摘 要：羊脂球是莫泊桑的代表作品之一，在本次研究中，本文將從多個角度介紹了《羊脂球》的創(chuàng)作構(gòu)思與結(jié)構(gòu)特征，了解了《羊脂球》的創(chuàng)作方法與人物細節(jié)特性，旨在通過對《羊脂球》的剖析，深化人們對莫泊桑短篇創(chuàng)作技巧的認識。

關(guān)鍵詞：羊脂球;文章構(gòu)思;文章結(jié)構(gòu)

前言

莫泊桑作為世界三大短篇小說王之一，其作品普遍具有結(jié)構(gòu)簡單、主題深刻、形式短小精悍的特征，《羊脂球》是莫泊桑的著名作品，在這篇小說的創(chuàng)作中，莫泊桑使用了獨特的構(gòu)思與精致結(jié)構(gòu)，不僅深化了整個小說的主體，也實現(xiàn)了創(chuàng)作內(nèi)容的顯著突破[1]。與其他的小說相比，《羊脂球》在篇幅很小，僅有三萬余字，但是在這短短的篇幅中，莫泊桑卻賦予了整個作品無限的主體，具有極高的文學(xué)欣賞價值。

一、《羊脂球》的獨特構(gòu)思分析

（一）《羊脂球》的故事情節(jié)簡述

《羊脂球》的故事情節(jié)相對簡單，以十九世紀的普法戰(zhàn)爭為背景，有十個人一同坐車出逃，但是這十個人的身份十分特殊，不僅有修女，也有奸商、議會議員和一個代號為“羊脂球”的妓女。在這十個人中，“羊脂球”是最沒有地位的，其中的三位有身份的貴婦在得知“羊脂球”的身份之后，對“羊脂球”的態(tài)度十分惡劣，小聲辱罵“羊脂球”是“賣淫女”、是“社會的恥辱”;而她們的丈夫則是用看不起窮人的口吻來大談特談金錢、吃喝。在馬車行走的過程中，隨著時間的推移，車上的人都感覺到了饑餓，但是只有“羊脂球”攜帶了少量食物，面對他人的嘲笑，“羊脂球”大方的邀請他人分享自己的食物;之后人們對“羊脂球”的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，稱贊她是“可敬的人”。當(dāng)馬車最終行進到托特鎮(zhèn)后，此時的鎮(zhèn)子已經(jīng)被普魯士的軍隊占領(lǐng)，普魯士的士兵扣留了馬車并要求“羊脂球”陪自己過夜，但是“羊脂球”拒絕了這個提議，導(dǎo)致車上的十個人都被扣押。在這種情況下，其他九個人為了維護自己的利益，開始施展各種陰謀詭計迫使“羊脂球”就范，最后在修女的勸說下，“羊脂球”答應(yīng)了普魯士軍官的要求，之后普魯士軍官的欲望得到滿足，一車十個人便被放行了。而在之后的路途中，人們非但沒有對這為拯救了大家的勇士表示感激，反而敬而遠之，之前的贊美由轉(zhuǎn)變?yōu)橥倭R。而這一次，每個人都準備了自己的食物，反而“羊脂球”沒有時間準備，在馬車行走的路上，每個人都享用自己的食物，而“羊脂球”只能在一旁忍受著饑餓與寒冷。

（二）作者對《羊脂球》的構(gòu)思

從上文對《羊脂球》的描述來看，《羊脂球》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，沒有驚險刺激的場面，但是每一位讀過《羊脂球》的人都會被其中的故事情節(jié)所吸引，并表現(xiàn)出憤怒、嘆息[2]。而《羊脂球》之所以能夠引起大部分讀者的共鳴，這是因為這個作品中具有獨特的到的教育作用，雖然故事脈絡(luò)簡單，但是每個人都會被其中的故事情節(jié)所吸引。作者在《羊脂球》的構(gòu)思上，使用了自己一貫的手法——通過以小見大的方法盡可能的完善其中的故事脈絡(luò)，雖然故事的篇幅很短，但是其中卻可以傳達出無限的韻味。例如在《羊脂球》中，作者所明確描述的空間只有一個，就是一個狹小的馬車，通過馬車中人物的形象，充分展示了社會的人間百態(tài)，在馬車的這個空間中，從政界人物、宗教人物一直到社會最底層的窮人，都盡可能的展現(xiàn)出了自己的“愛國情懷”，習(xí)慣站在道德的制高點上來審視一切，例如為了展示自己高貴身份的伯爵夫婦等，在故事情節(jié)早期對“羊脂球”的言行都充滿冷嘲熱諷。可見，“馬車”在實際上就是當(dāng)時法國社會的一個縮影。

