鄧允

引言

“瘦金體”書(shū)法不僅擁有皇室的雍容華貴之感，而且還兼?zhèn)湎娠L(fēng)道骨的道家氣質(zhì)，獨(dú)特而優(yōu)美，極具審美價(jià)值，此書(shū)體的出現(xiàn)，既有它特殊的審美意義，又能反映出一個(gè)特殊朝代的歷史變遷和審美傾向，因此對(duì)它的深入研究也是有必要的。

一、“瘦金體”的社會(huì)背景

五代后周顯德七年，后周禁軍將領(lǐng)趙匡胤奪取了后周的政權(quán)，建立北宋，政權(quán)由混亂走向統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系由緩慢發(fā)展走向繁榮統(tǒng)一，文化也隨之繁榮昌盛。

北宋建國(guó)之后便呈現(xiàn)出了一種“重文抑武”的發(fā)展傾向，趙匡胤對(duì)文人士大夫?qū)嵤┝饲按僖?jiàn)的優(yōu)待政策，文化逐步走向成熟，形成了一種“武將盡讀書(shū)，臣庶貴文學(xué)”的局面。在這種特殊的社會(huì)條件之下，北宋的文化藝術(shù)極大發(fā)展，形成了一個(gè)燦爛輝煌的文藝時(shí)代。

二、“瘦金體”的淵源及書(shū)體特點(diǎn)

宋徽宗，名趙佶（1082年-1135年），宋神宗十一子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。作為一位皇帝，他在政治上昏庸愚昧，在生活上窮奢極侈，但在藝術(shù)上卻具有敏銳聰慧的目光，創(chuàng)造了獨(dú)步天下的“瘦金體”，在書(shū)法歷史上留下了一段藝術(shù)佳話。

（一）“瘦金體”的淵源

在書(shū)法界，大多數(shù)書(shū)家都認(rèn)為宋徽宗創(chuàng)的“瘦金體”是受褚遂良、薛稷、薛曜、黃庭堅(jiān)、米芾等書(shū)家的影響?！笆萁痼w”的用筆和點(diǎn)畫(huà)應(yīng)該都是在薛曜書(shū)法的創(chuàng)作中得到的啟發(fā)，這一點(diǎn)可以從薛曜的《夏日游石淙詩(shī)帖》中得到肯定。《夏日游石淙詩(shī)帖》中的“帶”字無(wú)論是起筆處還是轉(zhuǎn)折處筆畫(huà)的那種腫結(jié)感，都與“瘦金體”相仿的筆畫(huà)如出一轍，也就是說(shuō)，此應(yīng)為“瘦金體”的起母體。而“骨感”這一神韻特征便是黃庭堅(jiān)的書(shū)法與“瘦金體”最為相似的地方。黃庭堅(jiān)的書(shū)法在收筆的時(shí)候往往鋒芒畢露，就總體的筆勢(shì)而言，其用筆豪放舒展，字勢(shì)開(kāi)張，而“瘦金體”略顯秀美雅致，又彰顯了一種縱橫恣肆、不可抑制的神采。米芾的書(shū)法則是優(yōu)雅俊逸，“瘦金體”在點(diǎn)畫(huà)結(jié)體方面都與米芾的行書(shū)有著驚人的相似之處，帶有濃厚的魏晉的文人氣息。宋徽宗的“瘦金體”法度凌駕于世俗之上，又融入了自己的意識(shí)，筆畫(huà)源于古人又自出新意超越古人，實(shí)屬難得。

從“瘦金體”這個(gè)名稱來(lái)看的話，可以直觀的釋意為一種比較堅(jiān)韌堅(jiān)勁挺拔又相對(duì)骨感的一種字體。聯(lián)系宋徽宗的畫(huà)作來(lái)看，其畫(huà)作多為工筆花鳥(niǎo)一類，因此推斷，其用筆的本源與其經(jīng)常畫(huà)花草和鳥(niǎo)類的羽毛等用筆習(xí)慣息息相關(guān)，落款與畫(huà)作相較來(lái)講，在毛筆的選擇和使用上應(yīng)一致，多為偏細(xì)的長(zhǎng)鋒筆。也就是說(shuō)，在這種特定的用筆與書(shū)寫(xiě)習(xí)慣及前人的瘦勁書(shū)風(fēng)的影響下，便形成了宋徽宗特有的書(shū)體——“瘦金體”。

（二）“瘦金體”的書(shū)體特點(diǎn)

從用筆方面來(lái)講，“瘦金體”可謂是方圓結(jié)合、剛?cè)岵?jì)。衛(wèi)夫人云：“多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬?！薄笆萁痼w”整體上更偏向于“筋書(shū)”，細(xì)挺拔，極富骨質(zhì)感，線條有張力，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

棱角分明是“瘦金體”的另一個(gè)特點(diǎn)，筆畫(huà)在轉(zhuǎn)折處進(jìn)行了美化的處理，呈三角形狀的幾何圖形，使得節(jié)奏感更加強(qiáng)烈。在取勢(shì)方面，將線條粗細(xì)變化極盡夸張，使立體感更強(qiáng)。

