,制定出與沈陽(yáng)市相匹配的、具體詳細(xì)的、地方性法規(guī)政策,這樣才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都做到有法可依,給沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展工作提供強(qiáng)有力的政策支持與法律保障體系。

      四、結(jié)論

      隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與保護(hù)已經(jīng)到了非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié),本文通過(guò)對(duì)沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究,從活態(tài)性的角度對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)展,主要從傳承人、傳承方法、相關(guān)保護(hù)政策以及宣傳推廣等方面進(jìn)行了闡述,從而解決沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展,持續(xù)發(fā)展并弘揚(yáng)沈陽(yáng)市優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并希望通過(guò)本個(gè)案的研究,對(duì)我國(guó)其他城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展提供參考和理論依據(jù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 劉志軍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人類(lèi)學(xué)透視[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(05):27-35

      [2] 王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)步入規(guī)范里程[N]. 人民日?qǐng)?bào),2005-06-10(10)

      [3] 賀學(xué)軍.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論的思考[J]. 江西社會(huì)科學(xué),2005,(02):34-35

      [4] [韓]任敦姬.人類(lèi)活的珍品和韓國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J]. 經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn),2006:12-16

      基金項(xiàng)目:2019沈陽(yáng)師范大學(xué)大學(xué)生科研項(xiàng)目研究成果(W(A)2019094),2019年沈陽(yáng)師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目研究成果(201910166244)

      *通訊作者簡(jiǎn)介:陶琳,1981-,女,沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,博士,主要從事景觀(guān)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究。(電子信箱)22607222@qq.com

      猜你喜歡
      活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承
      活態(tài)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建與應(yīng)用意義
      在“活態(tài)傳承”中延續(xù)歷史文脈
      關(guān)于如何運(yùn)用吉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培樹(shù)核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題研究
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
      推動(dòng)沈陽(yáng)市戲曲類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)策略研究
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
      淺論呂劇藝術(shù)的傳承與傳播
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
      基于Web的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土族盤(pán)繡電子商務(wù)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
      軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代出版人才培養(yǎng)的傳承與突破
      出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
      新媒體時(shí)代下的蒙古族文化傳播研究
      商(2016年27期)2016-10-17 06:28:51
      青年怎樣傳承長(zhǎng)征紅色基因
      人民論壇(2016年27期)2016-10-14 13:32:53
      活態(tài)文化
      洛南县| 镶黄旗| 沛县| 苍南县| 花莲市| 黄梅县| 彩票| 汤原县| 遵义市| 二连浩特市| 广水市| 铜川市| 永宁县| 宁夏| 吕梁市| 鄂伦春自治旗| 鄱阳县| 崇义县| 宜黄县| 邵阳市| 汉中市| 施甸县| 巴南区| 禹城市| 自治县| 皮山县| 英超| 宜黄县| 宜兰市| 安宁市| 湟中县| 美姑县| 郧西县| 虞城县| 沅陵县| 青川县| 凌海市| 镇康县| 郎溪县| 塔城市| 尚志市|