通過對羊脂球的了解可以發(fā)現(xiàn)，莫泊桑對于這個作品具有巧妙的構(gòu)思，而從當(dāng)時的大環(huán)境來看，十九世紀后期的西方學(xué)者關(guān)注現(xiàn)實、批判現(xiàn)實，在文章的創(chuàng)作上習(xí)慣于描寫現(xiàn)實，但是更多人在創(chuàng)作中經(jīng)常會將自己的視角集中在中產(chǎn)階級、上流社會，廣大窮苦人民往往是容易被忽略的群體。但是莫泊桑在之《羊脂球》的創(chuàng)作中，還關(guān)注了社會底層人民的實際情況，并通常會將底層人民作為創(chuàng)作的主體，甚至是“妓女”這種在文學(xué)創(chuàng)作中“上不了臺面”的角色都被作者靈活的展示出來。在《羊脂球》中，作者通過社會上最容易遭人唾棄的“妓女”，對當(dāng)時法國的各個階層進行了一次有利的批判。例如在文章的開頭，作者介紹了這十個人乘坐馬車逃離的原因，三對有錢人夫婦的離開則是為了“大發(fā)國難財”，或者保護自己的私有財產(chǎn)，也有些人的逃離是為了逃脫自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任等，而故事情節(jié)的發(fā)展，顯示作者對這些所謂“上流人物”的不屑，而這個馬車中僅有的底層人——“羊脂球”顯然與這些“上流人士”顯得格格不入，自然會成為這些人攻擊的對象。在文章中，作者詳細道出了“羊脂球”逃離的原因——雖然自己的職業(yè)低下，但是也不愿意被侵略者糟蹋。而在正常人的觀念中，“妓女”是為了獲得金錢而出賣肉體的職業(yè)，似乎是沒有貞潔觀念的，因此“羊脂球”為侵略者提供性服務(wù)看起來也是“理所當(dāng)然的”，但是“羊脂球”并不愿意這么做，在外部侵略者面前，“羊脂球”自認為自己是純潔的，無路是肉體還是靈魂都屬于法蘭西民族，這是不可改變的實時[3]。從這一點可見，人雖然在工作、身份地位上存在差別，但是民族尊嚴、愛國情懷是不會改變的，一些人雖然總會標榜自己是“民族英雄”，而在實際上卻不如一個“妓女”，體現(xiàn)出作者對社會的批判。

同時莫泊桑本身就是一個十分重視細節(jié)描述的作者，在作品的構(gòu)思上習(xí)慣于通過微小的細節(jié)來推動整個故事情節(jié)的發(fā)展。例如在作品的背景上，作者將故事設(shè)定在了寒冷的冬天，這也為整個故事情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)——在寒冷的冬天，羊脂球的遭遇才顯得更加冰冷，令人心寒。再比如勸說“羊脂球”就范的故事情節(jié)中，拉馬東夫人的想法與“羊脂球”的內(nèi)心世界是完全不同的，若她處在“羊脂球”的位置時完全不會拒絕那個“帥氣的普魯士軍官”。可見，有身份、涵養(yǎng)、風(fēng)度的貴族夫人已經(jīng)失去了個人尊嚴與民族氣節(jié)，與“羊脂球”相比更顯得相形見絀。

二、《羊脂球》的精致結(jié)構(gòu)分析

在《羊脂球》的故事創(chuàng)作中，作者為了更好的刻畫故事情節(jié)，在故事結(jié)構(gòu)上也進行了改進。

（一）首位接續(xù)式結(jié)構(gòu)