三、“瘦金體”的審美特點(diǎn)

（一）意境特征

所謂意境，即一種能夠使人心靈充斥、意味無(wú)窮卻又很難以言表的意蘊(yùn)，它是虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào)，是形神與情理的統(tǒng)一，既蘊(yùn)于象內(nèi)又生于意外?！笆萁痼w”作為一種特殊的書(shū)法藝術(shù)形態(tài)，它的意境特征也相對(duì)特殊。宋徽宗一度認(rèn)為鶴是美的典型，既有看破凡塵的悠遠(yuǎn)、神仙般的恬淡，又如貴族般優(yōu)雅，從而把鶴當(dāng)做了模仿的對(duì)象，他所創(chuàng)的“瘦金體”也具有鶴恬淡高雅的韻味。

（二）氣韻特征

氣韻指的是文學(xué)或藝術(shù)上的獨(dú)特的風(fēng)格，文章或書(shū)法繪畫(huà)的意境或韻味以及在審美時(shí)我們從所欣賞的對(duì)象中所感受到的經(jīng)久不息的帶有節(jié)奏感和規(guī)律性的生命力。北宋藝術(shù)的審美趨向整體都比相對(duì)纖弱，藝術(shù)發(fā)展更加精致細(xì)密，進(jìn)而呈現(xiàn)出一種精巧的藝術(shù)面貌?！笆萁痼w”便是當(dāng)時(shí)審美特點(diǎn)的最有力的代表之一?！笆萁痼w”的行筆看似纖細(xì)卻強(qiáng)勁有力、富有彈性，書(shū)寫(xiě)速度也是迅疾勁猛有行書(shū)風(fēng)貌，其筆法老道自由，粗細(xì)變化非常豐富，纖細(xì)而不失穩(wěn)健，厚重而不壓抑，橫豎撇捺也是各具風(fēng)貌。“瘦金體”的每一個(gè)字、每一個(gè)筆畫(huà)之間無(wú)不彰顯著宋徽宗對(duì)審美理想和纖巧文雅的氣韻的追求。

四、“瘦金體”對(duì)后世的影響

“瘦金體”在歷史上最主要的影響就是它表達(dá)了一種新的審美趣味，而且人們非常喜歡其剛?cè)嵯酀?jì)、開(kāi)放舒展、瘦細(xì)挺拔的書(shū)風(fēng)?！笆萁痼w”對(duì)北宋的錢(qián)幣文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，北宋時(shí)期，錢(qián)文有篆、隸、楷、行、草五種書(shū)體，大多為當(dāng)時(shí)的名家所書(shū)，充分體現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一。然而在北宋的錢(qián)幣中，要屬宋徽宗以“瘦金體”所書(shū)的“大觀通寶”及“崇寧通寶”藝術(shù)價(jià)值最高。其中“大觀通寶”的書(shū)寫(xiě)形制異常精美，獨(dú)具特色。而“崇寧通寶”意度天成，筆勢(shì)勁逸，不但被世人稱為“宋代第一泉”，而且還與王莽時(shí)期的懸針篆書(shū)并稱為古泉書(shū)法中的“二圣”?！笆萁痼w”與金屬美妙的形制、古樸的質(zhì)地相輔相成，呈現(xiàn)出一種在紙幣上無(wú)法體現(xiàn)的藝術(shù)效果。宋徽宗在位期間北宋的錢(qián)文書(shū)法呈現(xiàn)出了一片輝煌的局面。

長(zhǎng)久以來(lái)，研習(xí)“瘦金體”的人并不是太多，直到近代，才有一些專攻花鳥(niǎo)的畫(huà)家去臨習(xí)并為之己用。為什么“瘦金體”的研究者比較少呢？首先，“人正則筆正”的說(shuō)法影響人們對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)對(duì)象的選擇，其次，歷來(lái)的儒家教育使中庸的觀念深入人心，“瘦金體”那種筆畫(huà)細(xì)勁、棱角分明的特點(diǎn)不符合人們對(duì)“中和”審美理念的追求，還有就是宋徽宗身份特殊，封建時(shí)期人們很難對(duì)其品頭論足，又怎能進(jìn)一步研究。雖然學(xué)習(xí)“瘦金體”的人不多，但是仍然給一些愛(ài)好書(shū)法的人提供了參考形式，更是有一些書(shū)家受“瘦金體”的影響，如蔡京的行書(shū)《徽宗十八學(xué)士圖跋》瘦而不枯、灑脫飄逸，極具“瘦金體”的風(fēng)貌;金章宗的書(shū)法也是竭力模仿“瘦金體”;啟功先生的字，結(jié)體嚴(yán)密、字勢(shì)挺拔、字體拉長(zhǎng)，也具有“瘦金體”的基本特征。

“瘦金體”這種對(duì)功力要求極深、線條凝練的書(shū)體，我們?cè)跁?shū)寫(xiě)時(shí)要注意其精、氣、神，以及書(shū)寫(xiě)的連貫性，切忌得其皮毛而漸行漸遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：山西大學(xué) 美術(shù)學(xué)院）