在《羊脂球》中，作者使用約2000字描寫了普法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)敗的場景，在戰(zhàn)爭失敗之后魯昂城，原本兩個不同的階層：普魯士軍人與普通市民整在和諧的相處;但是在鄉(xiāng)下，很多漁民會劃著自己的漁船，從水中撈出普魯士軍隊的尸體，盡管這個行為不可能得到榮譽或者贊賞，但是這些人依然在為了法蘭西民族而努力?？梢娫谛≌f的開頭，作者就通過自己的語言來闡述了當(dāng)時的情況：上層人士、軍人都是賣國賊，而廣大的底層百姓則是整個國家的希望。在這種邏輯結(jié)構(gòu)上，不僅介紹了《羊脂球》的背景故事，也預(yù)示了“羊脂球”的不幸結(jié)局。

而從整個文章的構(gòu)思上來看，這種首位接續(xù)式結(jié)構(gòu)不僅具有對立性也有統(tǒng)一性：在民族戰(zhàn)爭的大環(huán)境下，作者通過上下層之間的關(guān)系交替以及對人性善惡的交替，讓正規(guī)化文章結(jié)構(gòu)變得更加飽滿。在文章結(jié)構(gòu)序列上，《羊脂球》以正方兩條線索進行構(gòu)思，相互交叉，并在“人性”上實現(xiàn)了匯合;作者關(guān)注重大事件的影響，這也是這個小說警示作用的關(guān)鍵。

在小說中，馬車上顯然“上層人士”占據(jù)了絕大部分，而這部分接受過系統(tǒng)的教育，應(yīng)該是有教養(yǎng)、懂禮貌的，但都是在實際上，這些人跑到馬車上的目的是保命，并維護自己的利益，這種創(chuàng)作手法鋪墊了這些人人性中的陰暗。而也正是因為這些人的初衷不良，導(dǎo)致人們對待“羊脂球”始終會表現(xiàn)出不屑、傲慢的態(tài)度，他們從心底排斥這個社會的底層人物，這是文章悲劇的伏筆——一個光鮮亮麗的社會也無法掩飾人性的丑惡[4]。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，《羊脂球》也迎來了故事的轉(zhuǎn)變：因為逃離的匆忙，人們沒有準備足夠的食物，當(dāng)看到羊脂球有豐富的食物時，丟掉自己的臉面，竭盡所能的贊美“羊脂球”，而“羊脂球”也向人們拋出了橄欖枝，分享自己食物，此時馬車上眾人的關(guān)系看起來已經(jīng)得到緩和。而隨著故事情節(jié)的發(fā)展，當(dāng)人們得知普魯士軍官要求“羊脂球”陪睡才允許放行時，人性的黑暗再一次顯現(xiàn)，每個人都用自己的偽善將“羊脂球”一步一步的推向火坑。而在實際上，無論羊脂球陪睡與否，她的命運都難逃悲劇的怪圈，因為在這些眾多的人物關(guān)系中，她從屬于弱勢群體，在社會關(guān)系里她深處底層，被踐踏是社會造成的必然結(jié)果。

在文章結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，作者在文章的設(shè)計上每一次的對立關(guān)系緩和都是為下一次更慘烈的悲劇做鋪墊，并采用這種首尾相連的敘事結(jié)構(gòu)，將人的善惡完整的刻畫出來。

（二）中間包含式的文章結(jié)構(gòu)

有學(xué)者在研究中認為，中間包含式的出現(xiàn)，是“由于一個變化過程要得到完成，必須包含作為其手段的另外一個變化過程;這另外一個過程還可以包含另外一個過程，以此類推[5]。”可見敘事的某一功能是因為另一個甚至幾個敘事結(jié)構(gòu)所組成的，這些小的敘事序列可以插入到大的敘事系列中，甚至可以插入到第二個功能并采取行動，形成了大的敘事序列，最終發(fā)揮相應(yīng)的敘事功能。在《羊脂球》中，“羊脂球”是整個故事的核心人物，這也決定了她的悲慘命運會成為故事壓軸序列。

在《羊脂球》中，上層人士對“羊脂球”的態(tài)度發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變，這也是導(dǎo)致她悲慘命運的關(guān)鍵。但是在實際上，“羊脂球”的悲慘命運并不是偶然結(jié)果，而是由多個微小的敘事序列所組成的。例如作者在小說的開篇位置介紹了法國的社會背景，并在整個故事中著重刻畫了三個有關(guān)“吃”的畫面，第一個“吃”的畫面，則是羊脂球在馬車內(nèi)看到“上流人士”饑餓的丑態(tài)而慷慨解囊，眾人分食食物的場景;第二個“吃”，則是“羊脂球”在眾人的威逼利用下決定獻身于普魯士軍官，眾人吃喝狂歡的場景;第三個“吃”，則是眾人在放行之后狼吞虎咽，而羊脂球在角落落淚的場景。這三個點都是以“吃”為核心，但是在這個“吃”的過程中都包含了一系列小的敘事序列，包括：（1）眾人聚集在一起的目的不同，正如前文所言，每個人逃離的原因各不相同，一些人企圖發(fā)國難財，或者因為畏敵逃命等，這些人顯然都是民族的敗類;而唯有妓女懷揣著愛國之心，不希望自己被侵略者玷污。由此可見，兩種截然不同的人的美丑必現(xiàn)。（2）眾人對敵人的態(tài)度存在明顯不同，這些“上層人士”面對敵人時的軟弱和羊脂球的毫無懼色形成了鮮明對比。例如普魯士軍官要求羊脂球過夜時，眾人被嚇到瑟瑟發(fā)抖，但是羊脂球非但不理睬，還破口大罵，嚴詞拒絕了普魯士軍官的要求，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。但是相比之下，三位出身高貴的太太卻在討論普魯士軍官的容貌如何好，甚至埋怨普魯士軍官沒有看上她們。（3）面對敵人的淫威，“上層人士”通過恭維、勸說甚至恐嚇的方法，直接將羊脂球推向了火坑。由此可見，在當(dāng)時的環(huán)境下，誰崇高誰愛國則昭然若揭。（4）在旅途中，羊脂球面對同胞們饑腸轆轆不計前嫌的獻出了自己食物，即使貴婦人對她冷嘲熱諷，也寬容的原諒了他們;并且在馬車眾人的交流期間，她擔(dān)心傷害別人的自尊心，婉轉(zhuǎn)獻出自己食品;面對敵人，為了保證同胞們的安全，羊脂球忍辱負重，最終委身于敵人，若不是為了確保同胞能夠快速離開敵占區(qū)，最終做出巨大犧牲。但是在從故事情節(jié)來看，馬車上的其他九人毫無人性可言，每個人為了維護自己的利益，在羊脂球慘遭蹂躪的情況下，他們不但沒有感受到愧疚，甚至在一旁飲酒狂歡。（5）在馬車上，當(dāng)人們感受到饑餓的情況下，羊脂球的分享自己的食物;而在逃離魔窟之后，這些人置羊脂球而不顧，面對在一旁痛哭的羊脂球也目無愧色。

通過這個敘事序列可以發(fā)現(xiàn)，作者通過這種描寫方法，發(fā)揮了故事序列的第二個功能，通過中間包含式的文章結(jié)構(gòu)，作者通過小故事的敘事方法體現(xiàn)了自己對下層人民的關(guān)懷，并對主角的角色進行深入剖析。而在從整個文章的角度對《羊脂球》做進一步的了解后，發(fā)現(xiàn)這些小的敘事序列已經(jīng)成為故事的重要組成部分，讓《羊脂球》具有更強的故事表達效果。

結(jié)束語：在《羊脂球》中，作者通過一個小小的馬車展示了一個小的社會，在普法戰(zhàn)爭期間每個階層的精神面貌都在《羊脂球》中得到了充分展示，文章雖然平淡但是卻激蕩人心，看似平淡但是卻能為每個讀者提供良好的閱讀體驗，這些都是《羊脂球》吸引人的重要組成分。本文的研究中發(fā)現(xiàn)，《羊脂球》就像工藝品那樣，無論是構(gòu)思與結(jié)構(gòu)都需要經(jīng)過考究的打磨，成為美輪美奐的工藝品，具有極高的文學(xué)欣賞價值。

參考文獻

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作者簡介：

汪暉 女 1981.7 淳安 漢 碩士 講師 英語教育

（作者單位：浙江樹人大學(xué)）